詩(shī)和遠(yuǎn)方在哪里？

人們對(duì)美好生活的向往，既有對(duì)當(dāng)下生活質(zhì)量提高的期盼，更有對(duì)不同生活向往的期待。遠(yuǎn)方，有的變成了故鄉(xiāng)，有的變成了詩(shī)歌。

詩(shī)和遠(yuǎn)方在哪里？

當(dāng)文化部和旅游部合而為一，人們戲稱詩(shī)和遠(yuǎn)方在一起了。雖是戲言，但是卻頗為通俗地表達(dá)出了人們對(duì)美好生活的向往之情。當(dāng)綠水青山成為一種風(fēng)景，人們通常用如詩(shī)如畫(huà)來(lái)表達(dá)，自古以來(lái)中國(guó)人就把天人合一作為一種最高的追求，崇尚人和自然的融合。

但是當(dāng)我們從山清水秀的地方遷入鋼筋水泥的叢林，現(xiàn)代文明帶來(lái)的種種變化固然讓人們物質(zhì)生活水平有了巨大的飛躍，但是日復(fù)一日的勞作、兩點(diǎn)一線的奔波、快節(jié)奏生活帶來(lái)的疲憊，卻讓人們來(lái)不及體味生活的詩(shī)意，更無(wú)暇設(shè)計(jì)詩(shī)意的生活，于是開(kāi)始向往遠(yuǎn)方，森林、湖泊、山川、大?！胂笾兄挥羞h(yuǎn)方才有詩(shī)意。

遠(yuǎn)方既然如此迷人，人們?yōu)楹尾话堰h(yuǎn)方當(dāng)作故鄉(xiāng)？那些詩(shī)歌里的城市既然如此讓人留戀，我們?yōu)楹我淮未沃皇锹愤^(guò)？生活在那些被人羨慕的地方，人們有著怎樣的生活？帶著這樣的問(wèn)題，《小康》雜志的記者們?nèi)フ{(diào)查，去尋找人們向往的遠(yuǎn)方和留戀的詩(shī)意小城。當(dāng)我們深入黃河、長(zhǎng)江孕育的地方，接著又翻越三山五岳的高嶺，那些散落在大地上的城市，恰如一顆顆迷人的珍珠，讓人們領(lǐng)略北國(guó)的清秋、南方的綺麗，讓人們見(jiàn)識(shí)了自然的神奇、拓寬了認(rèn)知的邊界。

什么樣的詩(shī)意小城能讓你停留下來(lái)，盤(pán)桓半日抑或長(zhǎng)住七天？一千個(gè)游子就有一千個(gè)答案，你厭倦的大漠落日讓我欣喜，我看膩的小橋流水讓你驚嘆！這里可能只是民風(fēng)淳樸、山清水秀，那里或許只有斷壁殘?jiān)?、西風(fēng)古道。你若尋找歷史的厚重，不妨前往文明層疊的華北大地，你若體味自然的神奇瑰麗，不妨前往山環(huán)水繞的云貴高原。兩者都不選，你可以跳上高鐵，擇城而下，在那小城誤打誤撞、以陌生人的眼光打量小城人的生活，以一個(gè)過(guò)客的姿態(tài)嘗盡世間美味，不亦快哉！

那些讓我們眼前一亮、口水潺潺的地方，就是本期我們尋找推薦的詩(shī)意小城。無(wú)論是在塞北還是江南，有一顆隨時(shí)可以休閑的心才會(huì)覓見(jiàn)那無(wú)處不在的詩(shī)意。在西藏拉薩，日日上演一出情景劇《文成公主》，當(dāng)文成公主唱著“走不到的地方叫遠(yuǎn)方，回不去的地方是故鄉(xiāng)”時(shí)，那些北漂、海漂、藏漂們都潸然淚下，無(wú)數(shù)人懷抱著夢(mèng)想去往遠(yuǎn)方。有的人離開(kāi)就沒(méi)有準(zhǔn)備回去，有的人離開(kāi)卻只是為了回去；有的人的遠(yuǎn)方是高樓大廈，有的人的遠(yuǎn)方是星辰大海；夢(mèng)想或有不同，萬(wàn)變卻不離其宗。

人們都想詩(shī)意地棲居在大地上，無(wú)論城市、鄉(xiāng)村。尋找遠(yuǎn)方，就是尋找對(duì)美好生活的向往，就是尋找人們對(duì)美好世界的追求。