關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化發(fā)展的思考

閆生武

摘要：近年來(lái)，農(nóng)村建設(shè)快速發(fā)展，呈現(xiàn)日新月異的狀態(tài)，人民的生活環(huán)境和生活質(zhì)量都有了很大的提高。農(nóng)村群眾文化是文化的重要部分，從農(nóng)村群眾文化的現(xiàn)狀來(lái)找到問(wèn)題，提出發(fā)展措施是很有必要的。本文從農(nóng)村群眾文化現(xiàn)狀的問(wèn)題出發(fā)，找出問(wèn)題發(fā)生的原因，從而提出了農(nóng)村群眾文化發(fā)展需要加強(qiáng)基本文化建設(shè)設(shè)施的投入；為農(nóng)村群眾文化活動(dòng)提供經(jīng)費(fèi)保證；培養(yǎng)文化人才，提高干部綜合素質(zhì)；開(kāi)展文化活動(dòng)、豐富文化生活；聯(lián)系農(nóng)村實(shí)際，打造地方特色的措施，希望能夠幫助農(nóng)村文化發(fā)展得更好。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村群眾文化；發(fā)展；思考

引言

一直以來(lái)，我國(guó)建設(shè)以人為本，注重人文文化，同時(shí)大力開(kāi)展農(nóng)村教育和改革。群眾文化，是以基層大眾為主體的社會(huì)性文化。它是人民群眾自我?jiàn)蕵?lè)、自我教育、自我完善、掌握文化和創(chuàng)造文化藝術(shù)的活動(dòng)具有貼近群眾生活、群眾參與廣泛、輻射效應(yīng)強(qiáng)等特征。在農(nóng)村地區(qū)，群眾文化是深受群眾喜愛(ài)的一種文化形式。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，大部分人口在農(nóng)村沒(méi)有農(nóng)村文化的發(fā)展與繁榮，實(shí)現(xiàn)“社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”就是一句空話(huà)。事實(shí)是，當(dāng)前作為農(nóng)村文化重要組成部分的群眾文化的發(fā)展遭遇到了多重困境。于是如何加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化發(fā)展的思考便成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

1農(nóng)村文化和農(nóng)村群眾文化

大多學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)村文化是一種區(qū)分城市文化和地域性文化的概念，是農(nóng)民群眾在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生產(chǎn)和農(nóng)村社會(huì)生活長(zhǎng)期積累創(chuàng)造出的文化習(xí)俗，內(nèi)容主要涉及人們的風(fēng)俗習(xí)慣、情感交流、宗教信仰、思想道德、生活方式、知識(shí)技能、文學(xué)創(chuàng)造、文藝表演、民間藝術(shù)、行為標(biāo)準(zhǔn)等。正如楊發(fā)在《新農(nóng)村文化建設(shè)》中所說(shuō)的“農(nóng)村文化是指與農(nóng)村區(qū)域的生產(chǎn)方式和生活方式相聯(lián)系、適應(yīng)當(dāng)?shù)厝罕娦枰乃枷胗^念、道德倫理、法律意識(shí)、科學(xué)文化、知識(shí)教育、文娛活動(dòng)的總稱(chēng)，是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活發(fā)展變化的反映，也是在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下形成的主要以農(nóng)村或農(nóng)民為載體的文化。”在對(duì)“文化”“農(nóng)村文化”界定的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為，農(nóng)村群眾文化，是指以農(nóng)村大眾為主體的社會(huì)性文化，是農(nóng)村人民群眾自我?jiàn)蕵?lè)、自我教育、自我完善、掌握文化和創(chuàng)造文化藝術(shù)的社會(huì)性文化。

2農(nóng)村群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀

2.1沒(méi)有樹(shù)立正確農(nóng)村文化建設(shè)觀念

農(nóng)村群眾文化投資建設(shè)是時(shí)效性相對(duì)薄弱的事業(yè)，并且投資后，所見(jiàn)到的成效也非常的小。而在文化投資建設(shè)的過(guò)程中，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到農(nóng)村群眾文化投資建設(shè)的必要性，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到農(nóng)村群眾文化發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)作用。投資文化建設(shè)的成效往往不顯眼，短時(shí)間也無(wú)法見(jiàn)到成效長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益不愿意等，也就自然不愿意投資建設(shè)農(nóng)村文化。也就體現(xiàn)出人們沒(méi)有樹(shù)立正確的農(nóng)村文化建設(shè)觀念。

