新時(shí)代西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神初探*

王恒良

（西藏農(nóng)牧學(xué)院，西藏 林芝 860000）

新時(shí)代對(duì)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作提出了新要求，賦予了西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神新內(nèi)涵。西藏高校學(xué)生是西藏社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，在當(dāng)前西藏高校畢業(yè)生嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)影響下，作為西藏高校深化創(chuàng)業(yè)教育的重要舉措，深入剖析創(chuàng)業(yè)精神內(nèi)涵，探索在新時(shí)代背景下創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)途徑，強(qiáng)化對(duì)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的造就培育，引導(dǎo)其主動(dòng)參與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)甚至自主創(chuàng)業(yè)，對(duì)提升西藏高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，拓展西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)新途徑等都具有十分重要的作用和意義。文章旨在通過(guò)對(duì)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神進(jìn)行全方位解讀分析與問(wèn)題對(duì)策探討，以增強(qiáng)西藏高校學(xué)生整體創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)活力，為西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作提供理論支持與幫助。

1 創(chuàng)業(yè)精神（entrepreneurship）的產(chǎn)生與發(fā)展

創(chuàng)業(yè)精神（entrepreneurship）是伴隨著創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生并不斷發(fā)展和豐富的，其概念最早可追溯到18世紀(jì)。早在1755年法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·坎蒂?。≧ichard Cantillon）就把entrepreneur（創(chuàng)業(yè)者）一詞作為術(shù)語(yǔ)引入到了經(jīng)濟(jì)學(xué)中。他是最早界定企業(yè)家精神之人，他認(rèn)為而企業(yè)家精神就是企業(yè)家愿意在不確定的前提下通過(guò)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而套利。該界定成為后來(lái)學(xué)者對(duì)創(chuàng)業(yè)精神研究的奠基石?，F(xiàn)代創(chuàng)新理論的提出者，20世紀(jì)的美籍奧地利政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特（Joseph Alois Schumpeter）將創(chuàng)業(yè)精神看作是一股“創(chuàng)造性的破壞”力量，是一種經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的創(chuàng)造精神、創(chuàng)新精神，是“經(jīng)濟(jì)首創(chuàng)精神”，在他看來(lái)，創(chuàng)新活動(dòng)之所以發(fā)生，是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)精神。他所界定的企業(yè)有精神的核心是創(chuàng)新和打破均衡，就是在一定的動(dòng)機(jī)激發(fā)下不斷地創(chuàng)新，他的理論成為了現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者研究創(chuàng)業(yè)理論的核心。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立者，現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的奠基人、劍橋?qū)W派和新古典學(xué)派的創(chuàng)始人英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)精神是一種個(gè)人心理特征，包括“果斷、機(jī)智、謹(jǐn)慎和堅(jiān)定”“自力更生、堅(jiān)強(qiáng)、敏捷并富有進(jìn)取心”以及“對(duì)優(yōu)越性的強(qiáng)烈渴望”等。當(dāng)代奧地利學(xué)派掌門人——伊斯雷爾·柯茲納（Israel M.Kirzner）認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)精神就是搶先抓住新的機(jī)會(huì)的能力?，F(xiàn)代管理學(xué)之父、當(dāng)代管理學(xué)大師彼得·德魯克（Peter F.Drucker）在1985年所著的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)精神的特殊手段，他把創(chuàng)業(yè)精神明確界定為社會(huì)創(chuàng)新精神，并把這種精神系統(tǒng)地提高到社會(huì)進(jìn)步的杠桿作用的地位。他認(rèn)為“創(chuàng)業(yè)精神既不是科學(xué)，也不是藝術(shù)，而是一種實(shí)踐。”

在1993年3月31日中華人民共和國(guó)第八屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上，江澤民主席提出了“64字創(chuàng)業(yè)精神”，即“解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)。”1999年6月13日，我國(guó)頒布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神。”［1］近年來(lái)，李克強(qiáng)總理多次在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”號(hào)召，是希望激發(fā)中華民族創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新基因。2015年10月26日至29日，在北京舉行的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議上，中央委員會(huì)總書(shū)記習(xí)近平指出“把群眾的積極性和創(chuàng)業(yè)精神引導(dǎo)好、保護(hù)好?！?017年10月18日，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上，習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的以“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”為主題的報(bào)告中指出“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，鼓勵(lì)更多社會(huì)主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。”［2］

