對新時代群眾文化工作的幾點思考

劉斌

摘要：群眾文化建設是我國文化建設的重要組成部分，也是衡量一個地方文化繁榮發(fā)展的重要標志。群眾文化建設要堅持以縣（市）區(qū)整體發(fā)展為單位，實行縣（市）區(qū)群眾文化一體化。在整合過程中，要著眼于“大文化”背景，即縣（市）區(qū)的文化生態(tài)環(huán)境和時代主題。在大眾文化建設中，必須依托“小文化”，即特定的文化工作，與完善國家公共文化服務體系、發(fā)展文化產業(yè)、普及精英文化、保護非物質文化遺產相結合。

關鍵詞：群眾文化建設；文化整合；“大文化”背景；“小文化”工作

引言

群眾文化建設是我國文化建設的重要組成部分，也是衡量一個地方文化繁榮發(fā)展的重要標志。加快群眾文化建設，對于滿足群眾的基本文化權益，促進個人和社區(qū)的全面發(fā)展，構建社會主義和諧社會具有重要意義。我國地大物博，民族眾多，各地區(qū)發(fā)展不平衡，因此各地群眾文化呈現(xiàn)出不同的特征和風格。在社會主義文化大發(fā)展大繁榮的時代背景下，加快包括群眾文化建設在內的文化建設必須堅持實事求是、因地制宜的方針，要特別注意三個問題。

1群眾文化與群眾文化活動

大眾文化不是“大眾”和“文化”兩個名詞的一般含義的簡單組合，而是一種具有特定含義的特殊文化類型。大眾文化是人們在職業(yè)之外參與、娛樂和發(fā)展自己的社會文化。它是一個包含群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)和群眾文化隊伍在內的具體的集合概念。作為“文化”的屬概念，群眾文化與其它類型文化的根本區(qū)別，就在于人們的自我參與、自我娛樂與自我開發(fā)的內部特色，以及“職業(yè)外”的外部表現(xiàn)形態(tài)。群眾性的自我參與、自我娛樂與自我開發(fā)，是人們以自我的意識和意志認識和把握群眾文化這個對象的主觀實踐?！白晕覅⑴c”在群眾文化中顯現(xiàn)著以“自我”為主體的自愿、自由、自為的個體意識，也表現(xiàn)為“自我”對群體的加入，以及自我意識欲和他人相互作用的集聚意向。群眾文化涉及到人類社會的各個領域，活動參與的全民性、活動地域的廣闊性、活動內容的普及性，集中體現(xiàn)著它的社會性。“自我娛樂”是人們的一種基本精神需求，也是群眾文化的一種基本動力?！白晕议_發(fā)”是人們自我參與群眾文化的一個重要目的，它使人們在思想素養(yǎng)、文化水平等方面得到不同程度的提高，從而讓群眾文化呈現(xiàn)涌動不息的活力?！奥殬I(yè)外”（即工作、勞動和學習之外）也表明群眾文化的一種社會性特征。“職業(yè)外”的文化活動是群眾文化同與其相對而言的專業(yè)文化在外部形態(tài)上的界別，其顯著特點是“自我參與”遠遠大于以專業(yè)文化人為主的“他人參與”，同時“寓教于樂”效應也是專業(yè)文化所不具備的。恩格斯曾經指出：“人，一切動物中最社會化的動物，” “群”是人的社會化的主要特征。社會是由人們的相互作用而形成的活動的有機整體。群眾文化的運動或發(fā)展過程，無不體現(xiàn)著人與人之間、群體與群體之間以及個體與群體之間的相互作用及作用方式，有著明顯的社會互動關系。就群眾文化發(fā)展的歷史來看，自地球上有了人類，便有了群眾文化活動，而群眾文化事業(yè)、群眾文化工作、群眾文化理論等，則是在群眾文化活動發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的。就群眾文化構成因素之間的關系而言，群眾文化的機構、工作、理論等，都是服務于群眾文化活動的，其價值只能在群眾文化活動中體現(xiàn)出來。就群眾文化內部結構的依賴關系而言，因為有了群眾的各種文化活動，才形成了不同形態(tài)的群眾文化。

2群眾文化的建設

2.1穩(wěn)定和壯大群眾文化隊伍

加強群眾文化建設，首先要穩(wěn)定和加強群眾文化隊伍。街道和社區(qū)管理干部是群眾文化建設和管理的重要力量。要組織、規(guī)劃和管理群眾文化，要從群眾中發(fā)現(xiàn)、挖掘和培養(yǎng)社區(qū)文化活動骨干和積極分子，從年齡、專業(yè)技能、知識結構等方面建立一支合理的社區(qū)工作管理干部隊伍。首先，街道、社區(qū)管理干部可以從群眾的生活待遇入手，保證群眾的收入與當?shù)氐纳钗镔|水平向一致，群眾只有在物質上得到了保障，才能更好的豐富群眾文化生活，進而從物質享受向精神享受過渡。其次，管理人員應該給群眾營造和提供良好的文化工作氛圍，以便他們能愉悅地工作，充分發(fā)揮他們的潛能和天賦，以繁榮和豐富社區(qū)文化，推動群眾文化建設。

