核心素養(yǎng)視域下的初高中文言文教學(xué)銜接

侯完肖

一、養(yǎng)成習(xí)慣，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

葉圣陶先生指出：“閱讀教學(xué)之目的，我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。”但是，有些老師還是喜歡逐句講解的教法，促成了學(xué)生怠讀不思的壞習(xí)慣；有些老師放不下的“話語霸權(quán)”，又滋長了學(xué)生盲目接受的壞習(xí)慣。因而，教師切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、學(xué)生切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式勢(shì)在必行。

那么，高中文言文學(xué)習(xí)須養(yǎng)成哪些好習(xí)慣呢？我們認(rèn)為，帶著問題做好課前預(yù)習(xí)，帶著問題參與課堂閱讀、思考與討論，運(yùn)用知識(shí)遷移到課外鞏固提高等，都是應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的好習(xí)慣。課堂教學(xué)是實(shí)施銜接教學(xué)的主渠道。課堂上，學(xué)生不單是“聽”，還應(yīng)是“播”，這是在閱讀、思考基礎(chǔ)上適時(shí)的廣播站。我們鼓勵(lì)學(xué)生大膽、自信發(fā)言，讓同學(xué)們都能在思想碰撞和心靈交流的過程中獲得啟發(fā)和感染。我們倡導(dǎo)：對(duì)同學(xué)的發(fā)言，既不能一味地點(diǎn)贊，也不能隨意地潑冷水；對(duì)同學(xué)的發(fā)言，可以有合宜的補(bǔ)充、修正等?？傊?，課堂上，學(xué)生學(xué)會(huì)與同學(xué)、老師有質(zhì)量的“對(duì)話”，是一種習(xí)慣，也是一種能力。在習(xí)慣養(yǎng)成方面，我們還大力倡導(dǎo)學(xué)生和文本的高效“對(duì)話”，即在閱讀過程中學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注法來提高閱讀效率。批注式閱讀是一種把讀、思、寫結(jié)合起來的學(xué)習(xí)方法，充分體現(xiàn)了古人提倡的“不動(dòng)筆墨不讀書”的讀書觀。如《燭之武退秦師》一文，可讓學(xué)生用符號(hào)把動(dòng)詞“退”標(biāo)注出來，抓住“退”這個(gè)關(guān)鍵字，思考為何“退”、如何“退”、“退”后如何，深入把握文章內(nèi)容。聯(lián)系初中教材，《曹劌論戰(zhàn)》一文，標(biāo)題中的“論”字也是關(guān)鍵詞，用符號(hào)標(biāo)注出來，抓住“論”字，深入探究戰(zhàn)前“論”政治準(zhǔn)備、戰(zhàn)后“論”克敵原因，也就抓住了文章的中心。

二、語法銜接，貫通前后聯(lián)系

從當(dāng)前初中語文教學(xué)來看，語法教學(xué)較為薄弱。而文言文字詞句式的教學(xué)，離不開基本的語法知識(shí)。詞類，短語，單句，復(fù)句，這些語法知識(shí)的系統(tǒng)梳理，不僅對(duì)學(xué)習(xí)文言文有用，對(duì)辨析病句、語句補(bǔ)寫、文章寫作等等也大有裨益。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（征求意見稿）指出：“語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)”，而語言建構(gòu)與運(yùn)用必須遵循一定的規(guī)律，那就是語法。因此，我們可以在學(xué)生初中零散的語法知識(shí)基礎(chǔ)上，自編銜接教學(xué)的校本教材，由易到難、由簡到繁地引導(dǎo)他們積累和梳理現(xiàn)代漢語語法知識(shí)，把初高中相關(guān)知識(shí)貫通起來。例如，《燭之武退秦師》一文，學(xué)生可以運(yùn)用表格，做初步的梳理。