2 西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的概念與涵義

西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神是指在西藏高校學(xué)生的主觀意識(shí)中，那些在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中應(yīng)具備的具有開(kāi)創(chuàng)性、創(chuàng)造性的思想、觀念、意識(shí)、個(gè)性、意志、作風(fēng)、品質(zhì)、素質(zhì)等，是西藏高校學(xué)生個(gè)人所應(yīng)表現(xiàn)出的一種積極向上的工作態(tài)度和熱情飽滿的工作熱情，更可理解為一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。其有三個(gè)層面內(nèi)涵，可理解為哲學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念，心理學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)個(gè)性和創(chuàng)業(yè)意志，行為學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)創(chuàng)業(yè)的理性認(rèn)識(shí)、心理基礎(chǔ)與行為模式。創(chuàng)業(yè)精神通常被人們稱之為企業(yè)家精神，包括創(chuàng)新精神、冒險(xiǎn)精神、合作精神、敬業(yè)精神、誠(chéng)信精神等。

西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神具有高度的整體綜合性、鮮明時(shí)代性、開(kāi)拓創(chuàng)新性、進(jìn)步先進(jìn)性、行動(dòng)實(shí)踐性及顯著的地理區(qū)域性，體現(xiàn)出了對(duì)個(gè)體在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中“與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的具體要求，是在各類社會(huì)中刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)的一個(gè)必要因素。創(chuàng)業(yè)精神又可分解為創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維與創(chuàng)業(yè)行動(dòng)，創(chuàng)業(yè)意識(shí)可對(duì)創(chuàng)業(yè)與工作產(chǎn)生積極主動(dòng)性，是創(chuàng)業(yè)思維與創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的基礎(chǔ)，而創(chuàng)業(yè)思維是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中解決創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的核心能力，是創(chuàng)業(yè)意識(shí)的升華，也是創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的保障。創(chuàng)業(yè)行動(dòng)是創(chuàng)業(yè)過(guò)程的具體實(shí)踐，創(chuàng)業(yè)意識(shí)與創(chuàng)業(yè)思維的具體表現(xiàn)，是二者的發(fā)展與升華。創(chuàng)業(yè)精神可以通過(guò)引導(dǎo)、調(diào)節(jié)、激勵(lì)、規(guī)范、監(jiān)督等多種途徑對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的創(chuàng)業(yè)者產(chǎn)生明顯的功能與作用。

3 西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的作用與意義

西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神是刺激西藏高校學(xué)生追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)的一個(gè)必要因素，是西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為或職業(yè)行為的原動(dòng)力?？梢哉J(rèn)為具備創(chuàng)業(yè)精神是對(duì)西藏高校學(xué)生步入社會(huì)、踏向職場(chǎng)的基本要求。也就是說(shuō)，西藏高校學(xué)生畢業(yè)后即使不進(jìn)行創(chuàng)業(yè)而選擇就業(yè)，也必須要具備創(chuàng)業(yè)精神。培育西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神是培養(yǎng)西藏高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才成功的前提和基礎(chǔ)。

西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的成功培養(yǎng)將有助于保障西藏高校學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)與成功就業(yè)，全面深化“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，有助于西藏高校培養(yǎng)適應(yīng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高等專業(yè)人才，是西藏高等教育改革與發(fā)展的必要條件與可靠保障，更是西藏社會(huì)發(fā)展與和平穩(wěn)定的重要保障。鑄就創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)西藏高校學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)具有極其重要的意義。就教育而言，西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)應(yīng)該高于創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。作為西藏高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和擁有去追求、去學(xué)習(xí)、去行動(dòng)的激情等一種綜合的心理素質(zhì)。西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神有助于西藏高校學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立與增強(qiáng)主體意識(shí)，進(jìn)一步去實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，也是其實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的必要條件與可靠保障。西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神對(duì)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和提高將起到良好的促進(jìn)作用。

