高中歷史教學(xué)中德育問題研究與實(shí)踐

張?chǎng)?/p>

在高中教育改革特別是近年來進(jìn)行的新課程改革中，歷史學(xué)科以其獨(dú)有的學(xué)科價(jià)值，注重對(duì)學(xué)生精神世界的引領(lǐng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀，符合時(shí)代發(fā)展要求，應(yīng)承擔(dān)起其學(xué)科責(zé)任。本論文以此為切入點(diǎn)，結(jié)合歷史教學(xué)實(shí)踐總結(jié)分析高中歷史教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的途徑和實(shí)施策略。

歷史是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，高中生通過對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以使他們變得“明智”，“明”就是清楚明白歷史發(fā)展的必然規(guī)律，每一個(gè)時(shí)代都有它們自身的歷史使命；“智”就是在學(xué)習(xí)高中歷史的過程中吸收養(yǎng)分、棄其糟坯，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是，在實(shí)際的高中歷史教學(xué)中由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，我們只注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而往往忽略了對(duì)學(xué)生的德育教育，這在很大程度上和素質(zhì)教育背道而馳。新課標(biāo)明確指出，要把對(duì)學(xué)生的德育教育貫穿到整個(gè)教學(xué)中，這是素質(zhì)教育的核心。那么，我們?nèi)绾卧诟咧袣v史教學(xué)中進(jìn)行有效的德育教育呢？在此，我們將結(jié)合我校實(shí)際對(duì)該問題進(jìn)行一些探究。

1 當(dāng)前歷史教學(xué)中的德育現(xiàn)狀

歷史教學(xué)在思想道德教育方面有著得天獨(dú)厚的條件和其他學(xué)科無法替代的地位和作用。優(yōu)秀人物、 優(yōu)秀事跡、優(yōu)秀思想等都是我們拿來直接教育學(xué)生的典范；歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的愛國主義、國際主義、 歷史責(zé)任感的教育都將通過學(xué)習(xí)最終轉(zhuǎn)化、落實(shí)到學(xué)生的行為規(guī)范中去。因此，高中歷史教學(xué)在教會(huì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)努力探索提高道德教育實(shí)施的有效途徑，挖掘歷史學(xué)科中豐富的道德因素，通過有吸引力和感染力的實(shí)例，使學(xué)生在深化專業(yè)知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)生活、處事，做人，以達(dá)到德育的目的。但是長期以來，我們輕視了歷史教育在提高學(xué)生道德品質(zhì)方面的作用，沒有發(fā)揮歷史學(xué)科得天獨(dú)厚的教育優(yōu)勢(shì)。為了了解目前中學(xué)歷史教學(xué)中德育滲透的實(shí)際效果，真正解決學(xué)生面臨的一些困惑以及學(xué)生如何看待德育實(shí)效性的問題。我們立足于對(duì)本校高一、高二年級(jí)文科學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，并作了統(tǒng)計(jì)分析。 同時(shí)我們還分別在以上年級(jí)學(xué)生中召開了八次小型座談會(huì)，并對(duì)10名學(xué)生進(jìn)行了逐—訪談。為本課題的研究，獲得了第一手材料和的客觀性數(shù)據(jù)。我們?cè)O(shè)計(jì)的主要原則是以中學(xué)歷史教學(xué)中的典型人物和事例作為問卷選項(xiàng)，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷時(shí)的價(jià)值取向圍繞以下幾點(diǎn)展開：

其一，愛國主義情感方面。這一部分設(shè)計(jì)的選項(xiàng)主要有：對(duì)“狼牙山五壯士”的跳崖的感想，對(duì)趙薇“日本軍旗裝事件”和朱自清寧肯餓死也不吃“洋米洋面”的看法。

其二，對(duì)待人生、理想的態(tài)度。這一部分設(shè)計(jì)的選項(xiàng)為：假設(shè)你是譚嗣同，在被捕前有機(jī)會(huì)逃走，你怎么辦？鑒真甘冒生命危險(xiǎn)，六次東渡，你有何感想？對(duì)戚繼光詩句“封侯非我意，但愿海波平”的感想。

其三，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)。這一部分設(shè)計(jì)的選項(xiàng)主要有：布魯諾為堅(jiān)持真理被教廷活活燒死。你有何感想？

其四，民主意識(shí)方面。這一部分設(shè)計(jì)的選項(xiàng)主要有：對(duì)“黃花崗72烈士”為建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國而犧牲和陳獨(dú)秀等在新文化運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)“科學(xué)”“民主”的看法。

從調(diào)查問卷和訪談結(jié)果可以看出：有1/3左右的學(xué)生認(rèn)為在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育滲透不具有實(shí)效性。這個(gè)結(jié)果令我們感到震驚，通過訪談，筆者得知：部分學(xué)生認(rèn)為歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系在課堂教學(xué)中僅僅是生硬的牽扯，一味的灌輸和說教，兩者沒有緊密結(jié)合，無法達(dá)到預(yù)期效果。教材內(nèi)容沒有與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)聯(lián)系起來，教學(xué)方法單一，這就導(dǎo)致了歷史教學(xué)德育滲透實(shí)效性不盡如人意。

