藏族傳統(tǒng)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究

摘 要：從古至今，青藏高原傳統(tǒng)文化吸引著無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外學(xué)者慕名而來(lái)，由于它非凡的自然環(huán)境、地域文化和藏族傳統(tǒng)藏式文化，給這片土地披上了神秘的色彩。如今越來(lái)越多的人對(duì)這片土地十分的向往，同時(shí)讓西藏成為了炙手可熱的旅游勝地。但是，藏區(qū)或者甘孜阿壩旅游景區(qū)的民宿并不能為廣大的游客提供舒適并且有民族特色的落腳點(diǎn)，這影響了當(dāng)?shù)厝说氖杖胨?，也降低了游客的體驗(yàn)感。而針對(duì)這一點(diǎn)，需要用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)改善這一問(wèn)題，將藏族傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合，并且將其合理而有創(chuàng)新性地應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，不光可以提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏?，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，并且能夠讓旅客更好的了解當(dāng)?shù)氐牟刈鍌鹘y(tǒng)文化和自然景觀。

關(guān)鍵詞：藏族；傳統(tǒng)元素；環(huán)境藝術(shù)

1 藏族傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)形式

1.1藏族傳統(tǒng)材料的表現(xiàn)形式

因?yàn)樵S多的藏區(qū)交通不方便，因此，藏族的建筑通常是就地取材。在材料的應(yīng)用上，非常能夠表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝说闹腔邸?/p>

藏族建筑的材料通常為木材、石材和沙石。而且建筑通常不是僅使用一種材料，主要是以土木、石木、土石木混合三種建筑材料為主[1]，將各種材料進(jìn)行結(jié)合使用。深入到九寨溝縣發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐拇蠖鄶?shù)藏式老宅院是以石材和木材結(jié)合的形式，因?yàn)榻ㄖ牟牧先≈诋?dāng)?shù)兀虼四軌蚝芎玫睾彤?dāng)?shù)氐沫h(huán)境融為一體，這也是我們?cè)诋?dāng)?shù)厝ピO(shè)計(jì)時(shí)需要遵從的一點(diǎn)，一定不能破壞整體風(fēng)貌，一定要保持其原滋原味。

1.2藏族傳統(tǒng)裝飾紋樣元素的表現(xiàn)形式

一個(gè)民族的傳統(tǒng)紋樣以及對(duì)吉祥物的尊重常常是從過(guò)至今傳承下來(lái)的重要文化之一。這些紋樣的具象圖案和抽象精神內(nèi)涵，成為了當(dāng)?shù)孛褡逦幕幸粋€(gè)重要的體系。

藏族的裝飾紋樣非常豐富而且具有獨(dú)特的藝術(shù)思維和圖案設(shè)計(jì)能力，研究?jī)r(jià)值極高。

藏族傳統(tǒng)裝飾紋樣按表現(xiàn)題材內(nèi)容大致可以分為這幾大類：1、幾何形紋飾 2、動(dòng)物紋圖案3、植物紋圖案4、自然天象紋5、文字圖案6、佛教圖案[2]，這些圖案通常出現(xiàn)在藏族建筑、服飾、家具、器具等各個(gè)領(lǐng)域。

1.3藏族院落傳統(tǒng)鋪裝的表現(xiàn)形式

在研究藏族建筑的時(shí)候常常會(huì)遺忘對(duì)藏族院落的研究。藏族建筑通常都包含著建筑主體和院落這兩個(gè)部分。藏族的院落大多數(shù)時(shí)候是用來(lái)堆砌生活要用的木材、雜物等東西的地方，常常會(huì)忽略其在整體設(shè)計(jì)中的位置。在院落的鋪裝處理上也經(jīng)常是以水泥為主，很少會(huì)使用其他的鋪裝材料。

2 藏族傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法

2.1從建筑材料入手設(shè)計(jì)

到九寨溝縣周圍的村落去進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一些村落的建筑外立面很好地利用了木材——他們將從當(dāng)?shù)厥暗玫哪静倪M(jìn)行的加工，劈成了一個(gè)個(gè)的細(xì)條狀，然后進(jìn)行了木條的拼接。而且從圖一、圖二中，可以發(fā)現(xiàn)細(xì)木條拼接出了各種不同的形式，這樣的設(shè)計(jì)非常具有當(dāng)?shù)氐纳省Ｔ趯?duì)民宿進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，這種表現(xiàn)形式也可以非常好地應(yīng)用在民宿外立面額表達(dá)上。

2.2從傳統(tǒng)裝飾紋樣入手設(shè)計(jì)

在紋樣的設(shè)計(jì)中，要將這些傳統(tǒng)的紋樣加以提煉，用減法去除復(fù)雜、不必要的次要部分，保留最典型的主體部分；然后，進(jìn)一步的潤(rùn)飾、完善。這也是為了在整體的風(fēng)格上，做到造型簡(jiǎn)潔明了，符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，將這些紋樣應(yīng)用在硬裝或者軟裝上，都會(huì)凸顯出藏族的民族特點(diǎn)，同時(shí)也會(huì)營(yíng)造出一個(gè)有藏式風(fēng)味、充棉異域風(fēng)情的民宿。讓這些紋樣真正的融入整個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)境中，不突兀，而且經(jīng)久耐看。

2.3從傳統(tǒng)院落鋪裝入手設(shè)計(jì)

在院落的鋪裝上，將一些小鵝暖石鑲嵌在水泥地面上，可以很好的彰顯藏族元素。這些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)點(diǎn)可以很好的讓本來(lái)很呆板的水泥地面，生動(dòng)起來(lái)，同時(shí)賦予了它一個(gè)民族文化氣息，也很好的傳遞出了藏式風(fēng)情。

3 結(jié)語(yǔ)

結(jié)合藏族傳統(tǒng)元素和環(huán)境藝術(shù)這兩個(gè)板塊，從建筑材料、裝飾紋樣、院落鋪裝這三個(gè)方面，闡述了藏族傳統(tǒng)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新，從而找到更加有表現(xiàn)性、更符合當(dāng)代設(shè)計(jì)審美的設(shè)計(jì)角度。傳承民族的傳統(tǒng)元素，并融入到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)之中，是需要好好探索的領(lǐng)域，也是讓中國(guó)文化走向世界的方向。

本項(xiàng)目得到西南民族大學(xué)研究生創(chuàng)新型科研項(xiàng)目（項(xiàng)目名稱：藏族傳統(tǒng)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與探究；編號(hào)：CX2018SP116）資助

參考文獻(xiàn)

[1] 楊嘉銘，趙心愚，楊環(huán).西藏建筑的歷史文化.青海人民出版社，2003，第129 頁(yè)

[2] 康·格桑益西.絢麗多彩的藏族編織工藝.西藏藝術(shù)研究.2002

作者簡(jiǎn)介：

龔靈雪（1992-），女，漢族，四川成都人。西南民族大學(xué)研究生。研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)方向。