陳月蘭
大學(xué)生思想政治教育課程包括馬克思主義經(jīng)典原理、馬克思主義中國化理論、思想品德、法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策等課程。這些課程設(shè)置的目的是緊密相連的,共同形成了一個(gè)科學(xué)的思想政治教育課程體系,旨在引導(dǎo)大學(xué)生的思想層面向著有助于自我實(shí)現(xiàn)與國家建設(shè)的方向發(fā)展。黨的十八大明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述,這為大學(xué)思想政治教育課程提供了整合框架。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀整合思想政治教育課程的意義
增強(qiáng)課程的整體性
思想政治教育課程是一個(gè)整體,每一門課程都致力于對(duì)大學(xué)生的思想層面施加有益影響,但是在實(shí)際教學(xué)中,卻常出現(xiàn)缺少整體性的情況。這一現(xiàn)象的存在不僅降低了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還使得學(xué)生和教師都難以把握課程體系的要旨。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠成為各門課程授課的整體性目標(biāo),首先,所有課程的培養(yǎng)方向都應(yīng)被歸于“愛國”價(jià)值觀之下,其次各門課程的內(nèi)容都可以關(guān)涉多個(gè)價(jià)值觀概念。例如,在學(xué)習(xí)“中國近代史綱要”課程時(shí),通過對(duì)中國近代危難國史的學(xué)習(xí),能夠讓大學(xué)生深刻地感知國家富強(qiáng)的重要性,從而有效地滲透“富強(qiáng)、愛國”的價(jià)值觀。引導(dǎo)價(jià)值觀原本就是思想政治教育課程的應(yīng)有之義,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我國話語體系建設(shè)的指導(dǎo)性思想的今天,應(yīng)當(dāng)以此作為檢驗(yàn)思想政治教育課程有效性的根據(jù)。
提升課程的時(shí)代感
社會(huì)環(huán)境瞬息萬變,青年人心理今非昔比,但是思想政治課程卻顯得有些陳舊。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),思想政治課程給很多大學(xué)生留下了陳舊、刻板的印象,這必將直接影響到思想政治課程教學(xué)的效果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀于十八大首次提出,是基于我國當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展情況提出的一整套精練表述,它與時(shí)代脈博緊密相連,反映了當(dāng)下人民對(duì)社會(huì)前景的普遍期望。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的各個(gè)概念進(jìn)行審視,不難發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)具有新意的話語體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念表述凝練、平易,貼近日常生活,使用這個(gè)新穎的概念系列來整合課程,從微觀上說能夠提升大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,從宏觀上說能夠更新課程的話語體系,有效提升課程的時(shí)代感。
實(shí)施路徑分析
優(yōu)化授課風(fēng)格
顧名思義,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一種旨在對(duì)青年大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生影響的教育。價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,也就是人認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維或取向,從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。價(jià)值觀是復(fù)雜思維活動(dòng)的表現(xiàn),它既具有理性思維的機(jī)制,又具有強(qiáng)烈的慣性思維和個(gè)人化情感色彩。要對(duì)如此復(fù)雜的思維活動(dòng)施加影響,就必須走進(jìn)大學(xué)生的心靈,與他們親切對(duì)話,讓他們?cè)趯?duì)話之中認(rèn)同和接受教師。但是,傳統(tǒng)的思想政治教育課堂或多或少都存在過于僵化、與大學(xué)生缺少溝通的現(xiàn)狀。而教與學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的結(jié)果,如果教師只是機(jī)械地單向宣講,不可能達(dá)到良好的教學(xué)效果。為了改變這一現(xiàn)狀,就要求教師優(yōu)化授課風(fēng)格,加強(qiáng)教學(xué)中的情感因素,回應(yīng)青年大學(xué)生的溝通需求。講到馬克思主義經(jīng)典著作時(shí),教師要表現(xiàn)出對(duì)學(xué)術(shù)的熱忱;講到近代史的民族經(jīng)歷時(shí),教師要用強(qiáng)烈的愛國主義情緒感染學(xué)生;講到法律基礎(chǔ)課程時(shí),教師要拿出對(duì)法律的敬重態(tài)度來,讓學(xué)生懂得法律的精義。
