【摘要】公共外語課程同思想政治課程一樣在高校是受眾面最廣的公共基礎(chǔ)課程,發(fā)揮高校公共外語課程的思政教育能力,為實(shí)現(xiàn)“大思政”格局提供必要的助力。但目前,公共外語的“課程思政”功能遠(yuǎn)沒有得到發(fā)揮,在主觀上和客觀上存在著教育目的功利性、文化傳播單向性等問題。因此,樹立“課程思政”理念,明確課程定位;改革教學(xué)內(nèi)容;優(yōu)化教學(xué)組織形式和考核方式,是實(shí)現(xiàn)高校公共外語“課程思政”功能的有效途徑。
【關(guān)鍵詞】高校公共外語;課程思政
【作者簡介】王曉瑩(1980-),女,漢族,浙江寧波人,碩士,寧波大紅鷹學(xué)院人文學(xué)院,講師,研究方向:課程與教學(xué)論。
【基金項(xiàng)目】本文系2018年寧波市教育科學(xué)規(guī)劃課題《高校公共外語課程“課程思政”的特征與實(shí)踐路徑研究—以寧波大紅鷹學(xué)院為例》(2018YGH055)研究成果。
隨著習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”,課程思政、構(gòu)建全課程育人的課程發(fā)展和改革目標(biāo)日益明確。公共外語課程在高校以培養(yǎng)學(xué)生外語綜合應(yīng)用能力、促進(jìn)人文素質(zhì)發(fā)展為主要目標(biāo),以外語語言知識與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容,重在為學(xué)生今后進(jìn)行較深入的跨文化交流、學(xué)術(shù)交流和終身學(xué)習(xí)打下一個(gè)較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??梢?,公共外語課程不僅是語言基礎(chǔ)課程,也是素質(zhì)教育課程和文化傳播課程,是兼具工具性和人文性的課程。因此,在高校公共外語課程中開展“課程思政”是便利和可行的,可以實(shí)現(xiàn)語言課程與“課程思政”雙贏。
一、相關(guān)概念
“課程思政”和“思政課程”并不是語序調(diào)換、功能對等的兩個(gè)概念?!八颊n程”在我國是具有中國特色的、完整的關(guān)于世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的一套課程體系。在高等教育教學(xué)課程體系中,長期以來思政課程肩負(fù)著用馬克思主義中國化最新成果武裝大學(xué)生頭腦、用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚大學(xué)生集體力量、推動(dòng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要職責(zé),承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主體責(zé)任。而“課程思政”是一種貫穿于各門課程中的一種教育理念,即大學(xué)所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能, 承載著培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的作用。
高校公共外語課程是高校的公共基礎(chǔ)必修課程,是大學(xué)生在校期間課時(shí)最多的一門課程,也是中西方文化交流、交融、交鋒最突出的課程,同時(shí)它與思政課程都具有涉及面廣、專業(yè)區(qū)分度不明顯等特點(diǎn)。因此,挖掘公共外語課程教學(xué)中的思想政治教育資源更有助于實(shí)現(xiàn)思想政治教育廣泛而有效地開展,通過外語教學(xué)和思政教育的有機(jī)融合,從而提高大學(xué)生的理性思考能力、批判意識和愛國情懷,培養(yǎng)一批具有一定的外語綜合應(yīng)用能力,能夠通曉本國歷史文化和外國歷史文化,既具有全球視野又充滿中國情懷的復(fù)合型創(chuàng)新人才。
二、高校公共外語課程思政的現(xiàn)狀與分析
從主觀方面著手,教學(xué)目的的功利性是影響公共外語課程教學(xué)的關(guān)鍵因素。公共外語課程是高校的必修課程,且教學(xué)的主體為教師和學(xué)生,因此教師和學(xué)生的思想導(dǎo)向決定了公共外語課程思政的程度和深度。就學(xué)生而言,公共外語課程對象為來自不同專業(yè)(外語專業(yè)除外)且已有一定的課程基礎(chǔ)(如大學(xué)英語的教學(xué)對象)的學(xué)生,通過既定的考試(如期末考試、CET等)為主要目標(biāo)。此外,在以往所接受的教育中,外語課程和思想政治課程彼此獨(dú)立,無明顯聯(lián)系。因此,絕大部分學(xué)生認(rèn)為公共外語課程中的思政與否對自身學(xué)習(xí)并無直接影響。就教師而言,高校公共外語課程的任課教師多出身于外語專業(yè),部分教師有海外留學(xué)背景,均有過硬的外國語言知識和外國文化知識,但在對本國的傳統(tǒng)文化、國情發(fā)展等缺乏一定的敏感度,表現(xiàn)在政治意識、人文知識、文化底蘊(yùn)等方面的缺失。且部分教師認(rèn)為,外語教學(xué)與思政教學(xué)并無實(shí)質(zhì)聯(lián)系,兩者并行,難上加難。
從客觀方面著手,教學(xué)內(nèi)容上文化交流的單向性也是影響公共外語課程思政狀況的開展的主要原因。語言本身是一種工具,語言教學(xué)目的之一就是為了培養(yǎng)跨文化交際的能力。目前,高校采用的教材和教學(xué)資料多以原生態(tài)的外語篇章為主,給予學(xué)生各種各樣的機(jī)會(huì)去了解外國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等。也就是說,學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)單方面的文化輸入與輸入能力的培養(yǎng),而教學(xué)資料中中國文化的缺失則導(dǎo)致對文化輸出和輸出能力培養(yǎng)的忽視。
三、課程思政視閾下高校公共外語課程優(yōu)化建設(shè)