2.2沒(méi)有認(rèn)識(shí)到農(nóng)村群眾文化的重要性

基層發(fā)展問(wèn)題眾多，群眾文化問(wèn)題十分好解決，只要群眾一起隨便開(kāi)展一場(chǎng)活動(dòng)，就是群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展。一般情況下，更不會(huì)有什么問(wèn)題出現(xiàn)，干部樂(lè)得清閑，農(nóng)民覺(jué)得輕松。沒(méi)有關(guān)注到群眾文化重要性，也就不會(huì)重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村群眾文化的發(fā)展。

2.3法律和政策沒(méi)有為農(nóng)村群眾文化的發(fā)展提供保障

法律和政策是保證活動(dòng)開(kāi)展的重要措施之一，然而在農(nóng)村群眾文化中，并沒(méi)有具體明確的法律法規(guī)或者相關(guān)政策提出應(yīng)該如何發(fā)展農(nóng)村群眾文化，從而也就導(dǎo)致農(nóng)村群眾文化的發(fā)展沒(méi)有引起重視，沒(méi)有切實(shí)的落實(shí)和開(kāi)展活動(dòng)。

3加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化發(fā)展的思考

3.1加強(qiáng)基本文化建設(shè)設(shè)施的投入

固然現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)中，文化建設(shè)設(shè)施也在不斷的豐富，但設(shè)施投入應(yīng)該抓住重點(diǎn)，投入最需要的設(shè)施，投入最重要的設(shè)施，才是農(nóng)村群眾文化建設(shè)設(shè)施投入落在實(shí)處。加強(qiáng)基本文化建設(shè)設(shè)施的投入，是農(nóng)村群眾文化建設(shè)的重要條件，建設(shè)文化廣場(chǎng)，提名村隊(duì)文化戶(hù)，滿(mǎn)足文化活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)設(shè)備需要，修建當(dāng)?shù)匚幕┪镳^，都是文化建設(shè)設(shè)施的投入，也是非常有必要的投入。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的投資，農(nóng)村群眾文化的發(fā)展有載體，有基點(diǎn)的發(fā)展，才能夠開(kāi)展文化活動(dòng)。

3.2積極創(chuàng)新思維，實(shí)行運(yùn)作模式市場(chǎng)化解決“財(cái)”的問(wèn)題

基于當(dāng)前農(nóng)村群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，要提升農(nóng)民參與文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使民眾意識(shí)到參與文化活動(dòng)有益身心固然重要但最佳效應(yīng)還在于能使農(nóng)民從群眾文化發(fā)展中獲取經(jīng)濟(jì)收益。物質(zhì)文明和精神文明雙豐收既促進(jìn)農(nóng)村文化水平的提升，也促進(jìn)農(nóng)民物質(zhì)利益的增加。遵循這樣的思路，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期要促進(jìn)農(nóng)村群眾文化的發(fā)展破解群眾文化發(fā)展中“財(cái)”的問(wèn)題，就必須創(chuàng)新思維，不僅將“計(jì)劃”與“市場(chǎng)”結(jié)合起來(lái)，而且要多條腿走路，多渠道籌資。一方面我們要利用村民豐富的社會(huì)關(guān)系，吸引在外務(wù)工的人回來(lái)投資文化事業(yè)，為農(nóng)村群眾文化發(fā)展奉獻(xiàn)付出。在三十多年的改革開(kāi)放過(guò)程中農(nóng)村中一些敢為人先、勤勞肯干的人憑借自己的勤勞智慧闖出了一片天地，積累巨大的財(cái)富。這群人當(dāng)中有的回到了老家有的則在外面扎根。但是，無(wú)論是回家了的，還是留在了當(dāng)?shù)氐?，都是農(nóng)村群眾文化發(fā)展可資借鑒的寶貴人力資源。我們要激發(fā)、利用這些人士的鄉(xiāng)情、親情，調(diào)動(dòng)他們投身本地農(nóng)村群眾文化發(fā)展的積極性。另一方面要充分利用政府在農(nóng)村文化發(fā)展方面的優(yōu)惠政策，積極促進(jìn)當(dāng)?shù)厝罕娢幕陌l(fā)展。在有條件的地方可以吸納外來(lái)資金搞農(nóng)村文化工程，以項(xiàng)目帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娢幕l(fā)展形成規(guī)模經(jīng)營(yíng)，按照市場(chǎng)化的模式運(yùn)作群眾文化活動(dòng)。農(nóng)村群眾文化屬于內(nèi)生型文化它大都取材于農(nóng)村、形成于農(nóng)村、發(fā)展于農(nóng)村，所以站在農(nóng)村群眾文化發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)的高度我們應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新思維有效解決農(nóng)村群眾文化發(fā)展中“財(cái)”的問(wèn)題。

