基于長尾理論的高?！拔⑺颊蹦Ｊ綐?gòu)建

朱艷菊

（山東管理學院 勞動關(guān)系學院，山東 濟南 250357）

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，高校思想政治教育亦存在“長尾”現(xiàn)象。探索把經(jīng)濟學中的長尾理論引入到思想政治教育實踐中，構(gòu)建“微思政”模式，整合“長尾”資源，發(fā)揮“長尾”的作用，做到協(xié)同育人、全程育人、多維育人，對于推動高校思想政治教育的發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義和實踐價值。

一、網(wǎng)絡(luò)時代的長尾理論

最早關(guān)注“長尾”現(xiàn)象的是美國《連線》（Wired）雜志主編克里斯?安德森（Chris Anderson）。2004年，他發(fā)表了《長尾》一文，闡述長尾理論和“長尾”的重要性。2006年，他又在此基礎(chǔ)上加入谷歌、亞馬遜、好萊塢票房等商業(yè)案例，出版了風靡全球的著作《長尾理論》，揭示互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)成功與失敗的奧秘。在安德森看來，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時代，以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)的電子商務(wù)逐步擺脫傳統(tǒng)貨架空間的限制，存儲、營銷及供貨成本大大降低。由此，一個新的現(xiàn)象出現(xiàn)了：過去由于成本和效率因素而不受經(jīng)營者青睞的商品也能夠獲得和主流的、需求量大的、銷售良好的“拳頭商品”相匹敵的銷量。對這一現(xiàn)象，安德森采用一個“數(shù)量”“品種”二維坐標圖來概括，在這個坐標圖上，有一個“短頭”（代表“拳頭商品”）和一個“長尾”（代表“小規(guī)模產(chǎn)品”），“長尾”向代表“品種”的橫軸盡頭延伸，“長尾”的數(shù)量不亞于“頭部”，甚至有超過“頭部”的趨勢[1]（P384）。

對于“長尾”現(xiàn)象產(chǎn)生的驅(qū)動力，安德森認為有以下幾點：

（一）網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)工具的普及

社會的變革往往是從生產(chǎn)工具的發(fā)展變革開始的。在網(wǎng)絡(luò)時代，“廉價而又隨處可見的那些技術(shù)遠比人要厲害”[1]（P102），生產(chǎn)工具和傳統(tǒng)生產(chǎn)工具也有很大的不同。互聯(lián)網(wǎng)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、智能機器人、3D打印機等智能生產(chǎn)工具的出現(xiàn)和普及，使得勞動生產(chǎn)率得以巨大提高，產(chǎn)品的品種、數(shù)量急劇增加，成本降低，可提供的“長尾”產(chǎn)品越來越多，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的威力得到充分的彰顯。與此同時，人們的生活方式、交往方式、思維方式也隨之改變，消費需求越來越多元化。

（二）傳播工具的普及

傳播工具是商品的“集合器”（Alibris）。相比于傳統(tǒng)的傳播媒介，互聯(lián)網(wǎng)占據(jù)絕對的優(yōu)勢?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及以及互聯(lián)網(wǎng)的速度快、容量大、范圍廣、成本低等特點，使得大量產(chǎn)品生產(chǎn)者愿意并可以非常方便地把產(chǎn)品傳送到互聯(lián)網(wǎng)上，使它們變得“易于尋找、唾手可得”[1]（P144）。與此同時，大量商品聚集到網(wǎng)上也催生了大量網(wǎng)絡(luò)交易平臺的出現(xiàn)，進一步降低了商品的進入門檻和展示成本，使大量的商品可以突破傳統(tǒng)銷售的貨架瓶頸，“找到屬于自己的顧客群”[1]（P145）。

（三）供給與需求的有效鏈接

供給與需求的有效鏈接是達成商品交易的重要環(huán)節(jié)?；ヂ?lián)網(wǎng)搜素引擎的交互性、導航性、可檢索性以及大數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)分析的有效應(yīng)用，能夠保證消費者的需求和商品的供給實現(xiàn)有效匹配，即使曾經(jīng)不被關(guān)注、銷量不大的“長尾”商品，只要有價值，“人們就會與它鏈接”[1]（P299）。而在傳統(tǒng)銷售渠道，這個需求者往往很難找到這個商品。這樣一來，需求的重心隨之從曲線的前端向尾部移動，“需求曲線就會扁平化”[1]（P84）。

