學(xué)生核心素養(yǎng)培育的哲學(xué)思考

劉勛才

摘 要：21世紀，人類社會邁入信息時代，為了適應(yīng)快速變遷的多元信息時代，逐步消除教育之痛，“人”的培養(yǎng)成為當(dāng)代教育的新課題，知識與技能后面的核心素養(yǎng)的培育必然成為新課程改革的主旋律。

一、中國深受教育之痛

社會經(jīng)濟的發(fā)展極大地提高了我們的物質(zhì)生活水平，但是教育觀念、教育內(nèi)容的滯后又給社會帶來了種種亂象：圖省事，游人在景區(qū)隨手亂扔垃圾，亂寫亂畫，這是中國社會公德意識缺失；怕被人訛，老人跌倒不敢扶，這是中國助人為樂的美德缺失；一言不合就大打出手，為了點蠅頭小利不惜惡語中傷，越來越多的人缺乏寬容之心；唯利是圖，毒奶粉、地溝油、致命的假藥假酒層出不窮，這是缺乏起碼的法律知識和敬畏之心。

中國教育規(guī)模為世界最大，卻難以培養(yǎng)出世界大師級人才。2005年，溫家寶總理在看望錢學(xué)森的時候，錢老感慨地說：“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒有哪一個的學(xué)術(shù)成就，能夠跟民國時期培育的大師相比。為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”這是錢老關(guān)于中國教育事業(yè)發(fā)展提出的一道艱辛命題，需要整個教育界乃至社會各界共同破解。

有人認為：中國基礎(chǔ)教育的最大成功就是知識教學(xué)的成功。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師處于絕對的支配地位，而學(xué)生處于純粹的被動地位。這種重知識輕能力、重學(xué)科學(xué)習(xí)輕社會接觸的觀念始終沒有改變。學(xué)業(yè)成績、學(xué)生在年級中考試成績的排序成了評價學(xué)生的全部內(nèi)容，成了家長和學(xué)校關(guān)心的全部內(nèi)容。中國學(xué)生與其他國家學(xué)生特別是西方國家的學(xué)生相比，有著較好的學(xué)習(xí)成果。例如，2009年，教育進展國際評估組織對全球21個國家進行的調(diào)查顯示，中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。中小學(xué)生認為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，希望培育想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。這就不難理解，為什么中國學(xué)生有那么好的成績卻無法產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力，為什么中國缺少頂尖級人才。

二、中國教育也要遵循教育發(fā)展規(guī)律與人的成長規(guī)律

人的存在方式有三種：物質(zhì)棲居以物質(zhì)富有為足；技術(shù)棲居以技術(shù)在手至上；詩意棲居以狀態(tài)高雅為榮。要想達到理想的詩意棲居狀態(tài)，教育工作者至少具備起碼的道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)。不能只有技術(shù)，缺乏藝術(shù)；只有知識，缺乏見識；只關(guān)注學(xué)生成績，不塑造學(xué)生人格。學(xué)校教育也該警醒了：一是學(xué)校教育不能再以學(xué)習(xí)成績甚至包括藝術(shù)特長、體育特長等作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準，忽視最根本的也是學(xué)生成長過程中最不可缺的思想道德品質(zhì)和心理健康教育了；二是長期以來學(xué)校過分強調(diào)拔尖和優(yōu)秀生教育，忽視作為一個合格公民應(yīng)該具備的基本品質(zhì)即底線教育的現(xiàn)象不能愈演愈烈了。教書育人要堅持共性底線，承認個性差異；尊重個性需求，鼓勵個性特長。學(xué)生的一切都在嘗試與成長階段，教師要多加寬容、多加引導(dǎo)。為了確保教育的質(zhì)量，教師隊伍也應(yīng)該受到良好的訓(xùn)練且充滿活力。

教育的根本任務(wù)是立德樹人。教育的終極目標(biāo)是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！?/p>

人的存在方式與教育的任務(wù)和目標(biāo)決定了人必須具備各項素養(yǎng)，決定了人的教育必須遵循教育發(fā)展規(guī)律和人的成長規(guī)律。

三、新課程改革已是信息多元時代的迫切要求

到底培養(yǎng)什么樣的人才可以面對未來挑戰(zhàn)？在這樣一個多元的、急速的時代，傳統(tǒng)意義上那種知識本位的教育已無法適應(yīng)人們?nèi)找鎻?fù)雜的未來挑戰(zhàn)。

