高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提升方式分析與研究

蔡金鋒

摘要：基于學(xué)科核心素養(yǎng)開(kāi)展學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)是新時(shí)期高中歷史教學(xué)的重要改革方向。歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)培育不僅是新時(shí)期高中歷史教學(xué)優(yōu)化改革的重要內(nèi)容，同時(shí)也是高中歷史學(xué)科教學(xué)品質(zhì)提升的重要路徑，學(xué)科核心素養(yǎng)培育對(duì)高中歷史教學(xué)具有十分重要的意義?；诖?，本文對(duì)高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了分析和探究，以期為新時(shí)期的高中歷史教學(xué)改革創(chuàng)新提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：高中歷史;核心素養(yǎng);提升方式;對(duì)策研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2018）12-0236-01

引言：歷史學(xué)科是我國(guó)教育領(lǐng)域中最不容忽視的一項(xiàng)學(xué)科之一，作為中華民族的傳承載體，歷史書(shū)籍見(jiàn)證了我國(guó)浩浩幾千年來(lái)的蛻變。面對(duì)來(lái)自各個(gè)國(guó)家多元文化的沖擊，我國(guó)也必須更加重視傳統(tǒng)文化的輸出和傳承。培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，將此教育深植于高中歷史教學(xué)，具有重要的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)意義。

1.歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育的主要內(nèi)容分析

高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育的主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面。一是高中歷史學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，包括基本的歷史事件、歷史事實(shí)等。學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是高中歷史教學(xué)的重要內(nèi)容，也是歷史學(xué)科素養(yǎng)的根本，通過(guò)歷史學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)能夠讓高中生對(duì)我國(guó)的發(fā)展歷史、國(guó)際發(fā)展簡(jiǎn)史等有著一定的了解，為學(xué)生認(rèn)知其他知識(shí)、內(nèi)化歷史經(jīng)驗(yàn)等都具有十分重要的意義。二是培養(yǎng)學(xué)生具備有敏銳的時(shí)空觀(guān)念，熟知?dú)v史分期，對(duì)相應(yīng)歷史事件與相應(yīng)時(shí)空對(duì)號(hào)人座，從而達(dá)到正確分析聯(lián)系歷史事件發(fā)生的背景原因及意義影響的積極效果。三是高中歷史學(xué)科教學(xué)過(guò)程中所蘊(yùn)含的思維方式，包括感知分析歷史史料、運(yùn)用歷史來(lái)思考現(xiàn)實(shí)、探究歷史真實(shí)、堅(jiān)持歷史觀(guān)看待問(wèn)題的思維方式，這是引導(dǎo)學(xué)生更好認(rèn)知發(fā)展必然性、歷史發(fā)展規(guī)律性以及歷史文化重要意義的重要思維基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化家國(guó)情懷認(rèn)知的有效思維過(guò)程。四是歷史學(xué)科中蘊(yùn)含的科學(xué)史觀(guān)，包括唯物史觀(guān)、社會(huì)史觀(guān)、發(fā)展史觀(guān)等，這是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會(huì)能力，正確看待歷史問(wèn)題的基礎(chǔ)素養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

2.高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成策略

2.1 注重學(xué)習(xí)歷史方法的引導(dǎo)

教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法也是學(xué)科核心素養(yǎng)培育的重要路徑選擇，學(xué)生掌握了正確的歷史學(xué)習(xí)方法，也就是掌握了正確的歷史學(xué)科思維方式、科學(xué)的體會(huì)歷史史觀(guān)。因此在歷史教學(xué)的過(guò)程中，教師要注重歷史學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生掌握“自主學(xué)習(xí)歷史”的能力。例如在《古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)》這節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)中有“古代手工業(yè)的進(jìn)步”、“古代商業(yè)的發(fā)展”等內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，在手工業(yè)教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生從手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)、重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)、重要意義、手工業(yè)中蘊(yùn)含的勞動(dòng)人民智慧和民族自豪感等角度進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容分析。在后續(xù)的商業(yè)發(fā)展教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程，進(jìn)行自主的小組合作學(xué)習(xí)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)、運(yùn)用思維、體會(huì)情感，實(shí)現(xiàn)真正的核心素養(yǎng)培育。

2.2 改革教學(xué)模式，奠定歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)