2.2 2組BI、FMA及MAS評分中與下肢功能相關(guān)項目得分比較 出院1個月時，2組BI、FMA及MAS評分中與下肢功能相關(guān)項目得分與出院時比較均有明顯提高(均P<0.05)，但2組間各項相關(guān)評分比較均差異無統(tǒng)計學意義。見表3。

需要強調(diào)的是，盡管安德森以經(jīng)濟領(lǐng)域的案例來闡釋長尾理論，但是“長尾”隨處可見，廣泛存在于政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域，長尾理論的核心思想亦可用在這些領(lǐng)域，并產(chǎn)生巨大的影響力。

二、高校思想政治教育中的“長尾”現(xiàn)象

當前，思想政治理論課教師、課堂時間、課堂講授分別是廣為接受的思想政治教育的主體、主陣地、主要手段，是傳統(tǒng)意義上的“頭部主體”。然而，專業(yè)課教師與學生等潛在的教育主體、課外與節(jié)假日的碎片化時間、講授之外的眾多手段或方法成為容易被忽視的“長尾”。這種現(xiàn)象的存在，與互聯(lián)網(wǎng)時代高校思想政治工作的要求不相契合。

（一）高校思想政治教育主體中的“長尾 ”現(xiàn)象

高校思想政治教育通常以思想政治理論課教師、輔導員、主管學生工作的副書記和學工辦主任等為主體，尤其是思想政治理論課教師承擔了絕大部分思想政治教育工作。但是，與大學生密切接觸、對他們產(chǎn)生重要影響的卻是父母、同學、舍友、專業(yè)課教師甚至是微信朋友圈的好友，這些人占據(jù)了大學生大多數(shù)的交際時間，直接或間接地影響大學生的思想政治觀念和價值取向。比如父母的一言一行能對學生的思想和行為起到示范作用。再比如，專業(yè)課教師的課堂教學亦能潛移默化地把思想政治教育的內(nèi)容滲透給學生，幫助學生建構(gòu)起積極的價值觀念。然而，囿于對思想政治教育的理解，這些教育主體及其潛能未被重視和開發(fā)，成為高校思想政治教育主體中被忽視的“長尾”。

（二）高校思想政治教育載體中的“長尾”現(xiàn)象

目前，高校思想政治教育的傳統(tǒng)模式是課堂教學。教師通過課堂，面對面地向?qū)W生傳授知識，或者是采取專題講座、主題班會、先進事跡報告會、師生座談會等方式對大學生進行思想政治教育。但是，與專業(yè)課教學不同的是，思想政治教育具有隱性特征，它更適于通過滲透到環(huán)境、文化、娛樂、服務(wù)、制度、管理等日常學習和生活之中，讓學生愉悅地、主動地接受，做到“潤物”而“無聲”、“理透”而“無痕”。相比之下，課堂被動學習，甚至帶有強迫性灌輸?shù)木窒扌跃惋@現(xiàn)出來?？陀^來講，在過去的幾十年，高校也在利用校訓校歌、紀念日、儀式等隱性資源，對學生進行“無聲的”思想政治教育。但限于時間、地點、經(jīng)費等原因，效果并不盡如人意。在信息社會，互聯(lián)網(wǎng)的高效率、廣覆蓋、低成本逐步打破了這些局限。比如深受大學生認同的微信、微博、QQ等社交媒體不僅為大學生提供宣泄情緒、表達訴求、擴大交際圈的平臺，還可以成為思想政治教育的優(yōu)質(zhì)載體。在當前高校思想政治教育實踐中，這些載體還沒有得到足夠的重視和有效的利用，它們或是各自為政，或是放任自流，一個個散落各處，淪為思想政治教育的“長尾”，沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（三）高校思想政治教育時間中的“長尾 ”現(xiàn)象

