漢維諺語中與“狗”有關(guān)的隱喻對比

“諺語”就是民間集體創(chuàng)造的，廣為流傳的，且言簡意賅的語句。是廣大勞動人民智慧的結(jié)晶。諺語和一個民族的歷史、生活、地理、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等等都有著密切的聯(lián)系。人們?yōu)榱烁玫纳?，把自己獲取的知識以口耳相傳的方法流傳給了后代。因此諺語也就在一代代人的口中不斷發(fā)展而來。由于各族人民都有自己的歷史文化，生產(chǎn)方式和生活習(xí)慣，各民族之間的諺語也產(chǎn)生了很大的區(qū)別。

目前有關(guān)漢維語諺語對比研究的公開發(fā)表著作不多，其中代表作有：1999年曹春梅的《維漢諺語對比淺析》從漢維語的思想內(nèi)容、修辭、句式等方面進(jìn)行了對比。王鴻雁的《漢維諺語語義文化對比分析》從文化角度說明兩個民族的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。2009年熱孜宛古麗發(fā)表的《漢語與維吾爾諺語動物語體對比研究》對比分析了漢語和維吾爾語中動物喻體的種類、數(shù)量、比率揭示了兩種文化的異同點(diǎn)。2013年楊蓉蓉的《淺談維漢諺語中“?！钡奈幕町悺犯鶕?jù)兩種文化中“牛”的本體義和喻體義的區(qū)別，揭示了兩種民族文化之間的差異。諺語在其表義方式上可以分為兩類，一類是一般的諺語，另一類則是隱喻性諺語。2009年張德懷先生曾在《維吾爾諺語翻譯研究》中說過“隱喻諺語的難解之處就在于隱喻諺語的社會文化因素的解讀”。

考古學(xué)家通常認(rèn)為“狗”是牲畜中最早被馴養(yǎng)的動物，因而狗和人類有著密切的關(guān)系。在人類與狗長期的接觸過程中，人們會將狗與一些事物或人的一些特征聯(lián)系起來，于是就產(chǎn)生了以狗為喻體的一些諺語。通過研究對比漢維諺語中關(guān)于狗的一些諺語，可以分析兩民族的生活習(xí)慣、文化背景以及思想情感。這對于我們深入了解兩個民族的文化，促進(jìn)了民族文化的交流，以及雙語教學(xué)，有很大的幫助。

1.與“狗”有關(guān)的維吾爾諺語分類

1.1“狗”的本體義

（1） ?????????? ??? ????? ??????.

狗急跳墻

（2）??????? ???????? ??? ????? ???????.

拴著的狗打不了獵

（3） ????????? ????? ??? ?????.

狗沒叫就別往狗身上扔石頭

（4） ??? ??????? ????? ????? ???.

犬吠之處必有人住

1.2“狗”的隱喻義

1.2.1 “狗”喻指壞人

（1） ??? ????? ?????? ???? ?????.

馬死狗過節(jié)

（2） ???????????? ?????????? ???????????.

（3） ??? ????? ?????? ??????????????? ????? ????????.

跟狗交朋友，棍子別離手。

（4） ?????? ????????? ??? ??????.

狗咒不死虱子

1.2.2“狗”喻指卑鄙小人

（1） ??? ??? ??? ?????? ????????? ????????.

飽狗吃飽肚，去咬餓狗尾。

（2）??????? ??? ??????????????? ???.

馬拉車子，狗拉影子。

（3）????? ????? ??????????????? ?????? ????????.

盜賊進(jìn)屋，狗的尿憋。

（4） ??? ???????? ???????? ??????.

狗肥咬主人

1.2.3“狗”喻指貪婪的人

（1） ??? ????? ?????????? ??? ????????.

給餓狗喂食，飽狗也哼哼。

（2） ????? ????? ???????????? ?????.

狗若知恥，不啃鞋底。

（3） ????? ????? ????? ?????? ????????

骨頭打狗狗不叫

（4） ??? ?????? ????? ???????.

狗不啃沒油骨頭

1.2.4“狗”喻指懶惰的人

（1） ??? ??????? ????????????? ????????? ????????.

狗讓貓干活，貓讓尾巴干活。

（2） ?????? ???????? ????? ?????????????? ???????? ????????

狗受狗連累，勤快人受懶漢連累。

（3） ??? ????? ??????????? ????????? ????????.

狗讓狗干活，狗讓尾巴干活。

1.2.5“狗”喻指稟性壞素質(zhì)差的人

（1） ????? ????? ??? ??????? ?????? ????????.

狗吃皮條至死不該稟性

（2）????? ??? ????????????? ????? ???.

給狗喂肉，它偏糊上土吃。

（3） ??? ??????? ??????? ??????.

狗頭上不了臺面

（4） ??? ????????? ??????? ????? ??????.

