智性抒寫(xiě)對(duì)話靈魂

認(rèn)識(shí)黃神彪之前，首先從讀他的散文詩(shī)作品開(kāi)始，那是在上個(gè)世紀(jì)90年代中期，當(dāng)時(shí)我剛?cè)氪髮W(xué)中文系讀書(shū)。而90年代初就被中國(guó)文壇譽(yù)為“詩(shī)壇少帥”的他，就是處于那個(gè)新詩(shī)潮滾滾而來(lái)，既展示春風(fēng)的生機(jī)又滾動(dòng)著流火的熾烈的狂熱年代。之后，中國(guó)詩(shī)壇逐步趨于理性，黃神彪也進(jìn)入了他的創(chuàng)作“潛伏期”。

這一潛伏就是25年。黃神彪曾經(jīng)輝煌過(guò)，他通過(guò)長(zhǎng)篇散文詩(shī)《花山壁畫(huà)》，展現(xiàn)了壯民族的歷史、文化、生活歷程，獲得文學(xué)界的廣泛好評(píng)。1992年，中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)和文藝報(bào)聯(lián)合在北京為他舉辦了作品討論會(huì)，在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。光陰荏苒，日月如梭。如今，在歲月深處吸納充足養(yǎng)分的他厚積薄發(fā)，重出江湖，是屬于典型的“回歸派”詩(shī)人。近日，得悉他將于《西部散文選刊》出個(gè)“黃神彪散文詩(shī)特輯”，我覺(jué)得，如果我的文字能為友人的茶余飯后獻(xiàn)上一朵淡淡的紫薇，那我便聊以安慰。

黃神彪其人真誠(chéng)、率性、風(fēng)趣、幽默，是一位性情中人，他的豁達(dá)與豪爽，絕不亞于西部人。少年有成的他，雖然沉寂詩(shī)壇已久，但對(duì)于操持文字的他來(lái)說(shuō)，在他情感季節(jié)里的一角春天，縱然有風(fēng)有雨，有絲絲的輕寒，可他一直固守著這個(gè)角落，煮字療饑，守著一個(gè)不求回贈(zèng)的純潔的心愿。

此刻，我想，身處北部灣美麗海濱城市防城港的他，一定在默默地抒寫(xiě)，手指敲擊鍵盤(pán)的摩擦聲代替了鐘表的嘀嗒聲，翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)的日歷，他還是覺(jué)得寫(xiě)文時(shí)的自己仍舊真實(shí)，依舊有一個(gè)完整的靈魂，寫(xiě)到動(dòng)情處，他的心依舊會(huì)顫栗，他仍舊會(huì)淚流滿面。

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，他的目光已不能無(wú)目的地望著遠(yuǎn)處，在絮雨紛飄的薄暮，在文字中讀著淋濕的感動(dòng)，在柔光如夢(mèng)的月夜，在文字中發(fā)思古之幽情，他仿佛覺(jué)得在很久很久以前就是默默諦視中的那一片紅葉，它以最優(yōu)美的姿勢(shì)靜靜地停在自己激動(dòng)的心口。

曾經(jīng)的黃神彪，每天重復(fù)著三點(diǎn)一線，家人不在身邊的日子，心懸著無(wú)處安放，心空著無(wú)物可填。飽食終日的日子里，有太多艱澀的等待，焦灼的渴盼，靈魂也在難耐地孤寂著。當(dāng)重新試著抒寫(xiě)詩(shī)行時(shí)，他卻從中找到了陽(yáng)光融化山野積雪的感覺(jué)，心沉浸在一片奇幻的歡樂(lè)中，因?yàn)閷?duì)文字的迷戀，已入骨入髓。

有時(shí)候，黃神彪也會(huì)讀著自己的文章激動(dòng)不已，畢竟，這些文字曾伴著他走過(guò)了多少個(gè)白天和黑夜。誠(chéng)然，他不必去想自己的一肩一背能負(fù)載多少的心事，一如無(wú)須追問(wèn)天堂到底離我們有多遠(yuǎn)一樣，能做的就是拆開(kāi)心事的結(jié)構(gòu)，用文字再組成一個(gè)新的傳奇。

黃神彪在生活中是一位智者，瀟灑飄逸，從容自如。他在創(chuàng)作上亦然。他的散文詩(shī)是一種智慧的文本，但智慧不是聰明的滑頭和技巧，不是知識(shí)的炫耀和賣弄，也不是冷冰冰的理性推理和演繹。智慧從根本上是一種生活態(tài)度，一種精神的境界和心血的燃燒，一種帶著生命體溫的可觸可感的文字，即在詩(shī)文中追求一種禪意、禪趣和禪境。

