構(gòu)建培養(yǎng)核心素養(yǎng)的初中數(shù)學(xué)課堂

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)是教師教學(xué)的一項基本任務(wù)。中學(xué)數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的重要途徑之一。數(shù)學(xué)教育的目的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)教科書中的知識，在現(xiàn)實生活中應(yīng)用，并發(fā)展出從數(shù)學(xué)角度思考的習(xí)慣，利用數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)解決問題。

關(guān)鍵詞：中學(xué)數(shù)學(xué)；培養(yǎng)途徑；學(xué)生素養(yǎng)

一、 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的含義

數(shù)學(xué)是初中所有學(xué)科中一門重要的學(xué)科，不僅是一門解決實際問題的應(yīng)用工具，還是一種理性的思維模式。它也是一種讀寫能力，即數(shù)學(xué)讀寫能力，當它上升到更高的水平。在一般的教學(xué)理論中，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指基于應(yīng)用知識的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、技能、思維方法和應(yīng)用的認識和能力。這要求學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的前提，改變數(shù)學(xué)教學(xué)思維模式；恰如其分臨陣、即興發(fā)揮自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。如，很多學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)公式掌握得還是比較好，但在數(shù)學(xué)實際問題的時候沒有思路、找不到解決問題的方法，有可能反過來，在現(xiàn)實生活中可以回答的問題，可以不能用數(shù)學(xué)知識來解決。致使學(xué)生所學(xué)的知識和數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化能力不能有機的進行轉(zhuǎn)化。例如，很多不再從事數(shù)學(xué)專業(yè)工作的科研人員根本不記得定理、數(shù)學(xué)公式與解。但是他們?nèi)匀挥兄己玫臄?shù)學(xué)理性判斷和邏輯思維；在生活和工作中，面對數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用，你可以清晰、全面地思考并做出細致的回答。這種數(shù)學(xué)能力是人們一生所使用的數(shù)學(xué)的核心品質(zhì)。

數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)通常情況下是指學(xué)生通過細致的邏輯思考與科學(xué)的判斷方法，從應(yīng)用數(shù)學(xué)的角度，對所學(xué)的進行轉(zhuǎn)換知識能力；在專業(yè)層面上，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)是指學(xué)生在解決相關(guān)數(shù)學(xué)問題時，通過數(shù)學(xué)背景和本質(zhì)素質(zhì)，通過正確、規(guī)范的數(shù)學(xué)語言來表達自己的數(shù)學(xué)思想素養(yǎng)的能力。在解決問題時，我們應(yīng)該有清晰的態(tài)度，清晰的科學(xué)觀點，清晰的思維。我們既可以運用數(shù)學(xué)定律，也可以運用新觀點和新概念的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。面對現(xiàn)實中的各種問題，我們可以從數(shù)學(xué)思維出發(fā)，以系統(tǒng)、理性的方式簡化和量化事物，從事物的各個角度找到解決問題的方法。

二、 如何培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

（一） 教學(xué)設(shè)計即要突出知識系統(tǒng)又要蘊含文化滲透

我們的教學(xué)設(shè)計的根本在于如何傳授知識的同時還要引導(dǎo)學(xué)生知道數(shù)學(xué)中所蘊含的文化內(nèi)容。知識當然就是在一節(jié)課中從教材出發(fā)，將其中的數(shù)學(xué)知識傳授給學(xué)生，學(xué)生則是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)最大限度地接受知識，然后用學(xué)到的知識去解決問題，其文化滲透就是結(jié)合學(xué)生所學(xué)數(shù)學(xué)知識也要了解數(shù)學(xué)的發(fā)展過程，也就是數(shù)學(xué)歷史，這樣更容易吸引學(xué)生，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得以提升。

例如，在“畢達哥拉斯定理”的過程中，我們可以得知中國古代“九章算術(shù)”中對勾股定理的記載以及我國趙爽是如何證明勾股定理的，這樣可以讓學(xué)生更能理解趙爽弦圖的魅力所在，可見在學(xué)習(xí)知識的同時又讓學(xué)生了解了數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，這在一定程度上也大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，可見知識與文化的結(jié)合不僅讓學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得以提升，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

因此我們在進行教學(xué)設(shè)計時，就要考慮這節(jié)課的知識的形成過程及歷史背景，文化內(nèi)涵，甚至于要了解當時的數(shù)學(xué)家的事跡，這樣才能讓我們的數(shù)學(xué)課堂內(nèi)容更加的豐富多彩。這在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)上有一定的教育價值。學(xué)生在這種微妙的熏陶下，潛移默化地形成了數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的良好習(xí)慣。

