淺談馬克思階級(jí)理論的歷史發(fā)展

摘 要：馬克思的階級(jí)理論是馬克思理論體系不可分割的一部分，在他的著作中，貫徹始終。厘清馬克思階級(jí)理論的歷史發(fā)展，獲得這一理論的清晰思路，是對(duì)馬克思主義深刻理解的必由之路。今天的中國(guó)，階級(jí)理論是否還有說(shuō)服力？我國(guó)階級(jí)的現(xiàn)實(shí)如何？依然是我們研究的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：馬克思；階級(jí)理論；歷史發(fā)展；中國(guó)現(xiàn)實(shí)

馬克思的階級(jí)理論是馬克思闡述唯物史觀，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放尋求道路的重要理論支撐。這個(gè)理論貫穿于馬克思的著作之中，始終是為人類自由解放探求道路的線索之一，也是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的革命理論組成部分。但是，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)于這一重要理論范疇仍有界定不夠清晰，表達(dá)不夠清楚之地，誠(chéng)然，正如馬克思本人所說(shuō)，階級(jí)斗爭(zhēng)并非他首創(chuàng)，也不是他研究社會(huì)關(guān)系的全部論據(jù)。奈于其本身的地位，我們又不得不對(duì)馬克思的階級(jí)理論加以研究，厘清這一理論的發(fā)展思路并結(jié)合本國(guó)現(xiàn)實(shí)，探索我們未來(lái)社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)。如今，我國(guó)雖已身處社會(huì)主義國(guó)家，但卻不能拋棄階級(jí)理論而行，原因?yàn)楹?？結(jié)合馬克思階級(jí)理論的成熟道路，可以更加了解階級(jí)理論的實(shí)質(zhì)和發(fā)展，再放眼今天的中國(guó)，或許能為解答這個(gè)問(wèn)題提供一條途徑。

通讀馬克思的幾篇代表性文章，在唯物史觀成熟確立的同時(shí)，階級(jí)理論也在不斷完善，大致符合這幾種邏輯的轉(zhuǎn)向：由群眾立場(chǎng)轉(zhuǎn)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，由人本邏輯轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)邏輯，由價(jià)值批判轉(zhuǎn)向科學(xué)批判，由抽象人性論轉(zhuǎn)向具體人性論，由理性原則轉(zhuǎn)向唯物辯證原則，由宗教批判轉(zhuǎn)向政治批判再向經(jīng)濟(jì)批判。尋根問(wèn)源，馬克思是尋求找到一種把理論批判轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)批判的武器，找到一個(gè)能夠體現(xiàn)深重奴役和社會(huì)罪惡并且具有普遍性的階級(jí)。因此，他的階級(jí)理論是否完備，能否不同于之前眾說(shuō)紛紜的其他階級(jí)理論，奧秘就在他的理論真理之中。

改革開(kāi)放多年，我國(guó)的社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，“階級(jí)”一詞好像已被忘卻，人們認(rèn)為在如今的社會(huì)主義國(guó)家已不存在階級(jí)觀念，許多學(xué)者企圖用“階層論”取代“階級(jí)論”；也有一些人否認(rèn)階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)仍然存在的事實(shí)，有些人借助反抗“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的契機(jī)來(lái)拋出錯(cuò)誤的“超階級(jí)”的觀點(diǎn)。

我們應(yīng)該了解，伴隨著階級(jí)結(jié)構(gòu)改變的同時(shí)，在階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)了不同的階層。首先，工人階級(jí)的分布從國(guó)有企業(yè)擴(kuò)展到“三資企業(yè)”和民營(yíng)企業(yè)；其次，工人階級(jí)的勞動(dòng)方式發(fā)生變化，腦力與技術(shù)勞動(dòng)者不斷增加；最后，隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，在傳統(tǒng)階層之外又出現(xiàn)了新的階層，如私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。但是這些變化并不能代表階級(jí)已經(jīng)消失，只是說(shuō)明我國(guó)“進(jìn)入了階級(jí)分化和重塑階層結(jié)構(gòu)十分凸顯的時(shí)期”?！霸谖覈?guó)社會(huì)主義初級(jí)階段至少長(zhǎng)期存在著兩個(gè)基本的階級(jí)和若干社會(huì)階層?！碑?dāng)然，對(duì)于當(dāng)下中國(guó)階級(jí)的劃分，目前學(xué)術(shù)觀點(diǎn)眾說(shuō)紛紜，但是毋庸置疑的是，中國(guó)的階級(jí)依然存在，否認(rèn)階級(jí)的觀點(diǎn)只不過(guò)是一些人的一廂情愿。當(dāng)然，有階級(jí)就會(huì)存在階級(jí)的差別和矛盾，這在不同的時(shí)期有著不同的表現(xiàn)，在社會(huì)穩(wěn)定時(shí)期，階級(jí)的利益矛盾相對(duì)于階層利益關(guān)系較為弱化，階級(jí)關(guān)系對(duì)階層的影響會(huì)相對(duì)小一些，當(dāng)社會(huì)危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，階層利益弱化，各個(gè)階層更容易在階級(jí)意識(shí)的影響下發(fā)生交融。結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的情況，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的多樣化，階級(jí)與階級(jí)差別凸顯，例如工農(nóng)之間的差別依然明顯，城鄉(xiāng)二元化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在短時(shí)間內(nèi)難以消除，不同社會(huì)階層的社會(huì)邊界也日益清晰。此外，在一些私營(yíng)企業(yè)中，雇主與雇工之間的剝削現(xiàn)象較為突出，由此引發(fā)的一系列矛盾，如涉農(nóng)矛盾、勞資矛盾等將成為社會(huì)隱患。