黃神彪是駱越后裔，其作品或寄情山水，或感悟生活，或發(fā)掘沉積于八桂大地的文化，但他落筆的中心不在于臨摹山水的形態(tài)，如實(shí)記錄各種生活的感悟或借文化思考民族和文人的命運(yùn)。對(duì)黃神彪而言，他追求的是一種天地人貫通的大境界，一種物我合一、主客體相融的生命頓悟。在他的長(zhǎng)篇隨筆散文詩(shī)《神圣的迷戀》里，溶入了他生命本質(zhì)的狂情：“中國(guó)的詩(shī)歌，是一脈高山峻嶺；中國(guó)的詩(shī)歌，是一片滄海桑田！高山峻嶺上，登高而望遠(yuǎn)。頭頂上的天是浩渺和高遠(yuǎn)的天：瓦藍(lán)瓦藍(lán)的，既預(yù)示著一種蒼茫和寧?kù)o，也預(yù)示著一種空曠和遼闊?！彼麑?duì)中國(guó)詩(shī)歌的“好逑”，幾乎達(dá)到了那種癡狂的程度?！霸浀?，無(wú)論刮風(fēng)下雨，無(wú)論月明風(fēng)清，無(wú)論白天黑夜，每一個(gè)階段，每一個(gè)進(jìn)程，我都讓詩(shī)歌之水、語(yǔ)言之潮、音韻之浪，以崢嶸歲月的姿態(tài)，以輝煌歷史的風(fēng)貌，從外表到內(nèi)心、從精神到靈魂——這種靈與肉、堅(jiān)與韌的心神熏陶?！蔽闹袕膶ふ摇对?shī)經(jīng)》的河流到浪漫的《關(guān)雎》，從《離騷》到《垓下歌》；從《孔雀東南飛》到《胡笳十八拍》，從《水經(jīng)注》到《漢樂(lè)府民歌》……像這樣神秘、幽靜和空靈的散文詩(shī)，穿越歷史和時(shí)空，在黃神彪的筆下，他意境中的滄海桑田，是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的又一豐富內(nèi)涵的理解。詩(shī)言情，詩(shī)言志，那里有詩(shī)、騷的源流，那里有溢彩流光的秦風(fēng)漢月、唐宋時(shí)關(guān)；那里有警醒后世的漢魏風(fēng)骨，那里有唐宋時(shí)代的一座座巍峨高峰！如此意象深邃的散文詩(shī)，還可舉出《第六弦音》《大海啊，我的大?！返鹊?。從以上的“禪思美文”中可以看出，黃神彪的詩(shī)性智慧秉承了中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神。因此，研究黃神彪的散文詩(shī)不能拘泥于從文字的字面意義來(lái)領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，而是要透過(guò)文字，從整體上把握他作品中的詩(shī)性智慧，要在純凈、幽靜、空靈的境界中體會(huì)其“韻外之致”和“言外之意”。

在這里，我姑且不論黃神彪散文詩(shī)中那些精妙的比喻、奇特的意象，簡(jiǎn)潔老辣而又富有生活質(zhì)感的語(yǔ)言，以及沉靜客觀、舉重若輕的敘述，僅就智慧的層面來(lái)說(shuō)，他的散文詩(shī)達(dá)到了極高的水準(zhǔn)。那是一種不以高度的技巧化，不以修辭的新穎甚至怪異為最終目的的寫(xiě)作，也不是以獵奇筆調(diào)展示個(gè)人的隱私以吸引讀者，或以夸張的姿態(tài)橫掃一切、否定一切的寫(xiě)作。自然，這種寫(xiě)作也不可能來(lái)自于象牙塔和書(shū)齋里。黃神彪的散文詩(shī)寫(xiě)作既是智慧的，也是詩(shī)性的。他的詩(shī)性智慧的源頭活水來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活的啟示與激發(fā)，來(lái)自于他的既出世又入世的人生態(tài)度，更來(lái)自于他的生命感悟和對(duì)事物的洞徹。

