西部農(nóng)村留守兒童抗逆力提升對(duì)完善家庭模式的思考

何菲 張澤梅

本研究先對(duì)提出精準(zhǔn)扶貧以來(lái)的西部農(nóng)村留守兒童的研究進(jìn)行了概述，并梳理出其在家庭支持方面已經(jīng)做出的努力。之后，通過(guò)對(duì)優(yōu)勢(shì)視角中的抗逆力概念的分析，以及該概念對(duì)西部農(nóng)村留守兒童的不同影響，嘗試提出在抗逆力提升的前提下，完善西部農(nóng)村留守兒童家庭模式的可行措施。

1 精準(zhǔn)扶貧背景下西部農(nóng)村留守兒童研究現(xiàn)狀

精準(zhǔn)扶貧是新時(shí)期我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)的重要舉措。黨中央高度重視貧困地區(qū)群眾的生活，致力于到2020年貧困人口全部實(shí)現(xiàn)脫貧，為創(chuàng)建“共富共贏”的全面小康建設(shè)目標(biāo)打下基礎(chǔ)。西部地區(qū)是我國(guó)精準(zhǔn)扶貧的重中之重，其中西部農(nóng)村留守兒童因其自身特殊性，我們更要有足夠多的重視。

在西部農(nóng)村留守兒童的研究方面，各個(gè)學(xué)者也做了很多的努力。筆者在CNKI中輸入“西部農(nóng)村留守兒童”，排除不符合要求的文獻(xiàn)，共72篇文獻(xiàn)進(jìn)行分析。他們研究的主題分別如下圖所示：

從上圖可知，學(xué)者們?cè)诙喾矫鎸?duì)西部農(nóng)村留守兒童進(jìn)行了研究，其中又以教育、心理健康、政策法律等方面的研究居多。家庭方面的研究相對(duì)較少，主要是集中在隔輩監(jiān)護(hù)的能力和家庭教養(yǎng)等方面，比如家庭教育支持主體的文化程度、教育能力；家庭中的支持系統(tǒng)；農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感與家庭親密度的關(guān)系等。筆者認(rèn)為，西部農(nóng)村留守兒童固然存在一些亟待解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題是外界、也是環(huán)境造成的，但不容忽視的是他們自身的抗逆力，抗逆力水平的高低將對(duì)他們的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。

2 抗逆力及其對(duì)西部農(nóng)村留守兒童的影響

20世紀(jì)60年代以來(lái)，西方就開(kāi)始有針對(duì)抗逆力的研究。我國(guó)在90年代，也掀起了研究抗逆力的熱潮。抗逆力是優(yōu)勢(shì)視角理論的核心概念，它是指當(dāng)個(gè)體面對(duì)各方面的不利因素采取的抗?fàn)幮?、建設(shè)性方法的能力。在面對(duì)逆境過(guò)程中，抗逆力能使人的心理健康回復(fù)至逆境發(fā)生前的狀況，甚至展示出更理想的心理狀況；而在克服逆境后，個(gè)人能夠擁有更高的抗逆能力。在之前對(duì)西部農(nóng)村留守兒童的研究中，很多文獻(xiàn)是從“問(wèn)題視角”出發(fā)，看到當(dāng)前農(nóng)村留守兒童面臨的各種問(wèn)題，并希望能夠提出有針對(duì)性的建議措施。但筆者希望從“優(yōu)勢(shì)視角”出發(fā)，看到兒童在逆境下表現(xiàn)出來(lái)的“反彈力”，這些壓力事情不一定導(dǎo)致傷害、適應(yīng)失敗和精神問(wèn)題?？鼓媪Σ⒉皇亲屗麄兒鲆晜?，而是正視，直面磨難的抗?fàn)幠芰?。這些傷痛還在，然而經(jīng)歷了這樣傷痛的他們卻可以從中得到正面的、積極的成長(zhǎng)。

正是基于此，我們可以設(shè)想，當(dāng)兒童有足夠的能力去面對(duì)壓力環(huán)境，能去自我調(diào)適和自我成長(zhǎng)，那么家庭中父母至少有一方的暫時(shí)缺席也可以看作是成長(zhǎng)的一種歷練，而不是自怨自艾、自餒自卑的狀態(tài)。良好抗逆力的形成，對(duì)家庭概念和關(guān)系的思考及應(yīng)對(duì)都起到積極作用。

針對(duì)抗逆力模型的研究，西方主要有行為目標(biāo)模型、抗逆力層次模型、環(huán)境--個(gè)體策略模型、環(huán)境—個(gè)體互動(dòng)模型、身心靈動(dòng)態(tài)平衡模型等。在分析西部農(nóng)村留守兒童時(shí)，我們可以借鑒模型來(lái)加以分析：

由上圖可知，第一種情況可能發(fā)生心理失調(diào)或其他與精神相關(guān)的問(wèn)題，第二種是對(duì)自我保護(hù)采取的一系列防御措施，第三種是最佳狀態(tài)的抗逆力?？鼓媪τ谐Ｒ?guī)和非常規(guī)兩種表現(xiàn)形式，前者通常表現(xiàn)為親社會(huì)取向，此時(shí)個(gè)體會(huì)遵從社會(huì)規(guī)范和道德，認(rèn)同主流社會(huì)文化，同時(shí)也期待得到社會(huì)的認(rèn)可和接納。后者常表現(xiàn)出反傳統(tǒng)、反社會(huì)、反主流的行為傾向，具有挑戰(zhàn)常規(guī)、對(duì)抗成人、批判現(xiàn)實(shí)的特征，往往受到來(lái)自各方面的壓力，類似于圖中的第一種情況。因此，提升抗逆力水平，使兒童在面對(duì)壓力源時(shí)能采取積極的應(yīng)對(duì)措施，顯得至關(guān)重要。

