新課程改革，享受語文教學(xué)

羅樹英

新課程改革給我們帶來了許多新觀念，我們?cè)跒樗呐c呼，欣與喜的同時(shí)，也看到了她與現(xiàn)實(shí)教育體制的諸多不調(diào)和之處，從而產(chǎn)生了種種困惑。有人說：中國的新課程改革是教育史上一次辛亥革命！李敖先生在大陸演講時(shí)也說：中國的教育總體而言是失敗的教育。

種種議論雖說有些偏激但也有它針砭時(shí)弊的合理之處，實(shí)在令我們這些從事教育工作的教師們揪心。當(dāng)然，教育體制在短期內(nèi)要有根本性的變革是不太可能的。但中國的教育非改革不可卻是全社會(huì)的共識(shí)。加拿大著名教育家富蘭說：“每個(gè)人都是改革的動(dòng)力！”我們把它借用過來：每個(gè)人都是教育改革的動(dòng)力！古人說：不積圭步無以至千里，不積小流無以至江海。對(duì)于我們每個(gè)教師而言更是不容忽視的改革力量，當(dāng)仁不讓地要沖鋒在前，做一名課改的推動(dòng)者，促進(jìn)者。

新一輪課程改革已經(jīng)進(jìn)入全面推廣的階段。面臨新課改，我們的語文教學(xué)該往何處去呢？這是我們語文教師共同的困惑。

我們先來看一個(gè)充滿禪味的故事：一杯茶

南隱是日本明治時(shí)代的一位禪師。有一天，一位大學(xué)教授特來向他問禪，他只以茶相待。他將茶水注入這位來賓的杯中，直到杯滿，而后又繼續(xù)注入。

這位教授眼睜睜地望著茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，終于說道：“已經(jīng)溢出來了，不要再倒了！”

“你就象這只杯子一樣”，南隱答道，“里面裝滿了你自己的想法和看法，你不先把自己的杯子空掉，叫我如何對(duì)你說禪呢？”

大家看了這個(gè)故事，從中會(huì)得到一些什么啟示？

面對(duì)新課改，我們就應(yīng)該把那些陳規(guī)陋習(xí)“空掉”，才能更好地接納新課程的理念。

所以，新課改下的語文教學(xué)該往何處去就象這個(gè)充滿禪味的故事，需要我們?cè)趯?shí)踐中去探尋，去摸索，去尋找自己的答案。

孔子說：“知之者，不如好知者，好知者，不如樂之者?！闭Z文學(xué)習(xí)首先應(yīng)該解決的是學(xué)生的好學(xué)，樂學(xué)的問題，愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！币獙W(xué)生好學(xué)，樂學(xué)就涉及到語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，這是我們語文老師應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。由此，我們的語文教學(xué)也應(yīng)該提出“快樂”的口號(hào)，我們語文教師首先要抱著“享受”的態(tài)度看待語文教學(xué)，這樣才有可能把語文課上得情趣盎然，學(xué)生對(duì)語文才會(huì)“好學(xué)”，“樂學(xué)”。

語文老師就要善于發(fā)掘豐富的課程資源，用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的慧眼，用聰明和智慧，用你的如花之舌，引領(lǐng)你的學(xué)生們走進(jìn)美的殿堂。那么我們?cè)撛鯓酉硎苷Z文教學(xué)呢。

（一）享受語文教學(xué)的童真，真誠地贊賞每一個(gè)孩子

1、真誠地面對(duì)孩子的童真

兒童就如山間一泓清澈的泉水，沒有成年人的圓滑和世故，他們不會(huì)矯揉造作，不會(huì)弄虛作假，孩子們童言無忌，非常率真，我們要保護(hù)、珍惜這份童真，學(xué)會(huì)去享受這份童真。

2、教師要保持一顆不老的童心

老師擁有一顆童心，才能真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變，才能蹲下身子來看待孩子，走進(jìn)孩子的心靈，理解孩子，師生之間才能做到真正的平等，這樣，課堂氛圍自然地變得和諧，充滿童趣，孩子就會(huì)感到學(xué)習(xí)的樂趣。