勿庸諱言，電子智能產(chǎn)品的高速發(fā)展，信息的極速傳播，一切都是短平快的。生活快節(jié)奏，人心亦浮躁。當(dāng)今的很多詩(shī)歌小說(shuō)，微信微博，小品電視，報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)的文學(xué)生態(tài)景觀，俗有余而雅不足，泛黃而缺綠。所以，黃神彪的可貴和彌足珍貴之處，他的文字遠(yuǎn)逝與自疏并羞與之為伍。其行文如行云流水，題目，絕不古怪；敘述，絕不縹渺；語(yǔ)言，絕不香艷；思想，絕不玄深。他任世事繁雜，也要守住內(nèi)心清靜的一隅，偶爾停下忙碌的腳步，讀幾本好書(shū)，和自己的靈魂對(duì)話。

黃神彪曾說(shuō)過(guò)，與文字共處，其實(shí)也是生命與生命的一種糾纏，寫(xiě)文的時(shí)候，心安安靜靜，坦坦蕩蕩，生命純凈如泥土。走進(jìn)文字，一種感覺(jué)隨心植入，一切也似乎脫了俗，從靈魂中竄出的火往往干凈，人生也燃燒得十分透明，而碧海云天這天藍(lán)海藍(lán)的地方，怎能不讓人甘當(dāng)一只鐘情的候鳥(niǎo)，年年飛回這里。

經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的沉寂，歷經(jīng)了輕微剝啄的黃神彪，少了一份輕浮氣躁，多了一派心定氣閑，更添注了一點(diǎn)堅(jiān)忍果敢與寬宏容悲憫。想到自己曾經(jīng)的迷惑與煩惱，不禁陡然澎湃起一片若有所悟的感動(dòng)，曾經(jīng)執(zhí)著盤(pán)踞在心的無(wú)奈，遂不覺(jué)在重新面對(duì)文字的時(shí)刻，裂成微不足道的碎片。他從那墨跡淋漓的文字中，無(wú)限感動(dòng)地抬起頭，倒也覺(jué)得自己最終選擇了文字，應(yīng)該也是一種積極入世的情懷吧。

黃神彪也懂得，為文之道也就是寂寞之道，多少次，他一頭扎在故紙堆里，打磨那具生銹的犁鏵，開(kāi)墾自己鐘愛(ài)的文學(xué)園地，倔強(qiáng)的雙手猶然不肯放松緊攥在掌心的宏圖。如今，獨(dú)對(duì)燈蔭，心態(tài)平和的他也明白壯志如煙亦如灰如水，不再縱情高呼，而是不斷地完善著寫(xiě)文的技巧，努力道出最真摯的語(yǔ)言。為了燃燒在心中埋藏已久的文字，一切都在執(zhí)著中沉默了，主題依舊是無(wú)怨無(wú)悔。

黃神彪是一個(gè)在時(shí)光深處對(duì)美情有獨(dú)鐘的人。他一直在內(nèi)心激勵(lì)著自己，進(jìn)行著人格的自我提升與自我超越。詩(shī)歌界爭(zhēng)名奪利的事情固然不少，處于邊緣就遠(yuǎn)離無(wú)謂的欲望。內(nèi)心豐盈的生活才是他的終極目標(biāo)。至于能否成為一流的詩(shī)人，他沒(méi)有什么奢望，但他內(nèi)心涌動(dòng)著成熟的渴望，不斷朝向優(yōu)秀的詩(shī)篇。他深知，純文學(xué)的東西，是生命純潔得沒(méi)有被摩挲過(guò)的感情，是寫(xiě)滿生命符號(hào)的鮫綃，掛上去就成了美麗的風(fēng)景。

黃神彪對(duì)生活用心欣賞，對(duì)文字用靈魂呼喚，他那微笑依舊燦爛如星辰，而他那云一樣的思緒，飄過(guò)來(lái)又飄過(guò)去，最終還是落在自己的掌心，絢麗如霓霞。

（選自《左江日?qǐng)?bào)》2018年8月15日百姓周刊）

【作者簡(jiǎn)介】王忠民，1976年8月生。廣西作家協(xié)會(huì)會(huì)員。賀州市作協(xié)副主席。賀州市第二屆宣傳思想文化簽約人才。多次獲全國(guó)、省級(jí)獎(jiǎng)。作品散見(jiàn)《民族文學(xué)》《北京文學(xué)》《延河》《湖南文學(xué)》《散文》等，入選《飛天·60周年詩(shī)歌典藏》《文學(xué)桂軍二十年·詩(shī)歌精選》《2017年中國(guó)散文詩(shī)精選》《2017年華語(yǔ)詩(shī)人年選》等十多種選本。有作品被《作家文摘報(bào)》等轉(zhuǎn)載。著有散文集《如花的心情》，小說(shuō)集《大路無(wú)邊》。