現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化淺論

張晨光

摘 要：改革開放帶來社會經(jīng)濟的迅速崛起，人民物質(zhì)文化生活品位也隨之提升，對于現(xiàn)代建筑的設(shè)計風(fēng)格也有了更高的要求。在多元化的時代背景下，地域風(fēng)情化的元素更能打動人心，給本土文化在建筑設(shè)計風(fēng)格中的應(yīng)用提供了成長空間，加速了現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化進程。本文通過分析現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格與本土化的關(guān)系，以及發(fā)展和應(yīng)用，深入剖析現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格本土化的發(fā)展趨勢，以期為我國現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的不斷發(fā)展提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化建筑；設(shè)計風(fēng)格；本土化；發(fā)展應(yīng)用

1 現(xiàn)代建筑設(shè)計與本土化理論概述

1.1 現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格

現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格，即新的社會背景下，將富有時代特征的創(chuàng)造性元素與建筑設(shè)計理念完美融合的獨特風(fēng)格，是對傳統(tǒng)建筑設(shè)計的更新再造?，F(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格內(nèi)容得到不斷擴充，按適用類型可分為住宅型建筑風(fēng)格、別墅型建筑風(fēng)格、宗教型建筑風(fēng)格、商業(yè)型建筑風(fēng)格等；按國家地域分類為歐式建筑風(fēng)格、中式建筑風(fēng)格、地中海式建筑風(fēng)格、日式建筑風(fēng)格等等。建筑設(shè)計風(fēng)格愈加趨向現(xiàn)代化，多功能化以及集約化，為現(xiàn)代城市的發(fā)展建設(shè)增添了特色符號。

1.2 本土化

近年來，人們對于文化認(rèn)知的水平不斷提高，本土化蘊藏的內(nèi)涵不再陌生。本土化主要指極具民族傳統(tǒng)、地方特色，融合歷史文化以及現(xiàn)代技術(shù)，突顯人文自然等傳承性地域文化的趨勢。時代在飛速向前發(fā)展，本土化的元素卻歷久彌新，并不斷與各領(lǐng)域文化相融合，展現(xiàn)出獨特的魅力。

1.3 本土化與現(xiàn)代化建筑設(shè)計風(fēng)格

建筑本土化，我們可以理解為地域環(huán)境與設(shè)計建筑的共生性。伴隨城市進程的不斷加快，作為現(xiàn)代建筑設(shè)計的延續(xù)和傳承，本土化成為現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格中不可或缺的一部分，贏得了需求大眾的廣泛認(rèn)可。本土化與現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格關(guān)系密切，不可分割。首先，本土化風(fēng)格是現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)作的根源所在，本土文化是現(xiàn)代建筑賴以生存的土壤，現(xiàn)代建筑則是本土文化的特征化顯現(xiàn)。其次，本土化與現(xiàn)代建筑設(shè)計的交融相得益彰，使現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格更具魅力。在本土化的影響下，歷史文脈滋養(yǎng)建筑靈感，現(xiàn)代建筑設(shè)計繼承和發(fā)揚本土文化，二者相互促進，共同成長。

2 我國現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格本土化的發(fā)展應(yīng)用

2.1 現(xiàn)代建筑設(shè)計依據(jù)橫向與縱向的本土觀念

隨著新中國的成立，廣大建筑師群體面對建筑量激增，大眾注重感官享受的現(xiàn)實情況，紛紛向把目光投向本土化風(fēng)格的設(shè)計，較為代表性的發(fā)展是依據(jù)“橫向”與“縱向”的建筑觀念?！皺M向”表現(xiàn)是建筑師們將設(shè)計靈感取源于各地典型習(xí)俗、地方特色建筑，采用傳統(tǒng)方式，特點是就地取材，不僅富有鄉(xiāng)土氣息，而且造型與自然融為一體，形成了廣泛的鄉(xiāng)村文化建筑群?！翱v向”表現(xiàn)為滲入歷史文化，依據(jù)歷史傳統(tǒng)傳承到建筑設(shè)計風(fēng)格中，使得城市建筑中充滿古典端莊的神秘感。本土化依靠“橫向”與“縱向”延伸至各個現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計中，并形成了相當(dāng)大的本土化建筑規(guī)模。

2.2 現(xiàn)代建筑設(shè)計特征是內(nèi)與外、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合

現(xiàn)代建筑設(shè)計中普遍體現(xiàn)出的內(nèi)外結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的設(shè)計特征，就是本土化發(fā)展應(yīng)用的最直觀表現(xiàn)。我國本土化不是單一的固步自封，局限于本源性質(zhì)的形式，而是植根于本國國情與民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，同樣吸收東西方的先進文明，不是簡單的嫁接、拼湊，而是注重整體貫穿融合的方式。同時，在尊重昔日文明的基礎(chǔ)上，利用時代進步的科技成果；既吸取傳統(tǒng)精華，又灌輸新時代特色。這些都是本土化在建筑設(shè)計風(fēng)格中的影響及應(yīng)用。在漫長的本土化建筑發(fā)展演進過程中，每個國家不同階段的建筑風(fēng)格也有著不同的本土化體現(xiàn)。

