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    閩南文脈 龍江石韻
    —— 漳州九龍璧(華安玉)賞石藝術(shù)的歷史與現(xiàn)狀(三)

    2018-09-18 11:09:52王天然莊耿忠byWangTianranZhuangGengzhong
    寶藏 2018年9期
    關(guān)鍵詞:華安象形九龍

    文/王天然、莊耿忠 by Wang Tianran Zhuang Gengzhong

    關(guān)于九龍璧(華安玉)的鑒賞,形成了一系列九龍璧(華安玉)的藝術(shù)理念,旨在挖掘九龍璧(華安玉)之美,并將其最佳姿態(tài)呈現(xiàn)給世人。

    九龍璧(華安玉)的景觀石遠(yuǎn)取其勢(shì),近取其質(zhì),追求雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽,以包羅萬(wàn)象,實(shí)現(xiàn)物境、情境、意境三美咸集;

    九龍璧(華安玉)的象形石求其形,究其貌,講求造形奇特、生動(dòng)逼真、傳神達(dá)意,重在挖掘其所蘊(yùn)含的人物品格、歷史、現(xiàn)實(shí)的象征意義。

    九龍璧(華安玉)的圖案石貴聯(lián)想,重發(fā)現(xiàn),重視其色調(diào)古樸典雅與圖案詩(shī)情畫意的結(jié)合,品味“妙處難與君說”的境界;

    九龍璧(華安玉)的肌理石求神似,賞其意,著眼于紋理、皺褶、凹凸、色彩變化形成的圖案、造型或構(gòu)圖,以追求“心境”與“禪意”。

    九龍璧(華安玉)的意韻石以人的印象感覺為主。講求其表象特征與具體物象、物體的神似或相似之處,是運(yùn)用觀賞者的閱歷、學(xué)識(shí)、審美等追求其抽象美或韻律美。

    題名:【萬(wàn)水千山總是情】

    題名:【月下老人】

    一、景觀石

    景觀石是自然景觀的縮影,是最接近自然景觀的石頭,所以備受人們的推崇和迷戀。山為地之骨,其雄偉壯觀,變化萬(wàn)千,層巒疊嶂,千溝萬(wàn)壑,在給人驚嘆的同時(shí)常賦予人們無(wú)窮的遐想和力量。

    “玩石始于山形而終于山形”是賞石界里的共識(shí)。九龍璧(華安玉)的山水景觀石在全國(guó)觀賞石中無(wú)疑最富有特色的一族,可謂“三山五岳,盡縮其中”。

    觀賞九龍璧(華安玉)景觀石,你無(wú)須登臨遠(yuǎn)眺,省卻登躡之勞,就可盡情徜徉于大自然嫵媚風(fēng)光里,極遨游之趣,享受大自然雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽的群巒疊嶂、懸崖峭壁、險(xiǎn)壑磴道、溪澗瀑布等眾多景觀,盡情將物境、情境、意境三美咸集的美景攬入懷中。

    題名:【風(fēng)韻猶存】

    題名:【阿里巴巴】

    尤其是九龍璧(華安玉)的切底景觀石要求,由于堅(jiān)持只切底部一面,只減不增,只隱不顯的原則與我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫理論“遠(yuǎn)山無(wú)腳,遠(yuǎn)樹無(wú)根,遠(yuǎn)舟無(wú)身”相吻合而深受喜愛。

    二、人物、頭像石

    九龍璧(華安玉)觀賞石的肌理、皺褶、凹凸、色彩、造型所帶來(lái)的形、質(zhì)、色、紋、韻豐富變化,形成了精彩紛呈的九龍璧(華安玉)人物石、頭像石。人物石會(huì)呈現(xiàn)出五官細(xì)節(jié)的,其喜、怒、哀、樂、愁、囧,不一樣的表情、其所蘊(yùn)含的品格意義,給觀賞者的感受啟迪也不同。

    千姿百態(tài)的九龍璧(華安玉)人物石、頭像石,給了我們啟迪與聯(lián)想,因石,因人,因悟而生。

    題名:【玉龜】

    三、動(dòng)物象石

    在九龍璧(華安玉)的自然造型中,動(dòng)物象形石較為常見。它以各種不同的藝術(shù)形式反映了某種動(dòng)物形象,具有再現(xiàn)與表現(xiàn)的意味。動(dòng)物象形石以其各具特征的形態(tài),表現(xiàn)出動(dòng)物或勇猛、或頑強(qiáng)、或恬靜、或安詳?shù)男紊衩馈?/p>

    鑒賞動(dòng)物象形石時(shí)要報(bào)以寬容的心態(tài),不計(jì)較它隱身藏足或顯頭露尾,只要大體真實(shí)且有靈氣,能夠表現(xiàn)出典型的瞬間動(dòng)作或狀況,體現(xiàn)特有的生長(zhǎng)特性的定格或側(cè)影,就可獲得賞石的審美效果。

    從審美角度上講,無(wú)論鑒賞何種形態(tài)的象形石,只要它形神皆備,煥發(fā)靈氣,具有表現(xiàn)力度,一般都會(huì)給人留下深刻的視覺印象。

    (未完待續(xù))

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