高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在高校改革轉(zhuǎn)型中如何完善發(fā)展

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，使得設(shè)計(jì)更具有預(yù)見性、規(guī)劃性和創(chuàng)造性，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展也充暴露出諸多教育教學(xué)上的種種流弊問題。如何很好的應(yīng)對(duì)這些問題，是我們應(yīng)該重要關(guān)注的。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 問題

我國(guó)早期工藝美術(shù)教育主要是藝術(shù)與手工藝生產(chǎn)相結(jié)合的產(chǎn)物，表現(xiàn)為教學(xué)與工藝美術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)過(guò)程的緊密聯(lián)系。然而，隨著我國(guó)改革開放催生的工業(yè)化、信息化時(shí)代的真正到來(lái)，使得科技與機(jī)器大生產(chǎn)的發(fā)展，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)流程的嚴(yán)密分工，進(jìn)而使生產(chǎn)的先行環(huán)節(jié)——設(shè)計(jì)，更具有預(yù)見性、規(guī)劃性和創(chuàng)造性。但是，由于我國(guó)職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要是源于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育，急速變革的現(xiàn)實(shí)原因和無(wú)法回避的體制原因，就充分暴露出諸多教育教學(xué)上的種種流弊問題，對(duì)于這些問題開展的討論。

一、對(duì)職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，如果是籠統(tǒng)的表述這么一個(gè)轉(zhuǎn)變觀念似乎并不困難；而要認(rèn)識(shí)這種轉(zhuǎn)變過(guò)程的實(shí)質(zhì)卻是相當(dāng)復(fù)雜。這就涉及到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的諸多關(guān)系問題。

首先，從社會(huì)變革的背景來(lái)看，改革開放40年來(lái)，每一個(gè)人都能感受到這一重大社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)人們?cè)杏^念、秩序、準(zhǔn)則、行為方式等諸多方面的撞擊，沿著日益清晰且不可逆轉(zhuǎn)的軌道行進(jìn)，進(jìn)入二十一世紀(jì)后，這一轉(zhuǎn)型的速度更加快捷。在此情形下，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必然是在轉(zhuǎn)型過(guò)程中尋找時(shí)代精神與教育改革本質(zhì)的聯(lián)系，這就是認(rèn)識(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的變化實(shí)質(zhì)。所有這些歸結(jié)起來(lái)，就是要求從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的人以積極主動(dòng)的態(tài)度參與周圍社會(huì)生活的變革，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和為自己創(chuàng)造幸福，同時(shí)自覺地有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。

其次，從教育改革的實(shí)施來(lái)看，隨著我國(guó)工業(yè)化、信息化和城市化建設(shè)進(jìn)程的加快，作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，成為藝術(shù)教育中迅速發(fā)展起來(lái)的熱門學(xué)科。特別是隨著新觀念、新知識(shí)、新技術(shù)和新材料的日益翻新，許多設(shè)計(jì)的最終完成所要求的知識(shí)范疇已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出設(shè)計(jì)師個(gè)人原有能力的范圍，出現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)無(wú)力控制的現(xiàn)象，這就使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育面臨著前所未有的轉(zhuǎn)型性挑戰(zhàn)。課程內(nèi)容更貼近社會(huì)生活，讓學(xué)生了解社會(huì)，接觸社會(huì)，較好地發(fā)揮課程的導(dǎo)向作用帶來(lái)的社會(huì)效用。進(jìn)而使學(xué)生不僅從外部世界的認(rèn)識(shí)提出自身的要求，而且從認(rèn)識(shí)內(nèi)部、認(rèn)識(shí)自我和形成自我的積極角度提出要求，突出具有綜合性和豐富性的教育面貌。

總之，面對(duì)職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育轉(zhuǎn)型過(guò)程的認(rèn)識(shí)，一是形成學(xué)生對(duì)周圍世界和自己的一種積極而理智的探索，開發(fā)學(xué)生的潛能；二是通過(guò)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型培養(yǎng)新一代人的現(xiàn)代化意識(shí)，包括觀念、知識(shí)和行為方式的全面改造。

二、揭示藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在轉(zhuǎn)型過(guò)程中的問題實(shí)質(zhì)