而現(xiàn)實(shí)卻非常遺憾，很多老師那顆寶貴的童心正隨著時(shí)光的流逝也漸漸消失，我們和孩子的心靈之間已經(jīng)樹起了一面無形的墻。老師的童心逝去了，和孩子們有隔膜了，那就談不上很好的溝通，談不上尊重和理解，談不上平等和諧。課題必然會(huì)變的專制和壓抑，又如何去實(shí)現(xiàn)新課程的理念呢？

新課程要求我們要做到以學(xué)生為主體，和學(xué)生平等對(duì)話，要求老師轉(zhuǎn)變角色，視學(xué)生為平等的學(xué)習(xí)伙伴，在教學(xué)中尊重兒童的思維方式與價(jià)值觀念，想兒童之所想，樂兒童之所樂。思維科學(xué)家張光鑒教授說：“只有在教師和學(xué)生的心靈之間組成一種相似的和諧的振動(dòng)，才能使學(xué)生與所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生共鳴?！蹦敲匆纬蛇@種和諧共振就需要我們老師去熟悉兒童，理解他們，與他們心心相印，真心地贊賞他們。

3、學(xué)會(huì)贊美

過去，我們大多數(shù)老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度通常是權(quán)威性的，高高在上的，責(zé)罵、呵斥、不屑一顧的現(xiàn)象比比皆是。新課改倡導(dǎo)一切為了學(xué)生的發(fā)展，和學(xué)生平等對(duì)話，尊重他們的個(gè)性和獨(dú)特的感悟，要多贊揚(yáng)和賞識(shí)學(xué)生，于是乎，有些老師又走向了另一個(gè)極端，不分青紅皂白，不論是非善惡，一律贊賞，我們聽到的是充斥于課堂的一片“棒，棒，棒，你真棒！”的拍手聲，老師表揚(yáng)學(xué)生常常用“你真聰明！”，“你真能干！”等這些不關(guān)痛癢，不著邊際的千篇一律的廉價(jià)的表揚(yáng)語。所以老師們還應(yīng)該多學(xué)習(xí)如何贊賞學(xué)生。

4、處理好獎(jiǎng)懲之間的關(guān)系

要多贊賞學(xué)生，是不是就不需要批評(píng)和懲罰了呢？著名教育專家瑪利琳.古特曼說：“那些小時(shí)候過多地受到師長表揚(yáng)的孩子，在他們步入生活后可能會(huì)遭到更多的失望?！敝袊嗌倌暄芯恐行母敝魅螌O云曉也認(rèn)為，沒有批評(píng)的教育是一種不完整的教育，是一種脆弱的不負(fù)責(zé)任的教育?？梢娺^多的贊揚(yáng)也有著負(fù)面的效應(yīng)，而適當(dāng)?shù)呐u(píng)和懲戒是很有必要的。批評(píng)的作用和價(jià)值有：能夠幫助學(xué)生辨別是非，培養(yǎng)其對(duì)自身行為的責(zé)任意識(shí)，也就是說通過懲戒讓學(xué)生知道要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。還有，通過懲戒讓其避免再犯類似錯(cuò)誤，可以提高學(xué)生的耐挫能力，鍛煉他們的心理承受力。

所以老師不必害怕批評(píng)學(xué)生，而是要講究批評(píng)的技巧，只要是立足于對(duì)學(xué)生的“愛”和“真”，出自于內(nèi)心的責(zé)任感的批評(píng)，一定會(huì)被學(xué)生欣然接受的。

（二）享受語文教學(xué)的細(xì)節(jié)，關(guān)注每一個(gè)孩子

孟子說：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必成于易?！?，荀子說：“海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，方能就其高?！?/p>

