把立德樹人貫穿教育教學(xué)全過程

姜自忠

堅持依法治校與以德理校并舉

國無德不興，人無德不立。中華民族自古就有“三不朽”之說，即立德、立功、立言?！傲⒌隆敝员粩[在第一位，是因為萬事從做人開始，無論什么時候，做人都是安身立命、為人處世、建功立業(yè)的基礎(chǔ)。

樹人先樹品，立人先立德。德是根本，是成人成才的根基，是一個學(xué)校的靈魂。在治校理校過程中，我們堅持依法治校與以德理校并舉，始終把思想道德建設(shè)放在首位，以“德潤一中，智慧學(xué)校”為品質(zhì)，以“德·智”文化為引領(lǐng)，以“厚德成人、大智成才”為追求，堅持建設(shè)育德學(xué)校，站在道德的制高點上。

學(xué)校的各項工作也向育人聚焦、向德育聚力。引導(dǎo)師生把社會主義核心價值觀作為日常行為的準則和自覺奉行的信念，持續(xù)不懈地鑄造?；?、塑造師魂、鍛造學(xué)魂、凈化靈魂，引領(lǐng)師生進入崇高的思想境界，使廣大學(xué)子逐漸成長為全面而有個性發(fā)展的高素質(zhì)人才。

以高尚的師德造就高尚的生德

學(xué)高為師，身正為范。只有學(xué)高為師是有偏差的，德高和學(xué)高并存，德藝雙馨，才能擔(dān)當(dāng)為師的盛名，身正為范?？鬃诱f：“親其師，信其道。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熣?，則學(xué)生正；教師德高，則學(xué)生德高。

黨的十九大報告指出，加強師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍，是教師隊伍建設(shè)的第一要務(wù)。學(xué)校在制定各項規(guī)章制度時，把師德師風(fēng)放在第一位，加大評價權(quán)重，提高量化分值，避免教師因片面追求個人成績、個人利益而急功近利。把教師是否擁有仁愛之心和公平之心，是否努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育作為切入點，劃定師德師風(fēng)紅線，嚴禁教師以崗謀私、有償家教、有償輔導(dǎo)，消除玷污教師神圣職業(yè)的斑點，以正派、端正的形象，贏得學(xué)生、家長和社會對教師的尊重。

通過開設(shè)道德講堂，舉辦主題演講、師風(fēng)征文、“感動一中”最美教師評選等針對性、實效性、系統(tǒng)性強的主題教育活動，使教師形象更加高大、精神更加昂揚、正氣更加濃厚，造就一支像習(xí)近平總書記要求的“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的好教師隊伍，從而以高尚的師德作為引領(lǐng)，造就高尚的生德形成。

以優(yōu)秀的生德促成學(xué)生的全面發(fā)展

習(xí)總書記指出：“道不可坐論，德不能空談?！卑褜W(xué)校打造成為文化道德的高地，關(guān)鍵要內(nèi)化于心、外化于行，做到知行合一。以“超前、精細、嚴格、科學(xué)、激情”為理念，以“厚德成人、大智成才”為追求，以優(yōu)秀的生德促成學(xué)生的全面發(fā)展。

創(chuàng)新德育文化，創(chuàng)設(shè)打動學(xué)生心靈的德育課程和有效載體

沂南是革命老區(qū)，是一塊紅色沃土。我們依托紅色文化實施社會主義核心價值觀教育，把紅色基因厚植于學(xué)生思想道德建設(shè)中，編寫了《陽都風(fēng)情》等系列校本教材，開設(shè)系列地方課程，在書本中、在課堂上，讓學(xué)生受鼓舞、受教育。我們還走向社會，與相關(guān)部門合作，構(gòu)建校地、校企合作平臺，在全縣范圍內(nèi)建立多個紅色文化實踐基地，在課堂之外尋找歷史的蹤跡，把握新時代的脈絡(luò)，將社會主義核心價值觀深深扎進泥土里，助力學(xué)生做一個有理想、有道德的人。

校園內(nèi)，以“德·智”文化為引領(lǐng)，以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)，通過校園內(nèi)的孔子雕像、文化教育名人墻等傳統(tǒng)文化景觀，花園中的護綠愛花提示牌，樓道、走廊、餐廳等地方的名人名言鏡匾，讓校園內(nèi)的一文一字都滲透教育的真情，一牌一匾都蘊含教育的哲理，讓師生時時刻刻、時時處處都能思考，都受到教育，進而達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。每年學(xué)校還舉行近60項豐富多彩的經(jīng)典活動，如：“感動一中”最美少年評選、“校園之星”百名優(yōu)秀學(xué)子評選、高三“成人禮”等等，讓廣大師生激情參與其中，切實達到了提升生命價值、強化價值取向、濃厚向上氛圍的目的。

