如此靜坐最養(yǎng)生(五)調心的兩套功夫

文/辛若水 圖片提供/壹 圖

調心是靜坐中最主要的一環(huán)。具體說來方法很多。

一是意守法把意念守持在身體特定部位，或體外特定的景物上，以一念代萬念。最常用的是意守丹田。不要過分用力，要似守非守，逐漸進入靜的狀態(tài)。否則，過分用力反會引起大腦皮層興奮，而容易出偏。

二是默念法可以默念一個句子，也可以從1數(shù)到10。抱病的人，也可以念“消炎，止痛，痊愈”等。

三是觀想法就是觀想身體的某個部位，比如，觀想眉心，觀想丹田；也可以觀想病灶，觀想能量向病灶匯集，觀想病灶在好轉、痊愈；還可以觀想遠處景物。

調心，誰都會遇到兩個難題，散亂和昏沉。因此，我們需要練就兩套功夫。

靜坐首先遇到的一個麻煩，就是散亂。所謂散亂，就是心里有妄想與雜念，意念不專。沒靜坐的時候，也沒覺得有什么雜念，好像心里挺安靜似的。可是，一想靜坐讓心靜下來，反而感到心更不靜了，總是雜念紛飛，心猿意馬。

如何平息散亂？

一是默念一個句子防止散亂的最好辦法，就是心無雜念地默念一個句子，或者是從1數(shù)到10，要念得至誠懇切。

二是手不能動上座結好手印后，手就不能動了。因為手動一定會散亂。所以，應避免這里抓抓那里撓撓，努力做到手不動。只要手不動，頭動，身子動，都不會有多大影響。這樣用功久了，自然就能平息散亂了。

三是善待雜念這里說的善待雜念，就是不對抗雜念。靜坐的時候很難說沒有雜念。如果雜念來了，不迎不拒，只是靜靜地觀照，雜念也就慢慢地停止了。這叫“念起不隨即無念”。

靜坐遇到的另一個麻煩，就是昏沉。所謂昏沉，就是精神提不起來，昏昏沉沉。有時候，我們練習靜坐，好容易不再散亂了，好容易讓心安靜下來了，一不留神卻又陷入昏沉，昏昏欲睡了，甚至鼾聲響起了。

如何平息昏沉？

一是提起信愿精神提不起來，最重要的原因，是對靜坐沒有很強的信愿。每位靜坐者，都應該深信靜坐給自身帶來的好處顯現(xiàn)出來只是時間早晚的問題。每次上座重新將信愿提起來，內心對未來充滿希望，就能使昏沉減少。

二是微睜雙眼感到昏沉不好平息時，可以微微睜開雙眼，讓光從眼睛照進來。這個方法有助于平息昏沉。

三是調整姿勢為了避免昏沉，時常直直腰，時常正正頭。到什么程度呢？脖子后面碰到自己的衣領為度。發(fā)覺身子向左歪或右歪，也要趕緊正過來。

四是補足睡眠調理好睡眠，是靜坐容易進入狀態(tài)的必要條件。如果睡眠不足，就容易昏沉。所以，如果昏沉是因為太缺覺，那就不要勉強靜坐，干脆先躺下來，安安靜靜睡上一覺，補足睡眠，然后再靜坐，自然不再昏沉。(待續(xù))