課程目標(biāo)定位要明確人文素質(zhì)目標(biāo)的培養(yǎng)。不論是教師還是學(xué)生要清晰認(rèn)識到公共外語課程和思政教育兩者的兼容性。教與學(xué)不僅是知識的傳遞,也是精神的傳播。外語教師除了不斷提升自身的中國文化素養(yǎng),在課程建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)中要不斷強(qiáng)化“課程思政”理念,注重中國文化極其外語表達(dá)的培養(yǎng)。在以往的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步細(xì)化課程育人標(biāo)準(zhǔn)。高校公共外語課程的素質(zhì)目標(biāo)可以從宏觀、中觀、微觀三個(gè)不同層次來明確定位:在宏觀層面上,培養(yǎng)學(xué)生具有開闊的國際視野和良好的文化素養(yǎng);從中觀層面上,培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的責(zé)任意識、團(tuán)隊(duì)合作精神以及良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和創(chuàng)新精神;從微觀層面上,培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定的“文化自信”,能夠基于所學(xué)知識進(jìn)行中外的制度比較、文化比較、價(jià)值比較、道德比較、信仰比較等。
優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,使課程思政貫穿于日常教學(xué)。依據(jù)課程目標(biāo)的定位,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu),使知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)更有效地融為一體。例如,在教材內(nèi)容的選取上,可以整合教材內(nèi)容,按模塊進(jìn)行分類重組。以《新視野大學(xué)英語1》為例,書中八個(gè)單元涉及新的開始、家庭關(guān)系、數(shù)字校園、時(shí)代英雄、勝利、校園兼職、誠信、友誼的內(nèi)容。經(jīng)過整合可以劃分為三大模塊,即校園生活(包括新的開始、數(shù)字校園、校園兼職)、溝通在線(家庭關(guān)系、友誼)和核心價(jià)值觀(時(shí)代英雄、勝利、誠信)。教材內(nèi)容的重組不僅為課外參考資料的選取提供了便利,縮短信息篩選時(shí)間,更有助于學(xué)生教學(xué)內(nèi)容和思想的層層推進(jìn)和深入挖掘。此外,可結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,利用線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式引導(dǎo)學(xué)生輸入相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義價(jià)值觀等資料,進(jìn)行中外經(jīng)濟(jì)、文化、教育等比較學(xué)習(xí)和研究,提升學(xué)生的批判性思維意識和加深對中國元素的探究。
優(yōu)化教學(xué)組織形式,實(shí)現(xiàn)“課程思政”的隱性化,達(dá)到潤物細(xì)無聲的境界。教學(xué)設(shè)計(jì)是關(guān)鍵,要做到精準(zhǔn)。在教學(xué)案例選取和教學(xué)素材準(zhǔn)備上,除了豐富的外國語言文化知識的輸入,可以融入相關(guān)專題的中國文化內(nèi)容,形成比較研究,使學(xué)生更能深刻體會(huì)知識點(diǎn)的要義和延伸思維;在課程作業(yè)布置上,要在鞏固所學(xué)知識的基礎(chǔ)上更要注重學(xué)生文化輸出能力的培養(yǎng)。同時(shí),教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新,充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,融問題討論、項(xiàng)目研究、主題辯論、情景重現(xiàn)等教學(xué)手段為一體,在提升學(xué)生學(xué)習(xí)力的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力,同時(shí)這些教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識和團(tuán)隊(duì)合作精神的一種手段。
優(yōu)化課程考核方式,對學(xué)生的考核要兼“術(shù)”和“道”的考核。對于“道”的考核要更側(cè)重于過程性考核。由于對于學(xué)生的政治思想、精神素養(yǎng)和道德情懷等方面的量化考核存在一定的難度,因此對學(xué)生日常參與的有關(guān)外語類活動(dòng)和競賽給予一定的考量和評估,如外語誦讀比賽、辯論賽、寫作大賽等。諸如此類的比賽本身就是對學(xué)生思維能力、團(tuán)隊(duì)合作以及意志力的綜合考量,因此具有一定的參考價(jià)值。
四、結(jié)語
高校公共外語課程較大的課時(shí)量保證思政教育的延續(xù)性,教學(xué)內(nèi)容和思政內(nèi)容的融合使學(xué)生在語言文化認(rèn)知學(xué)習(xí)的同時(shí)潛移默化地對自身的思想品德和行為規(guī)范產(chǎn)生影響,不僅可以防止學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,同時(shí)也有利于學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)化為穩(wěn)定的行為和心理模式。同時(shí),對于教師而言,要樹立“課程思政”的理念并具有文化傳播自覺,不斷優(yōu)化教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、變革教學(xué)手段,提升“課程思政”意識和能力,探索出符合大學(xué)生成長規(guī)律的具有課程思政視野的高校公共外語課程的教學(xué)模式。
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