創(chuàng)新教學(xué)方法
教學(xué)方法是一門藝術(shù),使用合理的教學(xué)方法,能夠顯著地提升教學(xué)效率。講授法是大學(xué)生思想政治課程的重要組成部分,在某些教學(xué)內(nèi)容下,還是最主要的部分,但是如果只使用講授法進(jìn)行教學(xué),則會(huì)使課堂顯得枯燥單一。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的視角下,大學(xué)思政課堂應(yīng)加強(qiáng)提升學(xué)生的思維參與與情感參與,讓學(xué)生在思想上與課堂對(duì)接,與教師對(duì)接。如何提升學(xué)生的參與度呢?案例教學(xué)法就是一個(gè)非常適用的教學(xué)方法,這一教學(xué)方法將案例引入教學(xué)中,對(duì)思想政治課程教學(xué)中的理論講授部分起到良好的輔助作用,有助于增強(qiáng)思想政治課程與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的聯(lián)系。但值得注意的是,案例教學(xué)法并不等同于“舉例教學(xué)法”,案例教學(xué)法通常結(jié)合小組討論研究活動(dòng)展開,其遵循的教學(xué)模式為“案例呈現(xiàn)—分析討論—點(diǎn)評(píng)總結(jié)”。為引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可選擇能夠體現(xiàn)某一特別價(jià)值觀的案例進(jìn)行詳細(xì)分析。首先,教師要生動(dòng)地呈現(xiàn)案例,教師可選用的方法包括口頭語言描述和多媒體教學(xué)設(shè)備呈現(xiàn)。在多媒體教學(xué)深入高等教育各個(gè)領(lǐng)域的今天,教師應(yīng)當(dāng)盡量多采用這一手法進(jìn)行案例呈現(xiàn)。其次,開展分析討論,以小組為單位就案例進(jìn)行分析。在小組討論前,教師應(yīng)提出合適問題激勵(lì)學(xué)生討論。當(dāng)小組討論深入到一定階段時(shí),教師應(yīng)提出新的問題進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思維。
探索實(shí)踐課堂
社會(huì)主義核心價(jià)值觀要真正深入到大學(xué)生的頭腦中,僅憑常規(guī)的課堂學(xué)習(xí)是不夠的。價(jià)值觀是理論與實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)果,個(gè)體在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)價(jià)值觀對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)性作用,就會(huì)進(jìn)一步確信價(jià)值觀的意義,真正使其內(nèi)化為精神世界的一部分。首先,常規(guī)的思想政治教育實(shí)踐課堂仍是最主要的實(shí)踐形式。例如,為了培養(yǎng)學(xué)生的“愛國”價(jià)值觀,可以組織學(xué)生到革命根據(jù)地、烈士陵園、革命遺址、革命先烈故居、革命博物館等地參觀,這些場所能夠給學(xué)生營造歷史現(xiàn)場感,其教育效果遠(yuǎn)勝于文字、圖片、視頻等形式。其次,要將思想政治教育與大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合起來,并在其中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的元素。可舉辦以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的演講會(huì)、辯論會(huì)、朗誦會(huì)等。在當(dāng)代大學(xué)生校園內(nèi),學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生課余生活的重要組成部分,也是大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的重要通道,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀形成起到非常重要的作用,因此今天的思想政治教育絕不可忽視這一高效渠道。
結(jié)語
青年的精神面貌決定著民族的未來發(fā)展前景,大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)正是為了提升青年的精神面貌,讓他們成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的積極力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)一系列積極進(jìn)步觀念的高度概括,能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供正能量,給大學(xué)生思想政治教育指出了新的方向。為了引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,思政教育工作者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),根據(jù)教學(xué)需要不斷探索新的教學(xué)形式,開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育的新局面。