4 新時(shí)代西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)容與要素

受特殊地理位置、歷史因素及傳統(tǒng)思想觀念等各類綜合因素影響，較之國(guó)內(nèi)其他高校而言，西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神所包含的要素與內(nèi)容則更顯其特殊性。西藏高校學(xué)生作為西藏社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者，能夠?yàn)槲鞑仄D苦邊遠(yuǎn)地區(qū)服務(wù)和奉獻(xiàn)是對(duì)其創(chuàng)業(yè)精神所含內(nèi)容的特殊要求。根據(jù)“西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神‘八大’基本內(nèi)容與要素結(jié)構(gòu)模式圖”（圖1），可以認(rèn)為，“堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)雄心、飽滿的創(chuàng)業(yè)激情、積極的創(chuàng)業(yè)態(tài)度、卓越的領(lǐng)導(dǎo)威信、超強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)力、堅(jiān)強(qiáng)的挫折承載力、開(kāi)拓創(chuàng)新精神和全心全意奉獻(xiàn)精神”便成了新時(shí)代西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神中不可少的“八大”基本內(nèi)容，而這其中的“雄心、激情、態(tài)度、領(lǐng)導(dǎo)威信、適應(yīng)力、承載力、創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神”則是新時(shí)代西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的“八大”基本要素。

圖1 西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神“八大”基本內(nèi)容與要素結(jié)構(gòu)模式圖

5 西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神現(xiàn)狀與問(wèn)題

為引導(dǎo)和鼓勵(lì)西藏高校畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)創(chuàng)業(yè)，近年來(lái)西藏高校實(shí)施了范圍從小到大，內(nèi)容由少到多、程度由淺及深的創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，這有效地激發(fā)和造就培育了西藏高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)與創(chuàng)業(yè)精神，提升了西藏高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力與水平，這是新時(shí)代西藏高校深化高等教育教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念，緩解當(dāng)前西藏高校畢業(yè)生就業(yè)困難局面，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)高素質(zhì)應(yīng)用型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才所采取的重要舉措。

身處新時(shí)代，西藏高校緊隨全國(guó)步伐，逐漸開(kāi)始重視學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育與指導(dǎo)工作，在學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)及系列活動(dòng)過(guò)程中開(kāi)展了大量卓有成效的工作，西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神得到了進(jìn)一步提高，學(xué)生整體的創(chuàng)業(yè)精神得到有效地造就和培養(yǎng)，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展增添了新活力、注入了新動(dòng)力，西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神造就和培養(yǎng)取得了重大成效。在看到成績(jī)的同時(shí)，其中還存在的一些問(wèn)題也應(yīng)該引起重視，具體表現(xiàn)出以下方面。

5.1 部分西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念缺乏

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，目前近半成的西藏高校學(xué)生無(wú)自主創(chuàng)業(yè)的想法和打算，可見(jiàn)當(dāng)前部分西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念十分缺乏，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)嚴(yán)重不足，創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)開(kāi)展的動(dòng)力之源，能否創(chuàng)業(yè)與其他因素其實(shí)無(wú)直接關(guān)系，能否創(chuàng)業(yè)最重要的是自主創(chuàng)業(yè)思想與創(chuàng)業(yè)觀念。創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念二者缺乏極不利于西藏高校創(chuàng)業(yè)工作開(kāi)展與成效的取得。

5.2 部分西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)個(gè)性和創(chuàng)業(yè)意志不足

創(chuàng)業(yè)個(gè)性是個(gè)人區(qū)別于他人的獨(dú)特性，積極參加創(chuàng)業(yè)活動(dòng)者，一般都有鮮明獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)意志指?jìng)€(gè)體能百折不撓地把創(chuàng)業(yè)行動(dòng)堅(jiān)持到底以達(dá)到目的的心理品質(zhì)。據(jù)調(diào)查顯示，近三成的西藏高校學(xué)生表示無(wú)自主創(chuàng)業(yè)的信心，這些學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)平平，甘于平淡，缺乏創(chuàng)業(yè)的個(gè)性，更無(wú)堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)意志，表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，其創(chuàng)業(yè)信心嚴(yán)重不足，信心不足做任何事情都難以成功，更何況要進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。