這是古人對(duì)我們的告誡：無論做人，做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。

同樣的，細(xì)節(jié)對(duì)我們的教學(xué)活動(dòng)也是非常重要的。老師們應(yīng)該關(guān)注細(xì)節(jié)，善于從細(xì)節(jié)入手去組織教學(xué)，調(diào)整教學(xué)。細(xì)節(jié)常常因?yàn)樗?xì)小而不被我們留意，其實(shí)它是一種可供我們利用的很好的教學(xué)資源，我們應(yīng)該多動(dòng)腦筋，善加應(yīng)用。可以說“沒有細(xì)節(jié)，便沒有風(fēng)格”。

關(guān)注細(xì)節(jié)就是要對(duì)學(xué)生對(duì)一份人文關(guān)懷，就是對(duì)“為了學(xué)生的一切”這一新課程理念的具體體現(xiàn)。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，我們的老師為了完成教學(xué)任務(wù)往往忽視了許多寶貴的細(xì)節(jié)，從而丟掉了這些可貴的教學(xué)資源。

當(dāng)然，并非任何細(xì)節(jié)都值得我們?nèi)リP(guān)注，關(guān)鍵在于如何鑒別它的價(jià)值。對(duì)此，有人說：如果你拾起來的是珍珠，鉆石，那串起來的就是璀璨的項(xiàng)鏈，拾起來的是稻草，那結(jié)成的只能是草繩。

（三）享受語文教學(xué)的智慧，輕松化解課堂突發(fā)事件

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與的一個(gè)十分復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程，受教師、學(xué)生、環(huán)境諸因素的影響，總處于不斷變化之中。因此，課堂教學(xué)充滿著各種變化和突發(fā)事件。

傳統(tǒng)教學(xué)重視教師依靠本身的素質(zhì)和瞬時(shí)智慧所表現(xiàn)出來的教育機(jī)智，關(guān)注的是課堂教學(xué)的流程，強(qiáng)調(diào)順著教案走。新課程大力提倡自主、探究、合作的學(xué)習(xí)。這種開放性的課堂好比戰(zhàn)場，充滿了更多變數(shù)，那么對(duì)老師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場調(diào)控提出了更高的要求。教師必須擁有足夠的教學(xué)智慧才能應(yīng)對(duì)。

我們的學(xué)生是具有復(fù)雜心理活動(dòng)的少年兒童。當(dāng)師生出現(xiàn)交流和溝通障礙甚至矛盾時(shí)，學(xué)生可能愛耍小聰明，頂牛，甚至制造惡作劇，使老師處于窘境，騎虎難下。這時(shí)候，課堂中常常會(huì)有令人尷尬的突發(fā)事件出現(xiàn)。高明的老師會(huì)處變不驚，隨機(jī)應(yīng)變，使一堂“事故課”獲得“故事課”的意外效果，可使“調(diào)皮鬼”的“惡作劇”得到出神入化的處理。

（四）享受語文教學(xué)的化妝，營造本真的語文課堂

有些課文，教師采用如課本劇表演等情境式教學(xué)法確實(shí)能收到很好的效果。那么教師應(yīng)如何對(duì)待這類“化妝”，特別是公開課的“化妝”。

上課不也應(yīng)該如此么？三流課是表相的化妝，二流課是精神的化妝，一流課是生命的化妝！

上公開課、競賽課肯定需要認(rèn)真對(duì)待，這涉及到諸多方面的利害關(guān)系。但我們無論怎么化妝，總要讓教學(xué)達(dá)到實(shí)效，語文姓“語”，雖然它和其他科目有很大的關(guān)聯(lián)，但它不姓音、體、美，不姓數(shù)，不是自然、社會(huì)，思品，不能為了“作秀”，搞那些“花拳繡腿”，把語文的本色丟掉了。

（五）享受個(gè)性化的語文教學(xué)，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受

人們說：個(gè)性和創(chuàng)新是21世紀(jì)的“通行證”，作為教師有責(zé)任把這張通行證送到每一位學(xué)生的手中。在語文課堂中要做到注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神，語文教師要秉持一種欣賞和悅納學(xué)生獨(dú)特感受的良好心態(tài)，善于諦聽學(xué)生對(duì)課文的個(gè)性化解讀，而不能動(dòng)輒呵斥，打擊。但要注意，在尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)不能丟掉正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。