中國社會主義核心價值觀包括國家層面：富強、民主、文明、和諧；社會層面：自由、平等、公正、法治；個人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

培育核心素養(yǎng)是信息時代的必然產(chǎn)物。人類進入21世紀，信息通信技術(shù)出人意料地迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，使人類社會快速邁入信息時代，這與20世紀工業(yè)時代形成鮮明對比，對教育的沖擊難以想象?！笆鞘裁础钡闹R的價值大幅度下降；多元文化令學(xué)生發(fā)展目標(biāo)游離；對學(xué)生極具吸引力的技術(shù)產(chǎn)品會讓教師的教學(xué)日益困難；教師中的贏家通吃似乎越來越明顯……

教育，首先為尚未出現(xiàn)的職業(yè)培養(yǎng)人才：從業(yè)者在其工作生涯中將頻繁地更換工作。因此，未來教育不僅要為已有職業(yè)做好準備，還要為尚未誕生的職業(yè)做好準備，因而具有廣泛遷移性的核心素養(yǎng)成為教育的首要目標(biāo)。美國平均年齡在32歲的人至少在9家不同的公司中工作過。在日益多元而快速變遷的信息時代，人的培養(yǎng)成為教育的新課題。翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課等模式層出不窮，重塑了教學(xué)形態(tài)及其時空結(jié)構(gòu)。知識、能力的重要性面臨全面再思考，碎片化的、令人迷惑的知識海洋，亟須培養(yǎng)學(xué)生定海神針般的知識主體和精神支柱，培養(yǎng)學(xué)生知識后面的能夠“帶得走”的適應(yīng)未來社會需要的能力和素養(yǎng)。

“育人”比“育分”更重要。立德樹人作為教育的根本任務(wù)，進一步明確了“育人”比“育分”重要，教育不再以“分”為導(dǎo)向，以“考”為法寶，以片面追求“教育的GDP”為風(fēng)向標(biāo)，而是基于“人”的哲學(xué)考量與追問，以培養(yǎng)一個個精神獨立、人格完整、品德高尚、懂得擔(dān)當(dāng)、能夠自食其力的合格公民為己任。

修訂后的高中課程方案和課程標(biāo)準指出：要增強思想性，有機融入社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求，全面?zhèn)鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義法治精神，充分體現(xiàn)民族特點，培養(yǎng)學(xué)生遠大理想和崇高追求，以及正確的世界觀、人生觀、價值觀；要增強科學(xué)性，客觀反映人類探索自然和社會發(fā)展的規(guī)律，確保課程內(nèi)容嚴謹準確；要增強時代性，充分體現(xiàn)先進的教育思想和教育理念，根據(jù)社會發(fā)展新變化、科技進步新成果，及時更新教學(xué)內(nèi)容；要增強適宜性，各學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容要符合學(xué)生不同發(fā)展階段的年齡特征，緊密聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗；要增強可操作性，進一步明確培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，充實學(xué)業(yè)質(zhì)量要求，對教學(xué)實施、考試評價提出具體建議；要增強整體性，強化各學(xué)段、相關(guān)學(xué)科縱向有效銜接和橫向協(xié)調(diào)配合。

新高考將圍繞“立德樹人”“服務(wù)選材”“引導(dǎo)教學(xué)”的核心功能，秉承“立德樹人”一堂課、服務(wù)選材“一把尺”、引導(dǎo)教學(xué)一面旗的任務(wù)。新課程改革的基本框架“一體兩翼”，一體：以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為核心；兩翼：一是課程建設(shè)，二是課堂模式。

學(xué)生核心素養(yǎng)：全面發(fā)展的人，文化基礎(chǔ)——“人文底蘊+科學(xué)精神”；自主發(fā)展——“學(xué)會學(xué)習(xí)+健康生活”；社會參與——“責(zé)任擔(dān)當(dāng)+實踐創(chuàng)新”。

兩個素養(yǎng)：基礎(chǔ)素養(yǎng)（健康的身體）、超級素養(yǎng)（創(chuàng)新+合作），特別是創(chuàng)新（創(chuàng)新能力+智商——聰明的腦）、合作（合作能力+情商——溫暖的心）。

學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)自身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，它的提出是在多年實踐基礎(chǔ)上，對素質(zhì)教育理論的進一步發(fā)展，是情感、態(tài)度、價值觀三維目標(biāo)的具體化，進一步明確了教育的方向和目標(biāo)，是落實立德樹人具體任務(wù)的一項重要舉措；也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢，提升我國教育國際競爭力的迫切需要。是以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同的十八個基本要點。