5.3 部分西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)欠缺

創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)均是創(chuàng)業(yè)精神中不可缺少的因素。勤勞善良、堅(jiān)韌勇敢、誠(chéng)信果敢、勤儉樸素、艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)，堅(jiān)定理想信念、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造等都屬于良好的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。當(dāng)前人們生活條件普遍提高，部分西藏高校學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu)心態(tài)普遍，難吃苦、怕奮斗、懼競(jìng)爭(zhēng)、少創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)上表現(xiàn)平平，這也是西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作的重點(diǎn)關(guān)注之處。

6 西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神造就與培養(yǎng)之建議對(duì)策

西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的認(rèn)知過(guò)程，造就與培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神既要從理論教育上花力氣，又要從實(shí)踐鍛煉上下功夫，從而激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)需求，為大學(xué)生實(shí)施創(chuàng)業(yè)活動(dòng)做好準(zhǔn)備。創(chuàng)業(yè)知識(shí)與技能是可以學(xué)習(xí)的，創(chuàng)業(yè)精神與品質(zhì)更是可以培養(yǎng)的，西藏高校學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)的理解和追求可由理論熏陶與實(shí)踐磨練而來(lái)，因而西藏社會(huì)各界特別是西藏高校要注重積極通過(guò)正確途徑，營(yíng)造良好氛圍，爭(zhēng)取對(duì)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。

6.1 進(jìn)一步深入提高對(duì)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的認(rèn)識(shí)和理解

西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育更需要強(qiáng)有力的支持、管理、服務(wù)、監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系為保障。［3］必須深刻認(rèn)識(shí)到西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神重要性；必須理解西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神在西藏高校學(xué)生成長(zhǎng)成才中的積極作用與意義；必須通過(guò)政策完善與措施配套加強(qiáng)對(duì)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的造就與培養(yǎng)。特別是西藏高校要將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神作為高等教育發(fā)展改革的重要任務(wù)來(lái)抓，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓、不懈抓。

6.2 進(jìn)一步強(qiáng)化培養(yǎng)西藏高校學(xué)生積極的創(chuàng)業(yè)意識(shí)與創(chuàng)業(yè)心態(tài)

新時(shí)代西藏高校要將創(chuàng)業(yè)精神造就與培養(yǎng)融入西藏高校學(xué)生思想政治教育與管理工作，融入“兩課”教育、融入專業(yè)課教育、融入各類講座報(bào)告教育，全方位融入西藏學(xué)生高等教育的全過(guò)程。作為西藏高校，進(jìn)一步深刻理解創(chuàng)業(yè)精神在西藏高校學(xué)生成長(zhǎng)成才的積極作用與意義的基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)西藏高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)與創(chuàng)業(yè)心態(tài)，使其擁有飽滿的創(chuàng)業(yè)熱情，清除其內(nèi)心障礙，努力克服困難，創(chuàng)造條件變不可能為可能，進(jìn)而提高高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)心態(tài)。

6.3 進(jìn)一步強(qiáng)化培養(yǎng)西藏高校學(xué)生堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)信念與創(chuàng)業(yè)意志

要進(jìn)一步強(qiáng)化培養(yǎng)西藏高校學(xué)生堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)信念與創(chuàng)業(yè)意志，這其中要注重培養(yǎng)西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的自信心和責(zé)任感。自信心和責(zé)任感是實(shí)施創(chuàng)業(yè)成功的重要保證，西藏高校學(xué)生應(yīng)擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的創(chuàng)業(yè)重任，為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。西藏高校學(xué)生要具備堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)信念與創(chuàng)業(yè)意志，要有逆境中成長(zhǎng)和永不言敗的創(chuàng)業(yè)精神，更要具備明確的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)、決斷果敢的創(chuàng)業(yè)行動(dòng)、恒心和毅力的創(chuàng)業(yè)動(dòng)力。