2.3 發(fā)展必經(jīng)之路是人文情懷與工業(yè)文明的平衡

建筑群發(fā)展到如今，大眾普遍將目光集中到建筑體的功能適用與建筑周邊環(huán)境的融合上來。當(dāng)前建筑逐漸與周圍環(huán)境形成空間共同體，在這個空間系統(tǒng)中，大眾再進行工作、生活、娛樂等動態(tài)活動，達到一種穩(wěn)定平衡的狀態(tài)。歐美國家工業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟躍升迅速，初期催生的建筑群體風(fēng)格生硬冰冷，給人以拒人千里的感覺。而我國的工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)中有進，注重人文情懷與工業(yè)文明的平衡，在以人為本的基礎(chǔ)上，借鑒西方建筑設(shè)計發(fā)展經(jīng)驗，根據(jù)功能與環(huán)境的不同區(qū)別對待。發(fā)展到目前，形成了較為典型的以高效、經(jīng)濟為特點的工廠、醫(yī)院、物流站等建筑物，還有以情感藝術(shù)為特點的教堂、藝術(shù)館、庭榭等建筑體?，F(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格趨向滿足人類情感與物質(zhì)生活相平衡的狀態(tài)，本土化的風(fēng)格已經(jīng)成為建筑設(shè)計發(fā)展的必由之路。

3 現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化趨勢分析

3.1 多元化

在時代的發(fā)展變革之下，社會紛繁而復(fù)雜，大眾群體多樣化、差異化、個性化的建筑需求突飛猛進。未來的建筑設(shè)計風(fēng)格本土化趨勢，必將朝著多元化的風(fēng)格迅猛發(fā)展?，F(xiàn)代建筑設(shè)計中多元化趨勢已初見端倪，高樓層、高密度住宅適用房理念的不斷推出，在樓區(qū)中滲入“前庭后院”傳統(tǒng)感官居住體驗的概念。都給現(xiàn)代建筑的本土化進程中多元化的趨勢添加了佐證。同時，現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化發(fā)展，也要注重結(jié)合多元化，既能改善用地緊張，人口密集的現(xiàn)狀，又得以實現(xiàn)人類對于田園生活的向往，注重建筑功能與時代元素的結(jié)合。

3.2 本源技術(shù)化

本土化的發(fā)展對現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響是不言而喻的，目前我國科技高度發(fā)達，給本源生態(tài)性的技術(shù)發(fā)展提供了外部環(huán)境。同時，人們?nèi)找嬖鲩L的心靈慰藉需求，對于自然舒適度的考量也給本源技術(shù)化提供了核心動力。建筑物設(shè)計風(fēng)格本土化越發(fā)注重人類、建筑與自然的和諧統(tǒng)一，而本源技術(shù)正好能平衡這一問題。目前，建筑設(shè)計傾向大面積的立體綠化，尤其是樓頂天臺的新穎綠化形式，吸引了廣大人群的青睞，連同地面綠化形成有機整體，通過綠化來聯(lián)系起整個住宅區(qū)的景觀環(huán)境和主體建筑。

3.3 環(huán)保生態(tài)化

我國建筑設(shè)計團隊找準(zhǔn)國家倡導(dǎo)的“低碳環(huán)保，綠色節(jié)能”時代風(fēng)向，將環(huán)保生態(tài)化的理念植入建筑設(shè)計中，充分考慮環(huán)境保護的需要，在建筑物有限的生命周期內(nèi)盡可能的減少資源、能源的消耗和浪費。未來的本土化必將是建筑設(shè)計能耗最低，污染最少，質(zhì)量最有保障，健康指數(shù)最高的生態(tài)型建筑趨勢。近年來天然材料的使用就是環(huán)保生態(tài)化的表現(xiàn)之一，如我國普遍使用的磚、瓦、石料材料，以及正在增多的竹子、木材、粘土材料。但是，現(xiàn)階段我國對天然材料的使用還處于初級階段。相信未來天然材料會越來越多被應(yīng)用，滿足大眾對于建筑主體的新鮮感與陌生感的訴求。

4 結(jié)語

任何時代的發(fā)展進步，都需要與之共同發(fā)展的物質(zhì)文化生活相匹配。建筑作為人類日常生活中不可替代的部分，其設(shè)計風(fēng)格闡釋著一個區(qū)域內(nèi)大眾的審美趨同觀，是一個地域文化底蘊的彰顯。鑒于本土化對于現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的巨大影響，理解本土化與現(xiàn)代建筑設(shè)計的關(guān)系，剖析其發(fā)展應(yīng)用程度十分有意義，我國現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格要迎合本土化的發(fā)展趨勢，在傳承歷史文明的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)，結(jié)合人類的居住需求和人文情感，不斷為建筑設(shè)計輸入新鮮血液。以期給現(xiàn)代建筑的可持續(xù)性發(fā)展提供動力，增加文化內(nèi)涵底蘊支撐，最終全面推動我國社會、經(jīng)濟以及人文的快速發(fā)展。

參考文獻：

[1] 侯健，曹文濤.現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化探討[J].工程技術(shù)研究，2017（18）.

[2] 劉敬東，欒世紅，汪振澤.論現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化[J].沈陽建筑大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016（4）.

[3] 陸垠，陳剛.城市居住建筑造型語言的本土化表達[J].安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2012（24）.

[4] 吳國榮，郭青媛，王長富.現(xiàn)代城市廣場設(shè)計中本土化景觀的表達[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2015（13）.