狗不吃屎不安心

1.2.6“狗”喻指聰明真誠老實(shí)的人

（1） ???????? ?????? ?????????????? ?????? ???.

與其當(dāng)小兒，不如當(dāng)小狗。

（2） ?????????? ????? ???????????????? ?????.

要想雄獅一樣有勁，要像獵狗一樣機(jī)警。

（3） ???? ???????? ????? ????? ??? ????????.

兒不說娘壞，狗不說主人惡。

（4） ?????? ???????????? ????? ????? ?????????.

由于夠太老實(shí)，狐貍坐了上席

2與“狗”有關(guān)的漢語諺語分類

2.1“狗”的本體義

⑴狗泡水，天將雨。 ⑵狗急跳墻人急懸梁。

⑶狗怕夾尾，人怕輸理。 ⑷大狗爬墻，小狗看樣。

2.2“狗”的隱喻義

2.2.1“狗”喻指只有奴性的人。

⑴狗瘦主人羞。 ⑵一犬吠影，百犬吠聲。

⑶跟人走，變只狗。 ⑷人跟勢走狗跟屁走。

2.2.2“狗”喻指只兇惡的人

⑴惡狗怕揍，惡人怕斗。 ⑵惡狗咬人暗下口。

⑶雞不和狗斗，人不和水斗。 ⑷丟了棒兒被狗欺。

2.2.3“狗”喻指品行素質(zhì)差的人

⑴狗嘴里吐不出象牙。 ⑵好狗不攔路。

⑶狗眼看人低。 ⑷吃慣屎的狗不知糞臭。

2.2.4“狗”喻指忠誠的人

⑴兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。 ⑵馬有垂韁之義，狗有濕草之恩。

⑶好狗認(rèn)主，狗記家。⑷獵狗終需上喪，將軍難免陣前亡。

由以上的的分類可以看出與“狗”有關(guān)的漢維諺語大多是貶義的，它們有相似之處也有不同之處。兩民族在和狗的長期交往過程中，熟知狗的各種生活習(xí)性，所以會將狗的不同習(xí)性，與各種喻體相聯(lián)系起來。維吾爾族是以游牧業(yè)為主，在生產(chǎn)生活中狗不怎么重要。在維吾爾人眼里狗是習(xí)性惡劣的動物，對于狗的看法大多是貶義的。因?yàn)楣烦韵嗯c狼相似很難看，因而維吾爾族人就將狗與貪婪的人、壞人聯(lián)系在一起。狗又會吃糞便撕咬衣物，所以維吾爾族人將它與品性差、卑鄙的人聯(lián)系在了一起。然而漢族是以農(nóng)業(yè)為主，狗常?？醇易o(hù)院陪伴主人漢族人就把它和忠誠的人聯(lián)系起來，但它過于依賴人因而又就把它和有奴性的人聯(lián)系在一起。雖然狗已被馴化但它天生兇惡，所以把它和兇惡的人聯(lián)系在一起。狗善吠吵人而且吃糞便垃圾等贓物。所以又把它和品性低、素質(zhì)差的人聯(lián)系在一起。

漢維諺語中與狗相關(guān)的諺語有很大的區(qū)別。首先，維吾爾族諺語中會將狗與懶惰的人聯(lián)系在一起，相反漢語的諺語卻沒有。這和兩個民族的生活習(xí)慣有很大的關(guān)系，漢族人常常讓狗看家護(hù)院認(rèn)為狗是值得信任的，因而不認(rèn)為狗有懶惰的習(xí)性。其次，漢語的諺語中會將狗和兇殘的人聯(lián)系在一起，而維語的諺語中卻沒有。維吾爾族人在長期的游牧生活中見過很多的兇猛動物，與狼相比狗并不是兇殘的，因而認(rèn)為狗并不兇殘。當(dāng)然最大的不同之處就是，狗在長期的看家護(hù)院過程中和人有了良好的感情，漢族人會給予狗同情和保護(hù)對狗非常的寵愛，甚至有些男孩的乳名會叫做“狗蛋”、“狗兒”、“二狗子”等等，在當(dāng)代的家庭生活中，狗還成為了家庭重要的一員。但維吾爾族人不喜養(yǎng)狗，認(rèn)為狗沒有羊、駱駝、馬等家畜的溫順，有時會將狗與悍婦聯(lián)系在一起?？梢钥闯鰧τ诠返南矏鄢潭壬蟽蓚€民族有很大的不同。如

??? ???????? ??????????? ???????.

惡狗咬住衣領(lǐng)不松口，惡妻揪住衣領(lǐng)不放手

???-??????????-????.

好狗知報(bào)恩，惡妻是冤。

????? ????? ?????? ????????????? ??? ???????.

悍婦揪衣領(lǐng)，惡狗咬小腿。

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作者簡介：陳君君 1992，女，在讀研究生，新疆大學(xué)，研究方向：翻譯研究