課程，即教育的具體化，是實施全面教育與素質(zhì)教育以及各種具體教育的基本載體。課程結(jié)構(gòu)決定了人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)；課程價值實現(xiàn)的水平?jīng)Q定了人的素質(zhì)水平；課程資源的豐富性決定了教育教學(xué)的豐富性——它存在于自然界、社會歷史、社會現(xiàn)實，社區(qū)、家庭、學(xué)校中的一切物質(zhì)文明、精神文明、經(jīng)濟文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明和人的身心文明之中。

要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，一方面要依靠課程開發(fā)與建設(shè)，另一方面要依靠教學(xué)模式的改變，兩翼不可分割，不或偏廢，它們相互依存、相互作用，只有兩翼同時發(fā)揮作用，才能完成課堂的育人功能。因為今天課堂傳授的都是昨天的知識，但我們希望學(xué)生能夠解決明天的問題！

課程開發(fā)與建設(shè)解決的是學(xué)什么和學(xué)習(xí)到什么的問題，規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂模式解決怎么學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的問題，前者是內(nèi)容，后者是形式，內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。

課程體系中有國家課程、地方課程、校本課程，課程建設(shè)要求教師不處于教“教材”的狀態(tài)，而是根據(jù)學(xué)生的情況和學(xué)科內(nèi)容對教材進行二次加工整合，實現(xiàn)國家教材校本化。在課堂模式方面，不能用“一言堂”和“滿堂灌”的“填鴨式”教學(xué)方法，要根據(jù)課程的需要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

當(dāng)前新課程改革存在的問題有三種情況：第一種情況，是最傳統(tǒng)的方式，在課程建設(shè)方面沒有實現(xiàn)國家課程校本化，就是簡單地教教材。在教學(xué)模式方面，利用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)法；第二種情況，重視課程建設(shè)，忽略課堂模式，用老辦法學(xué)習(xí)新課程，無法完成課標(biāo)任務(wù)；第三種情況，忽視課程建設(shè)，重視課堂模式改變，課堂熱熱鬧鬧，沒有實效，美其名曰高效課堂，實際上是“搞笑”課堂。

曾任耶魯大學(xué)校長20年之久的理查德·萊文曾說過：“如果一個學(xué)生從耶魯大學(xué)畢業(yè)時，居然擁有了某種很專業(yè)的知識和技能，這是耶魯大學(xué)教育最大的失敗。真正的教育是自由的精神、公民的責(zé)任、遠大的志向，是批判性的思考，時時刻刻的自我覺知、終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，獲得幸福的能力；真正的教育不傳授任何知識和技能，卻能令人勝任任何學(xué)科和職業(yè)?！?/p>

我們只有把課程建設(shè)與課堂模式結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)課堂的育人功能，課程建設(shè)要從學(xué)生的實際出發(fā)，從教師實際出發(fā)，從知識體系出發(fā)，緊緊圍繞核心素養(yǎng)，構(gòu)建自己的課程體系。課堂模式要為課程落實服務(wù)，摒棄傳統(tǒng)的“滿堂灌”的落后模式，探索層次化教學(xué)、整體化教學(xué)、主題化教學(xué)、問題化教學(xué)、情景化教學(xué)，讓課程建設(shè)與課堂模式真正服務(wù)于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的核心目標(biāo)，真正抓好新課程改革的一體兩翼。

參考文獻：

[1]石 鷗.核心素養(yǎng)的課程與教學(xué)價值[J].華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2016（1）：9-11.

[2]張漢云.哲學(xué)思閾中的“好人教育”張漢云教授專題報告會在惠安中學(xué)舉行[J].陜西教育（綜合版），2017（4）：37.

[3]張傳燧，左 鵬.小學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)科策略[J].當(dāng)代教師教育，2017（2）：64-69.

[4]陳曉平.基于健全人格的學(xué)生核心素養(yǎng)培育[J].今日教育，2016（2）：20-21.

[5]王 樂.淺談農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)的建構(gòu)及培養(yǎng)途徑[J].教育現(xiàn)代化，2018（5）：346-348.

[6]全 釗.小學(xué)德育課程中學(xué)生核心素養(yǎng)的培育[J].新課程（綜合版），2017（10）：5-6.

[7]吳 映.以閱讀培育學(xué)生核心素養(yǎng)——主題閱讀融入品德課堂的實踐思考[J].中小學(xué)德育，2017（12）：46-48.