高校思想政治教育時間通常集中在每周一到周五的教學日，而教學日又集中在每天的上課時間。所以，每個教學日的課余時間、周末、法定節(jié)假日、寒暑假等成為學生的閑暇時間。并且，隨著各高校實行彈性學制，屬于大學生的閑暇時間則更多。要么是基于學生個性發(fā)展的需要，要么是基于教師短缺的考量，在大學生的閑暇時間里，思想政治教育基本上是缺位的，于是出現(xiàn)學期內(nèi)講、假期不講，教學日講、周末不講，課堂講、課下不講的現(xiàn)象，思想政治教育的時間被割裂，“碎片化”的閑暇時間成了思想政治工作的“長尾”，勢必影響思想政治教育的實效性。目前，盡管大學生的閑暇生活質(zhì)量有所提高，但是他們所面臨的時空環(huán)境前所未有的復(fù)雜，有的大學生的閑暇時間處在自流和盲目狀態(tài)，甚至有行為失范的現(xiàn)象發(fā)生，迫切需要思想政治教育全覆蓋大學生的閑暇時間?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為這些“長尾”時間的利用提供了有利的條件，哪里有網(wǎng)絡(luò)，哪里就有溝通和交流，哪里就能弘揚主旋律，哪里就有思想政治教育。

三、基于長尾理論的高校“微思政”模式

在互聯(lián)網(wǎng)時代，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的全員參與、時空廣延、主客體互動等優(yōu)勢，隨時、隨地不斷積累，發(fā)揮“長尾”的作用，與思想政治教育中傳統(tǒng)的“主體”相輔相成、互為補充，推動思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。

按照長尾理論的模型構(gòu)成，高?！拔⑺颊蹦Ｐ停ㄈ鐖D1所示）由縱、橫兩軸組成，其中縱軸標定為“思想政治教育載體數(shù)量”，橫軸標定為“思想政治教育載體種類”。在“微思政”模型中，傳統(tǒng)的思想政治教育模式為“主體”（“短頭”），“微思政”為“長尾”，二者相輔相成、互為補充，共同推動思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)思想政治教育效果的最大化。

圖1 高?！拔⑺颊蹦Ｐ褪疽鈭D

這個模式的主要特點表現(xiàn)在以下方面：

（一）超越時空界限，全方位、流動性的思想政治教育空間形成

受制于時間、空間以及成本，過去思想政治教育只能關(guān)注重要的人或事，即長尾理論所述的“短頭”，往往忽略耗費更多時間、空間和成本的“長尾”。互聯(lián)網(wǎng)在思想政治教育中的應(yīng)用，把傳統(tǒng)思想政治教育模式與“微思政”粘合起來，整合思想政治教育主體、時間和載體，打造協(xié)同育人、全程育人和全方位育人的思想政治教育空間。一方面，每個人都可能成為思想政治教育的主體。除了思想政治課教師、輔導員等常規(guī)主體外，朋友圈里的原創(chuàng)或轉(zhuǎn)發(fā)、論壇里的發(fā)言、網(wǎng)站上的經(jīng)典短文或榜樣人物等都有可能起到引領(lǐng)價值觀、傳播正能量及營造良好輿論環(huán)境的作用。另一方面，超越時空限制，打造完整的育人系統(tǒng)。思想政治教育工作者的工作時間不再囿于教學時間，工作場地也不再僅僅局限于學校?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)，把課后、假期等碎片化的“長尾”時間粘合起來，讓思想政治教育貫穿于學生的整個大學生涯，形成全方位、即時性、全過程的思想政治教育空間，有效提升大學生思想政治教育的實效性。

（二）思想政治教育不同話語形式的銜接

盡管思想政治教育理論研究和教學實踐已經(jīng)意識到傳統(tǒng)思想政治教育話語形式過于程式化，過于生硬，也意識到網(wǎng)絡(luò)語言的時代性、生活化，但由于沒有找到話語形式轉(zhuǎn)化的有效突破口，思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)話語形式依然成為被忽略的“長尾”?！拔⑺颊钡膽?yīng)用，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)話語的作用，把二者有效銜接起來。一方面思想政治教育話語表達更加貼近學生生活。網(wǎng)絡(luò)傳播的具象化、碎片化特征，為“微思政”的日?；⑸罨?、時代化提供了現(xiàn)實可行的著力點。通過短小精悍、輕松幽默的語言、符號、表情包等網(wǎng)絡(luò)表達形式，使思想政治教育內(nèi)容更加生動、形象，將枯燥、難懂的理論用簡潔、接地氣的語言表達出來，增強思想政治教育的解釋力和說服力。另一方面，思想政治教育話語表達更加理性?！拔⑺颊逼脚_內(nèi)容大多經(jīng)過認真篩選、仔細甄別，同時管理人員也會注意對網(wǎng)絡(luò)事件、網(wǎng)絡(luò)流行語及網(wǎng)絡(luò)情緒進行辨析和有的放矢的疏導。而作為主體的思想政治理論課教學在課堂上合理使用的網(wǎng)絡(luò)語言，是經(jīng)過細致的教學設(shè)計而產(chǎn)生的，不僅能夠凸顯課堂教學話語形式的時代性，還能保證思想政治教育話語表達的嚴肅性與規(guī)范性。

