藝術(shù)點亮鄉(xiāng)村振興路

今年5月，作為鄉(xiāng)村振興的一個范例，崇州市道明竹藝村將代表中國農(nóng)村，走進堪稱國際展示當代藝術(shù)的最高展會——威尼斯建筑雙年展。當前，越來越美的竹藝村，正朝著產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕大步邁進。

“西控”引領(lǐng)

結(jié)合天府新林盤建設(shè)、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，崇州市為進一步融合本地特色農(nóng)業(yè)、竹編產(chǎn)業(yè)、休閑體驗、文化創(chuàng)意及美麗新村建設(shè)，促進道明旅游和竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動道明竹文化及林盤文化的推廣和傳承，以維護川西平原的景觀生態(tài)格局為基礎(chǔ)，在道明鎮(zhèn)龍黃村進行林盤項目打造——道明竹藝村。

踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，落實成都“西控”部署，道明竹藝村以設(shè)計為媒，引入資源振興道明非遺竹編產(chǎn)業(yè)，多業(yè)態(tài)融合打造區(qū)域性品牌。一方面，尊重地理風(fēng)物、鄉(xiāng)風(fēng)文化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異，遵循“社會治理與社區(qū)運營標準化、藝術(shù)審美與空間設(shè)計標準化”為核心的“兩個標準”原則，針對空間、交通、環(huán)保、服務(wù)、景觀、生態(tài)、人文、旅游、農(nóng)業(yè)、慢生活十大系統(tǒng)進行打造，以“造商”代替“招商”，以孵化式招商模式培養(yǎng)創(chuàng)客人才，以創(chuàng)客人才為起點發(fā)展竹藝村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，探索鄉(xiāng)村建設(shè)與社區(qū)營造的各種可能性；另一方面，依托海外藝術(shù)家駐留計劃，引發(fā)國內(nèi)外媒體對道明非遺竹編小鎮(zhèn)的關(guān)注，實現(xiàn)竹藝村可持續(xù)發(fā)展。

引進人才帶來了新的發(fā)展理念和視角，創(chuàng)造了更多發(fā)展紅利，原住居民通過土地、房屋入股、出租等方式參與其中，共享鄉(xiāng)村振興的成果，新老鄰里和睦互助、融洽相融，鄉(xiāng)風(fēng)文明的竹藝村，平添了更多的閑時與安逸。

竹藝村瞄準的目標，是成為集“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時尚、樂觀包容、友善公益”內(nèi)涵于一體的天府新林盤。

打造標桿

把生活富裕作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的中心任務(wù)，崇州市持續(xù)擦亮“三農(nóng)”工作這塊“金字招牌”，通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)、增加就業(yè)、盤活資源等市場化機制，千方百計增加農(nóng)民收入，繼續(xù)保持農(nóng)村居民收入增速快于城鎮(zhèn)居民，讓進城的進得放心、留在農(nóng)村的留得安心。

當前，崇州市打造“白頭—道明、錦江—觀勝”兩個天府新林盤示范帶，積極發(fā)展民宿經(jīng)濟、養(yǎng)生居住、農(nóng)耕體驗旅游業(yè)態(tài)，努力塑造“開窗見田、推門見綠”的田園風(fēng)光和大美公園城市形態(tài)。

竹藝村處于無根山丘陵區(qū)與壩區(qū)交接地帶，背山面田，丘陵區(qū)海拔600-750米，山上有大片的竹林、松樹林、果園等自然景觀。林盤農(nóng)家與周邊的高大樹木、竹林以及河流、外圍耕地等自然環(huán)境有機融合，形成生態(tài)的居住環(huán)境，村落鄉(xiāng)風(fēng)淳樸，生活氣息濃厚，鄰里關(guān)系親密，是天府林盤的典型代表。區(qū)域配備已修葺完善的騎游道路、健康步道，依托菜花節(jié)，全年可接待近百萬游客，周末也有不少人來此休閑娛樂，具有鄉(xiāng)村旅游市場基礎(chǔ)和文化創(chuàng)意旅游項目發(fā)展的氣候、地形及社群條件。

目前，竹藝村新建了文創(chuàng)空間承擔接待功能，形成了來去酒館、三徑書院、遵生小院、青年旅舍等多元業(yè)態(tài)，改建了社區(qū)中心，并整合打造了大田景觀、污水處理系統(tǒng)和生態(tài)濕地，引進了青年詩人馬嘶、傳統(tǒng)生活美學(xué)踐行者馮瑋等“新村民”，力爭將這里打造成為天府新林盤標桿項目。

招才引智

崇州市十分重視人才培養(yǎng)和招才引智，進一步暢通智力、技術(shù)、管理下鄉(xiāng)通道，引導(dǎo)教育、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)等專業(yè)人才向基層流動，鼓勵支持農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)引進規(guī)劃、文創(chuàng)、設(shè)計、金融、旅游、策劃、營銷品牌等高端人才，鼓勵支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊和社會投資企業(yè)落戶新型社區(qū)與農(nóng)村集體經(jīng)濟組織開展深度合作，積極吸引青年人才到鄉(xiāng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)村工作隊伍。

竹藝村就吸引了這樣一批“有智青年”。來自同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授袁烽，創(chuàng)作了名為“竹里”的建筑，充分體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。

真正讓竹藝村煥發(fā)生機的，還有這里的“新村民”。隨著道明竹藝村的振興改造，第一批工作者及服務(wù)者早已投身其中，從農(nóng)村來、到農(nóng)村去，投身鄉(xiāng)村工作，致力鄉(xiāng)村振興發(fā)展——來自崇州市崇中展業(yè)投資有限公司的90后張永超便是“新村民”之一，他是香港中文大學(xué)可持續(xù)旅游研究生，現(xiàn)任道明竹藝村名譽村長。

今年春節(jié)前，竹藝村舉行了一場正式的“開村”儀式。遵生小院、三徑書院、閑來酒館，都在居民老房子的基礎(chǔ)上改造而來，清新雅致，經(jīng)營這里的，主要是入住竹藝村的“新村民”。其中，三徑書院運營人馬嘶，就想做一家以弘揚“耕讀傳家”為理念的現(xiàn)代鄉(xiāng)村公益書院。

要成為竹藝村“新村民”，并不容易：要提前做好項目的設(shè)計方案、運營思路，最基礎(chǔ)的是要具備一定的審美觀，要有情懷，而非抱著純粹掙錢的目的進來。為了盡可能保證原住民的生活空間，“新村民”的引入數(shù)量會控制在一定程度內(nèi)。

現(xiàn)在，竹藝村正在打造一個竹編博物館。在這里，竹編匠人能潛心創(chuàng)作，游客可以從取材到制作竹編進行深度體驗游。當?shù)剡€成立了竹編產(chǎn)業(yè)協(xié)會，通過提高竹編的產(chǎn)品附加值，增加當?shù)卮迕袷杖耄衽d竹編產(chǎn)業(yè)。