中興《聲明》應(yīng)用或違反的修辭原則

文/黃志佳　魏 哲　朱詩(shī)玄　胡婉玲

摘 要：在《論修辭的原則》中，來(lái)德強(qiáng)先生就給我們做了一個(gè)很好的解釋。他說(shuō)“修”“辭”在《說(shuō)文》中分別是美飾、言辭。漢語(yǔ)“修辭”最早見(jiàn)于《周易》的“修辭立其誠(chéng)”。今天的“修辭”是一個(gè)合成詞，指語(yǔ)言表達(dá)技巧、方式和規(guī)律，也指修辭活動(dòng)，在通常情況下，修辭更偏重于前者。修辭原則即為了實(shí)現(xiàn)并努力增強(qiáng)言語(yǔ)表達(dá)效果而對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行選擇加工時(shí)所遵循的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)則。

關(guān)鍵詞：中興《聲明》；應(yīng)用；違反；修辭原則

本義就是修飾言論，也就是在使用語(yǔ)言的過(guò)程中，利用多種語(yǔ)言手段以收到盡可能好的表達(dá)效果的一種語(yǔ)言活動(dòng)。在日常生活中，修辭可謂是無(wú)處不在的，那么，在實(shí)際生活中修辭又是如何應(yīng)用的呢？本文，筆者將結(jié)合中興《聲明》應(yīng)用或違反的說(shuō)明對(duì)相關(guān)的修辭原則進(jìn)行詳細(xì)的分析，以求更好的發(fā)揮修辭的作用。

一、修辭的原則

修辭的原則就是在使用修辭手法中要遵循的原則，就像是一個(gè)班級(jí)中的班規(guī)一樣，只有遵循了這些班規(guī)、原則，我們才能更好的使用修辭手法。修辭的具體原則主要有：得體性原則、精簡(jiǎn)性原則、美化性原則。

1.得體性原則。

所謂得體其實(shí)就是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)適當(dāng)?shù)脑?。即在使用修辭手法時(shí)要注意使用的環(huán)境，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、說(shuō)話的對(duì)象、使用修辭的內(nèi)容等等。“題旨情景是語(yǔ)境”，語(yǔ)境是修辭存在的基礎(chǔ)，只有在有語(yǔ)境的條件下我們才能使用修辭。語(yǔ)境，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是說(shuō)話時(shí)的環(huán)境。任何一種修辭手法和原則的使用都和具體的語(yǔ)言環(huán)境密不可分。如果沒(méi)有語(yǔ)境也就沒(méi)有修辭的存在，既然沒(méi)有修辭那么就更加沒(méi)有修辭原則的存在。因此，只用在弄清楚語(yǔ)境后我們才能夠說(shuō)出合理的、得體的話，所以修辭的根本原則就是得體性原則。

2.美辭性原則。

修辭原則中的另一個(gè)重要原則就是美辭性原則。美辭的含義其實(shí)就是使用一些能讓人感受到美的句子或是詞語(yǔ)，讓你說(shuō)話或是寫(xiě)作的話語(yǔ)更加地具有美感，能通過(guò)你的話語(yǔ)感受到你的話語(yǔ)的美麗之處，給人以美感，以增強(qiáng)聽(tīng)眾的好感和讀者的閱讀興趣。

3.動(dòng)情性原則。

動(dòng)情性原則就是要通過(guò)修辭手法的使用使聽(tīng)眾或是讀者能夠感同身受，能夠潸然淚下。這個(gè)原則在寫(xiě)作和影視作品中是最常見(jiàn)的。如人教版初中一年級(jí)上冊(cè)的課文《散步》，很多老師在上這篇課文時(shí)，都會(huì)配上一曲感人的音樂(lè)，讓同學(xué)們?cè)谝魳?lè)的帶領(lǐng)下去感受一家三代的親情。

二、中興《聲明》應(yīng)用或違反的修辭原則

首先，這篇聲明開(kāi)頭段就講述了中興事件的來(lái)龍去脈，引起了公眾的興趣，而這一興趣點(diǎn)就是中興將如何報(bào)告公司的應(yīng)對(duì)決定。但是并沒(méi)有，而是陳述了公司所承受的可怕的后果并較好使用了同情認(rèn)同的手段。講述美國(guó)政府的制裁使公司立即進(jìn)入休克狀態(tài)，還運(yùn)用一些大數(shù)據(jù)，例如：8萬(wàn)員工，8萬(wàn)個(gè)家庭以及30萬(wàn)股東等一系列數(shù)據(jù)來(lái)強(qiáng)調(diào)共同的情感來(lái)與中興廣大用戶建立親情關(guān)系，從而贏得大眾的同情以及認(rèn)同。修辭用好了，但也于事無(wú)補(bǔ)，因?yàn)椴](méi)有很恰當(dāng)?shù)淖プ」姷呐d趣點(diǎn)，將所受的懲罰夸大，而最能抓住公眾興趣的應(yīng)對(duì)措施縮小甚至閉口不談，在情景中并沒(méi)有保持論點(diǎn)和興趣點(diǎn)之間的平衡。