（三）隱性教育的廣泛應(yīng)用

囿于各種條件的限制，傳統(tǒng)思想政治教育更多地傾向于顯性教育?！拔⑺颊睂⑺枷胝谓逃龓胍粋€更加廣闊的世界，它可以有效整合各種“長尾”，成為隱性思想政治教育的資源。借助故事、視頻、圖片、微電影等隱蔽的形式，看似無明確意圖和計劃，使學生在一種無意識的狀態(tài)下進入思想政治教育者所創(chuàng)設(shè)的自然、和諧和愉悅的情境之中，自愿、自主地接受教育，在潛移默化中達成思想政治教育效果的最大化。與傳統(tǒng)的自上而下“灌輸”式教育不同，網(wǎng)絡(luò)媒介在思想政治教育中的應(yīng)用，通過開放式討論、微信朋友圈的跟帖、在線調(diào)研等方式，實現(xiàn)思想政治教育主客體之間平等的良性互動。通過這種看似無目的的互動，思想政治教育工作者能夠更真實地掌握學生的思想動態(tài)，并進行目的性不強的情感交流，消除學生的抵觸感和距離感，使其自覺接受教育內(nèi)容并內(nèi)化為自己的理想信念、道德品質(zhì)和行為習慣，以達到思想政治教育的真正目的。

（四）更加個性、開放

按照長尾理論，在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)平臺擺放商品的數(shù)量劇增，成本極低，小眾商品也受到了關(guān)注，消費者可以在眾多的同類商品中隨意選擇，以滿足消費的個性化需求。同樣的，“微思政”的應(yīng)用，可以打造更多的“微產(chǎn)品”，這些“微產(chǎn)品”聚集起來就會形成一個巨大的思想政治教育資源庫，滿足學生們個性化的需要：學生利用搜索引擎功能便可迅速地查詢到自己需要或感興趣的資料；微平臺可以根據(jù)學生的瀏覽記錄，隨時推送他們感興趣的信息；同學、朋友之間也可以相互推薦他們自己感興趣的信息等。這些“微產(chǎn)品”不僅可以使過去那些被遮蔽的“個體性”得以釋放，同時也可以給思想政治教育提供活力和動力，充分體現(xiàn)教育過程的個性化和自主性。

四、“微思政”模式的實踐路徑

（一）發(fā)揮“頭部”的聚合作用，堅持課堂教學的主體地位

長尾理論主張增加產(chǎn)品供應(yīng)，發(fā)揮“長尾”的作用，但這并不意味著否定“頭部”的作用。實際上，“頭部”仍然是主體，它的發(fā)展是整個系統(tǒng)良性運轉(zhuǎn)的重要保障。同樣地，構(gòu)建“微思政”發(fā)展模式也不能否定傳統(tǒng)的課堂教學，而是讓課堂教學與“微思政”相得益彰、共同發(fā)展。習近平總書記在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要“用好課堂教學這個主渠道”[2]。作為思想政治教育的主渠道，傳統(tǒng)課堂教學有自己的優(yōu)勢，這種面對面的教育模式能夠克服虛擬世界交流的弊病，成為連接教育者與受教育者真情實感的橋梁和紐帶。因此，加強課堂教學是長期的、不容忽視的任務(wù)。

首先，加強高校思想政治理論課教學內(nèi)容的適應(yīng)性。思想政治理論課的教學內(nèi)容要不斷適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展變化，結(jié)合學生的認知特點、興趣愛好、學科專業(yè)等因素，直面當前的熱點問題，積極主動回應(yīng)大學生所遇到的人生困惑和現(xiàn)實問題，切中要害，內(nèi)化于心。