為了解決問卷調(diào)查和訪談研究中發(fā)現(xiàn)的問題，我們結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，經(jīng)過探討研究，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)在德育教育方面滲透不足的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 思想定位不高，目的性不明確

通過研究我們發(fā)現(xiàn)，近幾年高中歷史課堂教學(xué)的思想定位總是放在讓學(xué)生了解并掌握歷史課本知識(shí)，能夠用一定的史實(shí)材料說明歷史教材中總結(jié)出的規(guī)律探索。我們承認(rèn)，這在一定程度上迎合了當(dāng)前高考的試題模式，有利于提高學(xué)生的應(yīng)試水平。但歷史教學(xué)的更高定位應(yīng)是讓學(xué)生了解我國悠久歷史，正視我國近代的屈辱抗?fàn)帲_信當(dāng)代中國的崛起。讓學(xué)生能夠從世界歷史的發(fā)展中總結(jié)出適合我國當(dāng)前發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和策略，這才是歷史教學(xué)的目的，才是教育的初衷?！耙允窞殍b，可以知興替”，學(xué)生只有學(xué)會(huì)用歷史發(fā)展的眼光來分析當(dāng)今世界和中國，理論聯(lián)系實(shí)際，從中體會(huì)、感悟經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并運(yùn)用于實(shí)踐，也只有把歷史學(xué)習(xí)的思想定位放在這樣的高度才能明確學(xué)習(xí)歷史的根本目的。

1.2 新課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)方案契合不足

新課程標(biāo)準(zhǔn)是在全國的概念上宏觀提出的教學(xué)參照標(biāo)準(zhǔn)，而教育教學(xué)過程中需要老師結(jié)合各自的教法、學(xué)生情況和學(xué)校教育資源等實(shí)際情況靈活的設(shè)計(jì)教學(xué)方案。使得其既能體現(xiàn)課程基本理念和學(xué)科獨(dú)特特點(diǎn)，將這些理念在教學(xué)過程中轉(zhuǎn)化為教育行為，又能更好地體現(xiàn)歷史科的真實(shí)性、啟發(fā)性等特征，提高學(xué)生的歷史認(rèn)知度，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師教學(xué)方案的設(shè)計(jì)一定要在知識(shí)傳播的基礎(chǔ)上，高度重視歷史學(xué)科的思想品德與文化內(nèi)涵的培養(yǎng)。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)一步修正完善。在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史認(rèn)知與發(fā)展規(guī)律的培養(yǎng)，增強(qiáng)德育滲透力度。

1.3 教法陳舊，德育教育缺乏活力

課堂教學(xué)是知識(shí)傳播、文明傳承的有效媒介。但由于受教學(xué)大綱和考試大綱的限制，我們當(dāng)前的歷史教學(xué)已完全成了“應(yīng)試”工具，教學(xué)的主要目的已經(jīng)由傳播知識(shí)、傳承文明轉(zhuǎn)到應(yīng)付考試上來了，這是教育的極大落后。老師在課堂上灌輸?shù)氖侨绾斡脮局R(shí)去面對(duì)高考的檢測(cè)，用陳舊的教法來教導(dǎo)學(xué)生，使他們喪失了對(duì)知識(shí)和能力的渴求，重點(diǎn)關(guān)注的是如何提高成績。歷史綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開展不力，課堂教學(xué)缺乏活力。學(xué)生自主創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)能力差，沒有學(xué)會(huì)如何用所學(xué)知識(shí)去客觀地分析當(dāng)前時(shí)事，不懂得以史為鑒，正確而有預(yù)見性的分析世界的隱性變化。

1.4 德育滲透力度不夠，課堂教學(xué)欠深刻

課堂教學(xué)是體現(xiàn)教師能力的最佳方式。從某種程度上說，課堂教學(xué)就是教師素質(zhì)的“高考場(chǎng)”，既檢驗(yàn)教師的學(xué)科知識(shí)，又測(cè)試教師的教學(xué)能力。我們通過實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一方面，許多歷史老師的教學(xué)深度不夠，不能深入剖析歷史根源，不能透徹闡釋事件的本質(zhì)和規(guī)律，做不到理念的創(chuàng)新與發(fā)展；另一方面，不能將德育思想融入到具體的課堂教學(xué)過程中，對(duì)某些需要深入滲透德育思想的課程，“猶抱琵琶半遮面”，不能系統(tǒng)理論地分析、研討，提高學(xué)生的歷史認(rèn)知度。