其次，《聲明》中提到的堅(jiān)決反對(duì)美國(guó)商務(wù)部做出的決定，簡(jiǎn)單的一句話中連續(xù)用了三個(gè)“反對(duì)”來(lái)堅(jiān)定的表達(dá)自身的對(duì)立面。與此同時(shí)，批判對(duì)方將“細(xì)微”無(wú)限擴(kuò)大，對(duì)企業(yè)造成極大傷害，恰好合理運(yùn)用了對(duì)立的認(rèn)同手段，看似是由于大家共有某種反對(duì)的東西而形成聯(lián)合，實(shí)則并沒(méi)有，造成巨大的損失，起因不在于其他人，就源于自身，所謂的應(yīng)對(duì)措施反而避而不談。最后還提及身后有強(qiáng)大的祖國(guó)和十三億人民，因?yàn)橄氲阶约菏且粋€(gè)強(qiáng)國(guó)公民而自欺欺人的自我膨脹，這是一種虛假的認(rèn)同手段。把國(guó)家與十三億人民提出來(lái)不也是把貿(mào)易問(wèn)題政治化，應(yīng)認(rèn)清國(guó)家、跨國(guó)公司和公眾利益，這三者之間的界限：中興不等于中國(guó)，不等于老百姓的利益；反而損害了中國(guó)商業(yè)信譽(yù)和國(guó)家科研項(xiàng)目。

《聲明》中除了使用三種認(rèn)同的手段外，作為公眾交流類結(jié)構(gòu)，其發(fā)揮了公眾手段性交流和公眾滿足性交流的功能。第一段講述事情前因后果，這屬于告之性公眾交流，使公眾接受美國(guó)商務(wù)部制裁中興的信息。不僅僅傳播有關(guān)信息，還利用自身受到的傷害運(yùn)用實(shí)際的數(shù)據(jù)來(lái)強(qiáng)調(diào)信息的重要性和正確性，希望公眾對(duì)其在態(tài)度上產(chǎn)生同情心理，不僅告之受眾，且企圖說(shuō)服受眾，這發(fā)揮了勸服性公眾交流的功能。之后告之公眾自己將擔(dān)起責(zé)任，提及祖國(guó)和十三億人民給予信心和決心，以及公司上下所有人將團(tuán)結(jié)一致，維護(hù)利益，履行責(zé)任，更強(qiáng)化公眾已有的態(tài)度，動(dòng)員公司所有員工，在此運(yùn)用了激勵(lì)性公眾交流。同時(shí)像是在告知公司員工公司會(huì)維護(hù)他們的利益，使員工在精神情感、心理方面得到愉悅與滿足，這就是運(yùn)用了滿足性公眾交流的功能。

在這篇中興《聲明》中，公眾交流中常見(jiàn)信息“丟失”或“失真”，例如，此篇《聲明》并沒(méi)有明確目的，聲明的主題也沒(méi)有，無(wú)簽字無(wú)蓋章也無(wú)確定日期，沒(méi)有有效的減少連續(xù)傳播的層次，而且這篇聲明的陳述人身份也沒(méi)有交代，連續(xù)傳播的層次一增多，就會(huì)使信息，即誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任和如何補(bǔ)救的信息“丟失”。表面上無(wú)意性的“丟失”現(xiàn)象，實(shí)則是運(yùn)用連續(xù)傳播的手段，來(lái)回避這些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。而且產(chǎn)生了某些“附加信息”，例如把貿(mào)易問(wèn)題變得政治化，提出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康的發(fā)展，自身產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)有市場(chǎng)，在“守門(mén)者”中，即在中興事件形成因果介紹中，蘊(yùn)含“公司犯的只是低級(jí)的，細(xì)節(jié)性錯(cuò)誤”的意思，設(shè)法改變了消息的重要程度，甚至夾進(jìn)了一些新消息改變重心，即美國(guó)商務(wù)部對(duì)中興通訊施加最嚴(yán)厲的制裁措施，之后所陳述的一系列大數(shù)據(jù)化的危害及后果，對(duì)消息進(jìn)行“創(chuàng)造性”加工，隱含“美國(guó)處罰太重”。還陳述美方將細(xì)微問(wèn)題無(wú)限擴(kuò)大，不僅改變了問(wèn)題的重要性，還削減了自身所要承擔(dān)的責(zé)任。甚至把問(wèn)題混淆化，提出國(guó)家和十三億人民，把問(wèn)題又上升一個(gè)層面，這樣夾進(jìn)一些新的信息及問(wèn)題來(lái)改變重心，使信息有意性“失真”。

小結(jié)

整合以上分析，這篇《聲明》運(yùn)用了許多修辭手法，去表達(dá)自己的觀點(diǎn)，當(dāng)然有運(yùn)用得當(dāng)?shù)囊灿惺剐畔ⅰ皝G失”或“失真”一些不當(dāng)?shù)男揶o手法，我們可以更深層次解讀，在生活中靈活并正確運(yùn)用修辭手法。

參考文獻(xiàn)

[1]試論“得體原則”不是修辭的最高原則[J].陳佳璇.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2007（01）

[2]對(duì)偶與各種語(yǔ)體[J].王艷娟.新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào).2007（01）

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院）