其次，探索教學方法改革。科學利用互聯(lián)網(wǎng)時代豐富的思想政治教育資源，借助信息技術(shù)輔助教學，通過情境體驗、啟發(fā)式教學、專題討論、社會實踐等互動性比較強的教學模式，變被動聽課為主動參與，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，不斷增強思想政治理論課的吸引力。

再次，加強思想政治理論課師資隊伍建設(shè)?！疤岣吒叩葘W校思想政治理論課教育教學質(zhì)量和水平，關(guān)鍵在教師?！盵3]（P216）加強思想政治理論課教師隊伍建設(shè)是一個復(fù)雜系統(tǒng)工程, 需要從以下幾個方面入手：主管部門、高校要制定和完善教師準入、培訓、考核、職稱評聘、進修等相關(guān)的政策措施，為教師成長提供良好的環(huán)境；高校要加強思想政治教師專業(yè)培訓，提高其學術(shù)水平，使其能夠讀懂文本、科學解讀文本，把教材講透，提高馬克思主義理論的說服力和吸引力；教師要不斷學習，提高自身的綜合素質(zhì)。

（二）轉(zhuǎn)變觀念，踐行個性化思想政治教育理念

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正逐漸成為思想政治教育不可忽視的現(xiàn)實情境。興起于網(wǎng)絡(luò)時代的長尾理論，倡導提供盡可能多的產(chǎn)品，以滿足客戶個性化的需求。在長尾理論的啟示下，思想政治教育也需順應(yīng)環(huán)境變化，關(guān)注學生的合理需要與個性差異。

首先，更新教育觀念，樹立平等、包容的理念?！拔⑺颊笔莻鹘y(tǒng)思想政治教育與信息技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，以互聯(lián)網(wǎng)和社交軟件為媒介，為教師和學生提供一個交流、討論的平臺。在這個平臺上，教師和學生的身份不再涇渭分明，他們成為網(wǎng)絡(luò)上的某個代號，更易于平等對話、教學相長。在“微思政”實踐中，教師要及時轉(zhuǎn)變教學理念，時刻將“平等”記在心上，一視同仁地對待每一個學生。在與學生交流的過程中，堅持親切、平等、平和的原則，努力做到平等對話、用情感人、以理服人，逐步規(guī)范學生的道德行為，堅定學生的政治立場，形成正確的價值取向。

其次，尊重學生，關(guān)注學生的個性化需求。在“微思政”實踐中，要應(yīng)用長尾理論的個性化理念，打破傳統(tǒng)思想政治教學“千人一面、千篇一律”的教學模式，根據(jù)不同性別、年齡、專業(yè)等對每個學生群體的需求進行差異化細分，有的放矢地提供有差別的思想政治教育“微產(chǎn)品”，滿足學生的個性化需求，促進其個性發(fā)展。

再次，構(gòu)建個性化的思想政治教育評價機制?；诖髮W生的個性化發(fā)展構(gòu)建教育評價機制，既是互聯(lián)網(wǎng)背景下思想政治教育的客觀要求，也是長尾理論在思想政治教育中應(yīng)用的關(guān)鍵所在。為此，要重視學生的個性發(fā)展，摒棄過去“一刀切”評價模式的弊病，依據(jù)學生的興趣、愛好、特長等實際情況，設(shè)計多層次、有彈性的評價目標體系，凸顯學生的個性差異。與此同時，充分發(fā)揮學生的自主性和能動性，讓學生成為評價主體，使學生從被動接受評價轉(zhuǎn)向主動參與評價，培養(yǎng)他們自我認知、自我約束和自我發(fā)展的能力。

（三）開發(fā)“微產(chǎn)品”，為學生提供海量可選擇的“長尾”資源

長尾理論體現(xiàn)的實際上是豐饒經(jīng)濟學（或稱為富足經(jīng)濟學）的理論觀念。這一理論認為，商品的品種越多，就能給客戶提供更多的選擇，滿足他們個性化的需求，使他們獲得更好的體驗。將這一理論應(yīng)用于思想政治教育，意味著要為學生提供足夠多的“微產(chǎn)品”。