當(dāng)前，我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)中還存在著威脅國(guó)家安全的不穩(wěn)定因素。包括：一是西方資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”、“分化”等一系列動(dòng)作。國(guó)際勢(shì)力一方面通過(guò)意識(shí)滲透，促進(jìn)人民群眾思想意識(shí)“自由化”、“民主化”思潮的擴(kuò)大；另一方面，推行霸權(quán)主義，干預(yù)社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展。二是我國(guó)內(nèi)部民族分裂的恐怖主義活動(dòng)，有些不法分子企圖煽動(dòng)和顛覆國(guó)家安全，破壞社會(huì)穩(wěn)定。

值得關(guān)注的是，上述因素在生活中不是單獨(dú)產(chǎn)生效果，而是展現(xiàn)出雙重甚至多重因素交織的現(xiàn)象。在如今的世界背景下，西方大國(guó)極力拉攏對(duì)我國(guó)政治、宗教領(lǐng)域持不同意見(jiàn)的人，援助境內(nèi)外仇視和干涉社會(huì)主義制度的分裂勢(shì)力，威脅我國(guó)社會(huì)主義的進(jìn)步，繼續(xù)加深駕馭矛盾的程度。

應(yīng)該看到，當(dāng)前，馬克思主義的階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)理論同時(shí)，需要我們進(jìn)一步客觀的分析國(guó)內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，在采取有效措施管理階級(jí)、化解階層矛盾的同時(shí)，探索更有效的解決問(wèn)題途徑。

一方面，我們要堅(jiān)持馬克思階級(jí)理論不放松。在社會(huì)建設(shè)的道路上，雖然犯過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，但不能否認(rèn)的是，唯物辯證法的思維要求我們?cè)诜磳?duì)一種錯(cuò)誤傾向的同時(shí)，也不能忽視掩蓋另一種錯(cuò)誤傾向的可能。應(yīng)該看到，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著黨工作重心的轉(zhuǎn)移，很多人都存在“談階級(jí)色變”的傾向，對(duì)馬克思的階級(jí)理論進(jìn)行不同程度的攻擊。實(shí)際上，結(jié)合中國(guó)的客觀事實(shí)來(lái)看，階級(jí)的存在是不容置疑的，復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)要求我們?cè)谡紊媳仨殘?jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持馬克思的階級(jí)理論不動(dòng)搖。

另一方面，在承認(rèn)階級(jí)存在的同時(shí)，還要執(zhí)政黨采取有效地管控措施，采取科學(xué)的斗爭(zhēng)形式。共產(chǎn)黨人要運(yùn)用矛盾統(tǒng)一性的原理，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不同階級(jí)、階層之間的關(guān)系，抑制官僚資本者的生成空間，促進(jìn)社會(huì)公平正義；同時(shí)，也要運(yùn)用矛盾斗爭(zhēng)性的原理，壓制敵對(duì)勢(shì)力的破壞行為，維護(hù)國(guó)家安全。在法治建設(shè)不斷完善的今天，我們應(yīng)該把階級(jí)斗爭(zhēng)從過(guò)去的群眾性政治運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入到法治化的軌道上，這同樣是社會(huì)主義建設(shè)的應(yīng)有之義。

作者簡(jiǎn)介：

薛騰鹿（1994-）；性別：女，籍貫：天津市，學(xué)歷：天津師范大學(xué)研究生在讀研究方向：科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)；

（作者單位：天津師范大學(xué)）