弘揚傳統(tǒng)文化，形成教育合力，達到整體育人

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，兼容并蓄，和而不同，對中華民族的生存、發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠的影響。習(xí)近平總書記在山東曲阜考察工作時強調(diào)：一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。習(xí)近平總書記指出，培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈，也是社會主義核心價值觀的精神源泉，植根于每一個中國人的心中。

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！蔽鞣揭灿兄V語：“如果你不知道要到哪里去，那通常你哪里也去不了?！备咧惺且粋€學(xué)生成人的關(guān)鍵時期，運用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對高中生進行人生教育顯得十分必要。它關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長，關(guān)系到教育的成敗，更關(guān)系到社會的健康發(fā)展。學(xué)校幫助學(xué)生做好人生規(guī)劃，使其有近期目標、中期目標、遠期目標，有遠大理想抱負，有為國家和民族奉獻的志向，有為實現(xiàn)目標而具備的素質(zhì)和能力。具體做法如下：

第一，通過在學(xué)科課堂上進行傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。比如：通過語文課堂的經(jīng)典詩詞誦讀活動，讓學(xué)生感悟中華文化的魅力；通過政治課堂的“感動中國人物，最美人物”展播活動，讓學(xué)生接受模范人物和民族精神的熏陶；通過美術(shù)課堂的傳統(tǒng)剪紙作品展覽、板報設(shè)計、標語懸掛以及學(xué)生個性化的勵志書法展，讓學(xué)生體驗中華藝術(shù)之美等。

第二，將傳統(tǒng)文化的行為規(guī)范教育與當(dāng)前高中生的日常行為規(guī)范要求結(jié)合在一起，探索二者的黃金結(jié)合點，尋找有效的結(jié)合方法，使高中生行為規(guī)范有一個更高的起點，那就是以傳統(tǒng)文化的精華為價值導(dǎo)向。比如：通過演講比賽、合唱比賽、辯論賽的方式傳達文化的力量；在餐廳中進行勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德的滲透；在班級活動中進行團結(jié)協(xié)作的集體榮譽感的培養(yǎng)；在綜合評價中考慮學(xué)生的自尊心和隱私權(quán)，采取人文性的排名公布方法達到激勵作用等。

第三，創(chuàng)新學(xué)校、教師、家長、社會相結(jié)合的模式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入生活教育、文化學(xué)習(xí)教育、行為教育之中，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方法、模式創(chuàng)新。

第四，拓寬優(yōu)秀文化的傳播陣地。在完善學(xué)校網(wǎng)站、校園電視臺、校報的基礎(chǔ)上，開通沂南一中微信公眾號、新浪微博和教育云平臺，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的教育引導(dǎo)作用，讓師生喜聞樂見、廣泛參與，使各種社會正能量傳播的形式更活、速度更快、效果更實。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就像一粒種子，把它埋在學(xué)生們的心中，只要悉心培育，在未來收獲的將是一整片郁郁蔥蔥的道德森林。

校長要做師生的精神引領(lǐng)者

一所好學(xué)校，必定有一位好校長；一位好校長，必定帶出一個好學(xué)校，這是被社會所公認的。作為校長，要擔(dān)當(dāng)起傳道授業(yè)解惑的重任，就必須在精神層面上引領(lǐng)師生的發(fā)展，成為學(xué)校的精神領(lǐng)袖。

學(xué)校事務(wù)繁雜，校長責(zé)任重大，要營造育人文化、建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)課程、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理、處理好社會事務(wù)等等，這些都是校長十分重要的職責(zé)。但這些眾多的學(xué)校事務(wù)當(dāng)中，最核心的是要營造育人文化，因為“教育的本質(zhì)是育人的文化”。校長是一個學(xué)校核心價值的引領(lǐng)者，校長有什么樣的價值取向，學(xué)校就有什么樣的文化形態(tài)、課程體系和評價方式。校長要以自己的精神力量去影響師生，去引領(lǐng)學(xué)校的精神文化建設(shè)。

在實施立德樹人的教育過程中，還要注意糾正兩個誤區(qū)：一是高壓式學(xué)習(xí)。因為這會導(dǎo)致心理問題甚至人身安全問題；二是被動式學(xué)習(xí)。如果沒有解決好“為誰學(xué)”這個思想癥結(jié)，就會造成沉悶的局面，無法形成靈動的學(xué)風(fēng)和昂揚向上的斗志。著力解決好這些問題，才會形成學(xué)生品德高尚、全面發(fā)展，形成嚴肅、緊張、生動、活潑的教學(xué)局面。