首先，要搭建“微平臺”?！拔⑵脚_”是提供思想政治教育“微產(chǎn)品”的重要載體?？梢越⑺枷胝谓逃W(wǎng)站或微信公眾平臺；也可以開放教師博客、微博、微信，設(shè)計專題式Wiki(也叫維基、共筆)，鼓勵學生積極參與。

其次，開發(fā)“微產(chǎn)品”。這里的“微產(chǎn)品”是相對于規(guī)范化、系統(tǒng)化思想政治教育主體而言的，它更加豐富、靈活、個性。比如，可以采用經(jīng)典的圖片、故事、小說，也可以錄制微視頻、撰寫微故事、創(chuàng)作微電影?！拔a(chǎn)品”的設(shè)計需要在保持其內(nèi)容嚴謹性的同時，突出“微”的特點，立足小微，源自生活，關(guān)注具體問題，主題突出，層次分明。

再次，形式多樣，提供選擇。長尾理論認為，產(chǎn)品品種越多，客戶就有越多的選擇，能更好地滿足客戶的個性化需要。但是，客戶怎樣從浩如煙海的產(chǎn)品中找到自己需要的呢？安德森認為，“在好的搜索和推薦引擎的幫助下”[1]（P209）就能解決這一問題。對思想政治教育而言亦是如此?？梢詤⒖茧娮由虅?wù)的運營模式，對提供的“微產(chǎn)品”進行分類，提供條件搜索，幫助學生找到自己需要的內(nèi)容。與此同時，可以采取訂閱、推送等方式，向?qū)W生展示盡可能多的思想政治教育資源，幫助學生發(fā)現(xiàn)和獲得更多的資源，滿足學生的個性化需要。

（四）提高“微思政”參與者的新媒體素養(yǎng)

長尾理論強調(diào)新媒體（媒介）的作用，“微思政”也是基于新媒體架構(gòu)起來的，提高“微思政”參與者的新媒體素養(yǎng)是“微思政”構(gòu)建的應(yīng)有題中之義。新媒體素養(yǎng)是人們在面對新媒體信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力，是對傳統(tǒng)素養(yǎng)的擴展和延伸[4]。

一方面，提高高校思想政治教育者的新媒體素養(yǎng)。在新媒體迅速發(fā)展的時代背景之下，高校思想政治教育工作者應(yīng)提高自身的新媒體素養(yǎng)，具體包括：（1）分辨信息的能力，即判斷信息性質(zhì)及價值的能力；（2）基本的信息技術(shù)應(yīng)用能力，比如熟練操作論壇、微博、微信、微視、APP等常見的新媒體技術(shù)；（3）敏銳感知信息的能力，比如及時將“打call”“老鐵”“懟”“驚不驚喜，意不意外”等網(wǎng)絡(luò)流行詞語應(yīng)用到教學實踐中，不僅可以增強“微思政”的時代感和時效性，也可以拉近和學生的距離。

另一方面，提高大學生的新媒體素養(yǎng)。大學生被稱為網(wǎng)絡(luò)世界的“原住民”，他們的思想行為容易受到網(wǎng)絡(luò)世界的影響，提高大學生的新媒體素養(yǎng)是保證“微思政”有效運轉(zhuǎn)的重要途徑。為此，要通過多種方式，提高大學生良好的媒體應(yīng)用能力。大學生媒體應(yīng)用能力包括了解新媒體的基本知識、運用新媒體的基本技能、判斷媒體信息價值的技巧、利用新媒體學習的技能。大學生媒體應(yīng)用能力的提高，有助于他們充分利用媒體資源發(fā)展自我，參與社會發(fā)展。與此同時，要提高大學生信息判斷能力?；ヂ?lián)網(wǎng)上信息魚龍混雜、良莠不齊，涉世未深的大學生難辨真假是非。要通過專題教學、案例分析、師生座談會、素質(zhì)拓展等教育方式，培養(yǎng)學生健康的媒體評價能力，幫助他們對網(wǎng)絡(luò)信息進行客觀判斷、理性分析，分析信息的價值，分辨真?zhèn)危纬烧_的世界觀、價值觀和政治觀，最終促進每個學生全面發(fā)展。