3.3加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化隊(duì)伍建設(shè)

一是引導(dǎo)高校專(zhuān)業(yè)人才樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)到農(nóng)村工作，并將自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與新農(nóng)村建設(shè)工作的實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)展新農(nóng)村群眾文化建設(shè)；二是政府要建立“一幫一、一幫多”工作機(jī)制，重視農(nóng)村群眾文化工作人員隊(duì)伍建設(shè)，舉辦各種文藝培訓(xùn)班以增加文藝骨干人員和文藝水平，發(fā)揮農(nóng)村群眾文化工作人員“傳、幫、帶”的作用，調(diào)動(dòng)更多農(nóng)民群眾參加群眾文化活動(dòng)的積極性；三是擇優(yōu)選聘群眾文化領(lǐng)軍型人才，把那些業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)水平高、思想素質(zhì)好的基層骨干充實(shí)到群眾文化隊(duì)伍中，打造一支扎根基層、服務(wù)群眾的群眾公共文化服務(wù)隊(duì)伍，營(yíng)造良好的農(nóng)村群眾文化氛圍；四是改善農(nóng)村文化活動(dòng)從業(yè)人員的工作環(huán)境，增加他們的工資待遇，調(diào)動(dòng)文藝人員積極投身于農(nóng)村群眾文化建設(shè)的工作積極性；五是建立文藝人才庫(kù)，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)能唱、能跳、能寫(xiě)、能說(shuō)、能編的文藝人才登記造冊(cè)，培育農(nóng)村業(yè)余文化隊(duì)伍骨干，發(fā)揮鄉(xiāng)土文藝人才的作用。

3.4開(kāi)展文化活動(dòng)、豐富文化生活

開(kāi)陣文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，讓群眾在活動(dòng)中感受到文化的氛圍，并在潛移默化中連群眾與文化緊緊聯(lián)系在一起?；顒?dòng)的影響力是巨大的，當(dāng)活動(dòng)開(kāi)展的不斷深化，還可以呈現(xiàn)出“那里有活動(dòng)，那里就有文化”的局面。開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，豐富了農(nóng)民群眾的文化生活，是解決農(nóng)村群眾文化問(wèn)題的重要措施。

結(jié)語(yǔ)

實(shí)際情況出發(fā)，才能夠找準(zhǔn)解決問(wèn)題的辦法。立足于農(nóng)村群眾文化的現(xiàn)狀，才能夠提出其發(fā)展的有效措施。剖析出發(fā)生問(wèn)題的原因，有針對(duì)性的提出解決策略是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。農(nóng)村群眾文化現(xiàn)狀中缺少文化發(fā)展的載體，缺少文化發(fā)展的人才是最基本的問(wèn)題，而在農(nóng)村群眾文化的發(fā)展中，需要加強(qiáng)文化建設(shè)的投入；為文化發(fā)展提供經(jīng)費(fèi)保證；培養(yǎng)文化人才，提高干部綜合素質(zhì)；開(kāi)展文化活動(dòng)，豐富文化生活；聯(lián)系農(nóng)村實(shí)際，打造地方特色才能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村群眾文化的長(zhǎng)存發(fā)展。

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