（二） 注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維

數(shù)學(xué)學(xué)科是學(xué)生鍛煉思維的主要學(xué)科之一，數(shù)學(xué)的根本就在于精密的思考，可以這樣說，數(shù)學(xué)和思維是相輔相成的，沒有思維的數(shù)學(xué)就不是數(shù)學(xué)，而數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是以思維為基礎(chǔ)的。這樣在學(xué)會數(shù)學(xué)知識的同時，可以提高學(xué)生的解決問題的數(shù)學(xué)能力，從而提高數(shù)學(xué)的核心素質(zhì)。如在學(xué)習(xí)“三角形內(nèi)角和定理”時，不是直接地告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生回憶小學(xué)和做法，讓學(xué)生剪一剪，拼一拼，不斷的動手操作，讓學(xué)生感知把不在同一直線上的三個角轉(zhuǎn)化到同一直線的三個角，從而得出輔助線的做法。這樣做不僅用以前的知識解決了新知識，通過動手讓學(xué)生的思維從實驗思維上升到理論思維，完成了思維的飛躍，培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

鑒于此，教師在進行教學(xué)設(shè)計的時候應(yīng)注意問題的細節(jié)和設(shè)計。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生積極思考數(shù)學(xué)知識問題的能力，一直是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的目標，它是培養(yǎng)學(xué)生核心數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

（三） 通過教學(xué)評估檢查核心素養(yǎng)

學(xué)校里最簡單直接的教學(xué)評價就是作業(yè)和考試。教師在設(shè)計試題時，不僅要遵循教育部的課程標準，準確反映數(shù)學(xué)對學(xué)生知識與技能的要求，還要根據(jù)梯度、維度和相關(guān)性對設(shè)計進行優(yōu)化。

1. 評價主題的多樣性。課堂評價應(yīng)從“同質(zhì)化”向“多樣性化”轉(zhuǎn)變，在課堂教學(xué)過程中充分重視師生的經(jīng)驗和感受，使課堂評價成為學(xué)生和教師認識自我、發(fā)展自我的一種手段；管理自己，激勵自己。從以下三個方面：進行自我評價，落實自主發(fā)展能力的核心素質(zhì)；在核心成就中進行批評和質(zhì)疑的能力是通過相互促進實現(xiàn)的。

2. 評價內(nèi)容的多樣性。課堂評價必須考慮到學(xué)生的全面發(fā)展，使每個學(xué)生都能獲得成功的經(jīng)驗；讓每個學(xué)生通過自主、合作和反思的過程，逐步掌握學(xué)習(xí)和理解社會的基本技能和方法。因此，在學(xué)習(xí)過程中要重視對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的評價，在核心素質(zhì)中貫徹責(zé)任感，重視對學(xué)生各項能力發(fā)展的評價

3. 評價方法的多樣性。為了使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的評價更加客觀和公平，應(yīng)采取多種方法，包括對學(xué)生的書面工作進行評價。它還應(yīng)包括評估學(xué)生在動手實踐、自主探索以及通過觀察、提問和對話進行合作交流等方面的表現(xiàn)。這將使更多的學(xué)生能夠體驗到成就感。為此，我們必須認真做到：語言贊美評價，并在核心素養(yǎng)中落實批評和質(zhì)疑能力；物質(zhì)獎勵評價，落實核心素質(zhì)的能力，勇于探索；填寫形式評價，實施音樂掃盲和核心掃盲中的良好學(xué)習(xí)；增長檔案評價，實施自我管理的核心質(zhì)量，勤奮反思掃盲；非言語動機評價，落實核心素質(zhì)的珍惜生活；健全的人格素養(yǎng)。

總之，我們在進行教學(xué)設(shè)計時，不但要有學(xué)生學(xué)習(xí)知識的大目標，還要一些適合培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的微觀目標，這樣在教學(xué)過程中，不讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來，還能讓學(xué)生運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識自覺組織數(shù)學(xué)活動，并積極地參與到活動中去，從中運用數(shù)學(xué)知識去解決問題，探究問題，使學(xué)生的思維得以運用，發(fā)揮，使知識的運用得以創(chuàng)新，讓學(xué)生的思維真的活躍起來。

三、 結(jié)語

中學(xué)生正是成長階段，思維模式處于比較容易鍛煉和培養(yǎng)的階段。數(shù)學(xué)作為一門能夠優(yōu)化人們思維方式和態(tài)度的學(xué)科，教師必須把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標，有能力使學(xué)生具備必要的性格和關(guān)鍵能力，以滿足數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中終身發(fā)展和社會發(fā)展的需要。

參考文獻：

[1]陳敏，吳寶瑩.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].教育研究與評論（中學(xué)教育數(shù)學(xué)），2015，04.

作者簡介：

趙建紅，福建省南平市，福建省南平市浦城縣第二中學(xué)。