在傳統(tǒng)的高中歷史課堂教學(xué)中，教師占據(jù)著課堂的主體地位，教師詳細(xì)講述歷史知識(shí)，而學(xué)生則負(fù)責(zé)接收、理解教師傳授的知識(shí)，有的時(shí)候?qū)W生甚至不理解教師所講的知識(shí)。而在培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)，需要學(xué)生去參與到教學(xué)中，需要學(xué)生利用歷史思維去思考，只有這樣學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)才能得到提高。因此，教師需要改變教學(xué)模式，創(chuàng)立一種學(xué)生為主體的教學(xué)模式，在這一教學(xué)模式中，教師負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，要注重讓學(xué)生進(jìn)行充分的思考，讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)理解歷史知識(shí)，回答歷史問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的各種歷史思維能力。比如，在講解《孫中山和他的民主追求》這一課，講解三民主義的基本內(nèi)容時(shí)，有“驅(qū)除韃虜”“創(chuàng)立民國(guó)”“平均地權(quán)”三條，教師認(rèn)為“創(chuàng)立民國(guó)”與“平均地權(quán)”是比較重要的，就闡述了其內(nèi)涵;但在新的教學(xué)模式下，教師可以讓學(xué)生自己討論，他們對(duì)“驅(qū)除韃虜”很不理解，學(xué)生不知道何為韃虜，為什么要驅(qū)除，此時(shí)教師幫學(xué)生普及知識(shí)“韃虜在這里指滿(mǎn)清統(tǒng)治者，也就是要推翻清王朝”，然后教師再為學(xué)生講解當(dāng)時(shí)孫中山加入了反清組織天地會(huì)，所以會(huì)提出這種觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生了解歷史知識(shí)背后的故事之后，學(xué)生就會(huì)有更加深刻的印象，而且學(xué)生在探究過(guò)程中也形成了史證觀(guān)。

2.3 依托學(xué)科核心素養(yǎng)的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)方式的多樣化

要想在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科綜合素養(yǎng)，教師不光需要改革教學(xué)模式，也要對(duì)應(yīng)的采用新的教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)方法通常引導(dǎo)學(xué)生去養(yǎng)成一種依賴(lài)教師，教師就是權(quán)威，權(quán)威就是標(biāo)準(zhǔn)答案的觀(guān)念，從而束縛了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，為此，我們應(yīng)采用創(chuàng)新的教學(xué)方法。在教學(xué)中，我嘗試過(guò)在課堂中引入影視資源，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)看影視資源來(lái)更加直觀(guān)的了解歷史。比如，在講解《西學(xué)東漸》時(shí)，為了讓學(xué)生更加直觀(guān)的了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這一歷史事件，教師可以選擇幾段洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影視資源播放給學(xué)生觀(guān)看，在《走進(jìn)真相——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的原因》這一影視資源中，展示了清朝官員開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的，學(xué)生在觀(guān)看視頻后，對(duì)其印象十分深刻，與此同時(shí)教師可以在教學(xué)中開(kāi)展課堂討論，讓學(xué)生針對(duì)某一問(wèn)題使用歷史思維去思考、爭(zhēng)辯，學(xué)生為了證實(shí)自己的觀(guān)點(diǎn)，也會(huì)采用很多歷史證據(jù)來(lái)支撐自己觀(guān)點(diǎn)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的史證觀(guān)。比如，在《西學(xué)東漸》這一課中，引導(dǎo)學(xué)生去討論“如果袁世凱支持維新派，那么維新變法會(huì)成功嗎？”學(xué)生分成兩派，認(rèn)為不會(huì)成功的學(xué)生以維新派的軟弱性為出發(fā)點(diǎn)，說(shuō)明維新派改革不徹底必定會(huì)失敗。而認(rèn)為會(huì)成功的學(xué)生以袁世凱支持慈溪導(dǎo)致維新變法的失敗為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為袁世凱是關(guān)鍵人物。學(xué)生經(jīng)過(guò)激烈討論后，教師應(yīng)就學(xué)生的思考邏輯進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，告訴學(xué)生袁世凱是壓死駱駝的最后一根稻草，而不是最關(guān)鍵人物。當(dāng)學(xué)生了解歷史知識(shí)背后的故事之后，學(xué)生就會(huì)有更加深刻的印象，而且學(xué)生在探究過(guò)程中也形成了史證觀(guān)。

3.結(jié)語(yǔ)

普通高中的歷史課程是中學(xué)歷史教學(xué)中一個(gè)非常重要的階段，對(duì)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)會(huì)有更高的目標(biāo)、更高的要求，落實(shí)好”立德樹(shù)人”，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)工作對(duì)一線(xiàn)歷史教師來(lái)說(shuō)尤為重要。以“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”為培養(yǎng)目標(biāo)，如何在提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)開(kāi)展符合新課程改革方向的課堂活動(dòng)，是歷史教師工作路上一直努力的方向。

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