2.2堅持傳統(tǒng)文化，加強本地文化在群眾中的滲透

中國加入世貿組織以來，對外開放水平日益提高。在對外經濟貿易在中國流通的同時，絕大多數(shù)外國文化不斷滲透到中國文化中。加強群眾文化建設，必須堅持中國特色的傳統(tǒng)文化，因為群眾文化是群眾長期形成的風俗習慣和節(jié)日文藝。游園、燈會、茶藝、聚會等都屬于群眾文化，加強群眾文化建設能夠使群眾更好的掌握人文知識、歷史知識以及黨的路線方針等，從而有利于促進社會主義建設。因而我們要在堅持本國傳統(tǒng)文化的基礎上加強本地文化在群眾中的滲透，可以開展知識講座、社區(qū)論壇等崇尚科學、破除迷信、倡導社會公德，健康、環(huán)保的活動，使群眾在各種活動中受到社會主義道德教育，提高廣大群眾的文明素質，強化廣大群眾的公德意識和環(huán)保意識。

2.3認清形勢加快群眾文化建設的步伐

在新形勢下，認清群眾文化工作的地位和作用是非常重要的，因為只有認清形勢，才能更好、更快地開展文化建設?？v觀目前群眾文化的建設，投入偏少、設施薄弱、保障不全、隊伍不穩(wěn)是存在的主要問題，因而，我們要重視群眾文化建設工作，繼續(xù)堅持科學發(fā)展觀，加快文化體制改革，推進和諧社會的建設。在新形勢下群眾的生活物質水平已經越來越富足，她們更加需要的是一種享受文化的精神活動，對此黨中央、國務院提出建立覆蓋全社會的、保障廣大群眾能夠方便、就近參與和享受文化的公共文化服務體系，可見加強群眾文化建設是受到國家領導重視的。就群眾文化的作用而言，群眾文化建設工作要求讓廣大群眾平等地享受和參與文化最終能夠加快和諧社會的建立。

3群眾文化的發(fā)展

3.1群眾文化發(fā)展呈出現(xiàn)規(guī)?；a業(yè)化的趨勢

首先，隨著國內和國際經濟形式的發(fā)展，中國的政治和經濟變革仍在繼續(xù)。文化領域的變化也在深入進行。大眾文化正朝著“市場文化”和“工業(yè)文化”的方向發(fā)展，大眾文化越來越受到重視。其次，新形勢下人們對文化消費品的需求日益增長，群眾的城市生活方式、審美情趣、生活節(jié)奏、文化口味等日新月異，需求越來越多樣化，群眾文化不得不融入現(xiàn)代意識不斷進行革新，創(chuàng)新群眾文化生活。最后，從國際形式上來看，許多西方國家把文化產業(yè)化作為重點建設項目，群眾文化涉及了城市綠化、建筑學、現(xiàn)代科學和民間藝術，是一項能夠滿足人們文化藝術需求與愛好的產業(yè)，不緊能夠創(chuàng)造出社會財富，而且能夠促進國民經濟的發(fā)展，全球范圍內都一致認為群眾文化產業(yè)的重要性，在長時間下必然會呈現(xiàn)更大的發(fā)展規(guī)模。

3.2群眾文化發(fā)展日益體現(xiàn)出滲透性的社會化的特點

某一地區(qū)的群眾文化，代表了該地區(qū)文化的總體特征。在新形勢下我國政治經濟的發(fā)展處在一個開放的狀態(tài)，政治的開明，經濟的開放和騰飛，帶來了文化百花齊放，城市群眾文化之間相互滲透，一方面，當城市群眾文化發(fā)展到一定階段的時候會向外傳播；另一方面，群眾文化發(fā)展到一定水平就會很難再突破，于是會“走出去，引進來”，吸取外界先進的發(fā)展經驗，通過群眾文化的相互交流、廣泛結盟和相互借鑒來促進共同的發(fā)展。

結語

在新形勢下社會經濟的發(fā)展日新月異，人民群眾在物質生活的享受中更加越來越重視精神享受，其文化需求也日益多樣化，因此，在新時期我們要創(chuàng)立特色群眾文化，培養(yǎng)群眾的文化意識，提高城市文化品位，與國際大都市文化接軌。

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