職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育正經(jīng)歷著從“精英教育”向“普及教育”的大轉(zhuǎn)型過(guò)程，而這種轉(zhuǎn)型無(wú)論如何是不應(yīng)該以降低培養(yǎng)目標(biāo)和犧牲教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)的，否則就失去了這種轉(zhuǎn)型的意義?！拔覈?guó)的職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在普通高校與高等職業(yè)教育之間沒有拉開距離，教育方向不明確，培養(yǎng)目標(biāo)雷同，甚至教學(xué)大綱沒有界定，互相模仿，千篇一律，培養(yǎng)的人才顯得通才教育不足，專業(yè)性又不強(qiáng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育普遍存在缺乏系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和專業(yè)理論的學(xué)習(xí)，大多只注重技能表現(xiàn)而忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)的多樣性需求，特別是與設(shè)計(jì)相關(guān)的綜合性知識(shí)的傳授，包括與工學(xué)、建筑學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)的相互交叉，學(xué)科間的交叉融合仍然不夠”。出現(xiàn)這些問題的實(shí)質(zhì)，就是目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育轉(zhuǎn)型于工藝美術(shù)，以往傳授方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)某些技能的提高，拘泥于純粹的技術(shù)含量所致。因此，找到教育的定位，培養(yǎng)社會(huì)急需的人才，應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。

三、探尋藝術(shù)設(shè)計(jì)教育面向未來(lái)的發(fā)展道路

綜上所述，職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育如果只停留在單純的技術(shù)層面上去開展教學(xué)，是不會(huì)有長(zhǎng)足發(fā)展的。因?yàn)槿祟愒煳锘顒?dòng)本身與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)和科技是分不開的。據(jù)此，從以下三個(gè)方面提出探討與研究。

首先，要正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的性質(zhì)、特點(diǎn)以及教學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)。職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門當(dāng)今人們生產(chǎn)物質(zhì)文化和精神文化的綜合性應(yīng)用科學(xué)，需要研究生產(chǎn)技術(shù)和藝術(shù)與社會(huì)生活的相互關(guān)系。因而，設(shè)計(jì)的任務(wù)是根據(jù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的不同功能要求設(shè)立結(jié)構(gòu)和相應(yīng)材料，并結(jié)合生產(chǎn)流程設(shè)計(jì)造型和色彩，使之成為既實(shí)用又美觀的雙重價(jià)值意義的新型產(chǎn)品。隨著人們生活水平的不斷提高，生活理想與審美觀念的不斷更新，對(duì)設(shè)計(jì)者的要求也越來(lái)越高。很顯然，高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的和任務(wù)就是培養(yǎng)這樣的高水平的設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)者。

其次，在正確認(rèn)識(shí)和把握高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與教學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)于教學(xué)的內(nèi)容和方法，必須以制定出的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃為規(guī)范要求，充分體現(xiàn)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的基本要求。要研究理論課與技能訓(xùn)練之間的相互關(guān)系，尤其要注意具體課程培養(yǎng)目標(biāo)的相互關(guān)聯(lián)，滲透其相應(yīng)的理論知識(shí)，將藝術(shù)與設(shè)計(jì)、人文與設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)與設(shè)計(jì)、科技與設(shè)計(jì)很好地統(tǒng)一于每門專業(yè)技能訓(xùn)練課程之中，形成較為完整的專業(yè)技能和專業(yè)理論課程相互滲透、相互融合的課程體系。

其三，我國(guó)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)業(yè)正處在改革轉(zhuǎn)型時(shí)期，這種改革轉(zhuǎn)型更加促使高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育界開始倡導(dǎo)加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。這時(shí)的教育質(zhì)量觀，要求學(xué)生既要有知識(shí)，又要有能力?，F(xiàn)在又提倡全面素質(zhì)觀，“要求學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事，還要學(xué)會(huì)做人；既要具備人文素養(yǎng)，又要具備科學(xué)素質(zhì)”。“高職院校要處理好新形勢(shì)下規(guī)模與質(zhì)量、發(fā)展與投入、教學(xué)與科研、改革與建設(shè)的關(guān)系，牢固樹立人才培養(yǎng)的質(zhì)量是高等職業(yè)學(xué)校生命線的觀念?！?/p>

總之，在面向市場(chǎng)，面向全球化的今天，高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育目標(biāo)的多元化是設(shè)計(jì)教育發(fā)展的方向已經(jīng)取得共識(shí)，要使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育特色明顯，我們應(yīng)充分發(fā)揮本地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及人才優(yōu)勢(shì)，以本地區(qū)和本校學(xué)科的優(yōu)勢(shì)來(lái)制訂學(xué)科方向，按市場(chǎng)需求而發(fā)展，因市場(chǎng)變化和需求而改變，建立適合我國(guó)國(guó)情和市場(chǎng)需要的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系具有特別重要的意義。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

梅根成（1969.03—），男，河南登封人，濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)類實(shí)訓(xùn)室管理。