3 抗逆力提升對(duì)完善家庭模式的思考

目前，社會(huì)學(xué)家把家庭模式一般分為傳統(tǒng)的家庭模式和非傳統(tǒng)的家庭模式兩類。前者包括核心家庭、主干家庭、擴(kuò)大家庭，后者包括單親家庭、重組家庭、丁克家庭、421家庭、單身家庭、空巢家庭模式等。但是，我們必須關(guān)注到西部農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，根據(jù)定義我們可知：“留守兒童是指，父母雙方中至少有一方外出打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們”。這些孩子看起來(lái)和其他核心家庭、主干家庭中成長(zhǎng)的孩子并沒(méi)有差異，但他們的父母至少一方外出的實(shí)際，使得他們又不同于這些家庭模式中的孩子。父母親至少有一方缺席了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，這與我們知道的“單親家庭”、“重組家庭”也存在著差異。因此，如何建立針對(duì)這群看似正常實(shí)則需要特殊關(guān)注的群體的家庭模式，是筆者思考的重點(diǎn)。

抗逆力的修飾因子是指在抗逆力運(yùn)作中產(chǎn)生影響的因素，比如個(gè)體自身能力、內(nèi)外在保護(hù)因素等。提升兒童的抗逆力，能夠使他們形成積極的自我認(rèn)同感，富有自信而又能從挑戰(zhàn)中獲益?；诖?，我們?cè)诳鼓媪μ嵘笪鞑哭r(nóng)村留守兒童家庭模式方面的思考如下：

3.1“1+X”或“X+Y”模式的建立西部農(nóng)村留守兒童是父母雙方至少一方不在身邊的兒童，如果只有其中一方在家，則可以組建“1+X”模式，其中“1”代表父親或母親，“X”代表其他社會(huì)組織或社會(huì)成員（如社會(huì)工作者、志愿者、義工等）提供的支持力量。如果是兩方均外出的情況，則可以組建“X+Y”模式，即對(duì)留守兒童的教育、社會(huì)支持、心理健康等方面提供全方面的服務(wù)。此外，X和Y也承擔(dān)著教導(dǎo)他們?nèi)穗H交往和溝通等方面的作用，盡量減少因?yàn)楦糨叡O(jiān)護(hù)帶來(lái)的不利影響等。

3.2社工參與下的“類家庭”模式

“類家庭”最早開(kāi)始于流浪兒童的救助，希望通過(guò)組建模擬家庭，并有模擬“父母”參與，6-7個(gè)不同年齡階段作為兄弟姐妹的“類似”家庭教育方式，為流浪兒童提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境。但在本研究中，“類家庭”模式并不完全等同于此。西部農(nóng)村留守兒童自身是有家庭支持系統(tǒng)的，只是其中的某些方面可能缺席，因此，并不能完全等同于流浪兒童中的“類家庭”教育模式。筆者希望在社區(qū)組建“模擬之家”，社工成員組成“類似家庭”的專門小組對(duì)留守兒童提供服務(wù)，在其缺失的部分加以彌補(bǔ)，比如學(xué)習(xí)、心理健康、人際交往等方面，社工可通過(guò)小組活動(dòng)和社區(qū)工作的開(kāi)展，在留守兒童缺失之處加以補(bǔ)救，在心理上提供一個(gè)“類家庭”的教育環(huán)境，同時(shí)也為農(nóng)村留守兒童之間建立同輩群體支持力量。

3.3西部農(nóng)村留守兒童“家庭聯(lián)盟”的組建

在筆者的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，幾乎很少有留守兒童的家庭之間相互聯(lián)合，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，基本上都是各自教育。社會(huì)工作者可以通過(guò)調(diào)查留守兒童的家庭情況，通過(guò)組建微信群、QQ群、公眾號(hào)等形式，加強(qiáng)他們家庭之間的相互聯(lián)系，尤其是在兒童的教育問(wèn)題上，家長(zhǎng)間可以相互溝通，促成更好教育方式的形成。社工在其中起到鏈接資源，“家長(zhǎng)”和“老師”間橋梁的作用。同時(shí)，該“聯(lián)盟”的形成，也為家庭成員之間形成社會(huì)支持力量提供機(jī)會(huì)。

3.4建立留守檔案，定期上門提供服務(wù)（主要針對(duì)父母雙方均外出打工的情況）

該檔案的建立包括父母聯(lián)系方式、監(jiān)護(hù)人聯(lián)系方式、留守兒童基本情況等，定期上門的目的是保證社會(huì)工作者和留守兒童之間能夠相互了解，社工也能及時(shí)處理他們所遇到的問(wèn)題，同時(shí)也可以對(duì)他們的父母做出實(shí)時(shí)的反饋，針對(duì)留守兒童本身提供個(gè)別化的培養(yǎng)方式，關(guān)注其成長(zhǎng)。

盡管我們認(rèn)為建立適合農(nóng)村留守兒童的家庭模式十分必要，但對(duì)“1+X”或“X+Y”模式中的社會(huì)支持力量的培養(yǎng)，“類家庭”模式中社工能力的要求，及對(duì)檔案更新和完善等，還需要更多的時(shí)間去實(shí)踐和完善。

課題：南充市社會(huì)科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2016年度課題：《精準(zhǔn)扶貧背景下提升西部農(nóng)村留守兒童抗逆力對(duì)其重建家庭模式的影響研究》，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：NC2016C065。

（作者單位：西華師范大學(xué)管理學(xué)院）