6.4 進(jìn)一步加強(qiáng)和完善西藏高校創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)

西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育課程是西藏高校對(duì)西藏高校學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的最基本措施與環(huán)節(jié)。創(chuàng)業(yè)教育課程可以培養(yǎng)學(xué)生全面了解創(chuàng)業(yè)所需要的各種能力和素質(zhì)，幫助學(xué)生掌握獲取各種能力和素質(zhì)的途徑，全面提升創(chuàng)業(yè)綜合能力。根據(jù)當(dāng)前需要，創(chuàng)業(yè)教育課程在西藏高校應(yīng)單獨(dú)設(shè)置，應(yīng)將其作為一門或一類獨(dú)立的課程，制定專門教學(xué)大綱，配備專職專業(yè)教師，配備構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育課程評(píng)價(jià)體系，并配備與教學(xué)與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)相關(guān)的創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地、創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地、創(chuàng)業(yè)孵化基地、創(chuàng)客空間等平臺(tái)，逐步完善創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)，使創(chuàng)業(yè)教育課程在西藏高校人才培養(yǎng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

6.5 造就和培養(yǎng)具有鮮明創(chuàng)業(yè)個(gè)性的“六有”型西藏高等教育人才

西藏高校要積極創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，抓住機(jī)遇，依據(jù)西藏社會(huì)實(shí)際，及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建學(xué)業(yè)、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、事業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)與人生偉業(yè)相互貫通的應(yīng)用型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式，走西藏高?？沙掷m(xù)發(fā)展之路。將西藏高校校園文化與創(chuàng)業(yè)文化相結(jié)合，將創(chuàng)業(yè)精神與企業(yè)文化融合，將專業(yè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相契合。作為西藏高校要注重造就和培養(yǎng)西藏高校學(xué)生鮮明的創(chuàng)業(yè)個(gè)性，培養(yǎng)他們敢于冒險(xiǎn)、全心投入、獨(dú)立自主的鮮明個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)他們敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路，全心投入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題的個(gè)性品質(zhì)。西藏高校要積極努力造就和培養(yǎng)具有鮮明創(chuàng)業(yè)個(gè)性的“有夢(mèng)想、有實(shí)干、有堅(jiān)持、有學(xué)習(xí)、有紀(jì)律、有奉獻(xiàn)”的“六有”型西藏高等教育人才。

7 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代，西藏政府、西藏高校及西藏社會(huì)各界都要深刻理解并教育引導(dǎo)學(xué)生備齊西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神“八大”基本內(nèi)容要素，做到為西藏高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的造就與培養(yǎng)聯(lián)合發(fā)力，“以創(chuàng)業(yè)精神推進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育”，［4］齊心助力唱響西藏高校學(xué)生青春勵(lì)志的創(chuàng)業(yè)人生之歌。新時(shí)代，西藏高校學(xué)生要想走向自主創(chuàng)業(yè)或就業(yè)的輝煌人生成功路，必須擁有創(chuàng)業(yè)精神，需正確看待創(chuàng)業(yè)活動(dòng)過(guò)程中的責(zé)任、困難、苦痛、打擊與挫折等，要隨時(shí)鼓勵(lì)鞭策自己，要深知不畏艱辛、勇于奉獻(xiàn)、敢于人前是創(chuàng)業(yè)通向夢(mèng)想成功的唯一路徑。作為新時(shí)代的西藏青年大學(xué)生，應(yīng)盡早立志，積極參與和投身創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，積極自謀職業(yè)，勤勞致富，做一個(gè)具有鮮明創(chuàng)業(yè)個(gè)性的“六有”型西藏高等教育人才，在“雙創(chuàng)”號(hào)角帶動(dòng)下成長(zhǎng)成才，為新時(shí)代西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建功立業(yè)、奉獻(xiàn)青春。