其他文言語法現(xiàn)象，如通假字、一詞多義等，也可以用這樣的方式進(jìn)行梳理、歸納。在自主學(xué)習(xí)的閱讀活動(dòng)中，學(xué)生就能把初高中的語法知識(shí)貫通起來。另外，在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，這些知識(shí)還能逐漸“立體”起來，語言的建構(gòu)將不斷地豐富、完善，語言的運(yùn)用也將更加準(zhǔn)確、生動(dòng)，比起單憑教師講解的效果好得多了。

三、思維訓(xùn)練，發(fā)展核心能力

眾所周知，聽、說、讀、寫，作為語文的四種基本能力，它們都是外顯的能力；而決定這四種能力的內(nèi)在的、核心的東西是學(xué)生的思維。思維的發(fā)展與提升作為核心素養(yǎng)的重要方面得到了普遍的關(guān)注與重視。就如《燭之武退秦師》一文，兩國夾擊，兵臨城下，燭之武憑“三寸之舌”退“百萬雄師”，他是如何說服秦伯退兵的？說理的藝術(shù)，說理的邏輯，這些都是思維能力的體現(xiàn)。初中階段，《魚我所欲也》一文運(yùn)用的是比喻說理、對(duì)比說理，《公輸》《鄒忌諷齊王納諫》兩文運(yùn)用的是類比說理，這些文言文都是學(xué)生促進(jìn)思維的發(fā)展與提升的優(yōu)秀文本，教師在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生“見新思故”、綜合運(yùn)用。思維品質(zhì)也是高考作文考查的重要內(nèi)容。例如2015年全國1卷作文題，題目要求“請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”，就是要考查學(xué)生在具體語境中分析說理的能力。生活中的一些事件，只要善于挖掘，也是發(fā)展學(xué)生思維能力的重要素材。例如，高中生中存在一些“早戀”的現(xiàn)象，曾有兩名男生同時(shí)追求一名女生，并為此大打出手。教師因勢(shì)利導(dǎo)：假如你是他們的同學(xué)，你會(huì)如何勸導(dǎo)？日常教學(xué)中，以讀促寫、讀寫結(jié)合是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)時(shí)事評(píng)論文章，寫點(diǎn)時(shí)評(píng)論文，參加一些讀書報(bào)告會(huì)、中學(xué)生辯論賽等活動(dòng)，把閱讀、思考與寫作有機(jī)結(jié)合起來，在更大廣闊的天地中發(fā)展思維能力。

四、文化傳承，培育時(shí)代新人

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》指出：“通過學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國語言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神，增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛中華文化，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化?！鼻?、晉兵臨城下，鄭國危如累卵，國難當(dāng)頭臨危受命，強(qiáng)秦帳內(nèi)妙語連珠，終于，談笑間，化干戈為玉帛，這就是燭之武，不計(jì)得失的胸襟度量，深明大義的愛國情操，獨(dú)闖秦營的英雄氣概……是中華文化一筆寶貴的精神財(cái)富。再如曹劌的主動(dòng)請(qǐng)纓、智勇兼?zhèn)?，鄒忌的善于思考、勇于進(jìn)諫，墨子的“行十日十夜而至于郢”去說服公輸和楚王的愛國實(shí)干精神，等等，都是優(yōu)秀文言文給予我們的文化熏陶。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)初高中文言文的過程中理解、認(rèn)同、熱愛中華文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)生命，健全人格。

當(dāng)然，《燭之武退秦師》“三抑三揚(yáng)”的結(jié)構(gòu)美，《曹劌論戰(zhàn)》人物語言精練傳神，《公輸》曲折生動(dòng)的敘事藝術(shù)等，都是發(fā)展學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的重要資源。核心素養(yǎng)中的語言、思維、審美、文化四個(gè)方面是相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。

總之，溫故知新、見新思舊、融匯貫通、遷移運(yùn)用，我們應(yīng)善于把初高中文言文教學(xué)密切聯(lián)系起來，重視學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展和提升，多方著手，統(tǒng)籌安排，在新高考改革的浪潮中走出一條新路來。

★作者通聯(lián)：福建南安市僑光中學(xué)。