1.5 歷史高考試題德育滲透不足

中國歷史是以我國自古至今幾千年的厚重歷史的發(fā)展為載體，特別是通過古代文明發(fā)展、民族融合的歷程、古代政治體制的逐步完善過程、近代落后挨打的屈辱史實(shí)、中國人民的不懈抗?fàn)?、無數(shù)仁人志士不辭艱辛探索救國救民道路的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。世界歷史是以資本主義的發(fā)展擴(kuò)張、正義與非正義的沖撞對(duì)抗、科技文化的發(fā)展演化為依據(jù)，要求我們的學(xué)生能從世界中看中國，從世界歷史中了解中國，并以世界歷史為鑒鏡認(rèn)清當(dāng)今世界趨勢(shì)。但高考中歷史部分的試題內(nèi)容無一例外的是在一定的歷史和現(xiàn)實(shí)背景下，將課本知識(shí)截取一部分，按同一主題設(shè)置一系列問題進(jìn)行考查。從考查的實(shí)質(zhì)上看，仍然停留在單純考查課本知識(shí)，缺乏創(chuàng)新，缺少對(duì)德育的滲透。學(xué)生能從中體會(huì)到的只是歷史上存在（發(fā)生）過什么，并不能深入了解到為什么存在（發(fā)生），怎樣使它存在（發(fā)生），以及我們應(yīng)該深層次地思考什么？這一點(diǎn)是高考在德育方面還比較欠缺的。大多數(shù)考題都是點(diǎn)到即止，并沒有深入分析歷史實(shí)質(zhì)和規(guī)律。人格的發(fā)展離不開知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)具有理性的力量，如果教師能把知識(shí)講深、講透、講活，自然能給人以智慧的啟迪和人格的陶冶。

2 歷史教學(xué)中提高德育教育實(shí)效的途徑

2.1 努力把握“三維目標(biāo)”，凸顯情感態(tài)度與價(jià)值觀

課程改革以來，中學(xué)歷史教科書全方位強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容， 不論是古代史還是近現(xiàn)代史， 中國史還是世界史，都從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等方面加以體現(xiàn)。教師在整體備課中， 首先要有意識(shí)地發(fā)掘教材中的德育材料， 并進(jìn)行分類加工整理，使之科學(xué)化、系統(tǒng)化，以便靈活有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

2.2 創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，善于提出問題，啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)情操

在歷史的實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)該根據(jù)教材創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，提出各種問題來啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生的思維處在一個(gè)相對(duì)興奮的狀態(tài)。比如，我們可以用到一些正面和反面的故事來感化學(xué)生，使他們意識(shí)到做人以及做學(xué)問的道理，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到學(xué)習(xí)來不了半點(diǎn)虛假，讓他們養(yǎng)成一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、勤于思考、善于觀察的良好品德，這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)思想明確了，在學(xué)習(xí)中也就知道了什么該做，什么不該做，該怎樣做，同時(shí)塑造了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品德。

2.3 運(yùn)用歷史人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透

一些重要?dú)v史人物在特定的歷史環(huán)境下對(duì)于歷史的發(fā)展有著重要影響，所以在高中歷史教學(xué)中的德育滲透就不可能離開歷史人物，這就給我們?cè)诟咧袣v史教學(xué)中滲透德育提供了非常好的有利條件。但是由于現(xiàn)在的歷史教材只是從宏觀上闡述歷史，往往忽略了一些歷史事件和人物，作為教師我們應(yīng)該善于挖掘歷史教材中的德育知識(shí)，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如為了滲透勇于進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神，我們可以講述司馬遷受迫害被宮刑后發(fā)奮著稱《史記》，后來被人們譽(yù)為“史家之絕唱”；祖沖之為了得到圓周率更為準(zhǔn)確的數(shù)值，歷經(jīng)了上萬次的演算等等。為了滲透愛祖國、愛人民的傳統(tǒng)美德，我們可以講述黃繼光、邱少云、董存瑞等革命先烈為了祖國的解放、人民的幸福生活獻(xiàn)出自己寶貴的生命等，這都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情感以及責(zé)任感。

2.4 聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活滲透德育

知識(shí)聯(lián)系實(shí)際是一個(gè)很好的教學(xué)形式，它可以使我們的學(xué)生通過對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)更好的引導(dǎo)他們的行為規(guī)范，可以收到良好的德育效果。在實(shí)際的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活對(duì)他們周圍發(fā)生的事情要有自己的認(rèn)識(shí)和見解，對(duì)國家、對(duì)人民要忠心且富有責(zé)任感；公共場(chǎng)合要遵守公共秩序和公德；熱愛關(guān)心集體等等。這樣學(xué)生的主人公意識(shí)加強(qiáng)，樹立良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。

2.5 利用校外課程資源，拓展學(xué)生發(fā)展空間

校外課程資源主要包括校外圖書館、展覽館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源等。 學(xué)校和教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)功能， 帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，了解社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、軍事的發(fā)展，讓學(xué)生嘗試參與多樣、有趣、富有探索性的校外教育活動(dòng)，通過觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、討論、合作、交流、溝通等方式，使學(xué)生享受到參加校外活動(dòng)的快樂和成功，分享親身經(jīng)歷的情感體驗(yàn)。

3 結(jié)語

中學(xué)歷史學(xué)科是一門十分重要的人文學(xué)科，其中蘊(yùn)涵著非常豐富的德育資源。我們必須充分的發(fā)掘、利用這些德育資源，輔以科學(xué)合理的實(shí)施方法，使中學(xué)歷史學(xué)科在授予學(xué)生歷史學(xué)知識(shí)與技能的同時(shí)，充分發(fā)揮其德育功能，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。

（作者單位：河南省澠池高級(jí)中學(xué)）