周志偉
建設(shè)人類命運(yùn)共同體,是人類偉大的共同目標(biāo)。崇高的思想品德是首個(gè)必要具備的條件。當(dāng)今教育教學(xué)改革都聚集在學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)上,成為新時(shí)期推進(jìn)素質(zhì)教育的重要突破口。核心素養(yǎng)蘊(yùn)含大量德育因素,體現(xiàn)了德育為先、育人為本的教育理念,為增強(qiáng)立德樹人系統(tǒng)性,綜合培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等提供了基本依據(jù)。在立德樹人、學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)過程中,小學(xué)階段是道德核心素養(yǎng)發(fā)展的“種子期”。怎樣讓思想品德素養(yǎng)的“種子”在教育中自覺生長,這是教師教學(xué)研究的關(guān)鍵所在。
一個(gè)孩子的發(fā)展,道德是方向,方向不能錯(cuò)。所以,道德是必須首慮的。若說道德是外在的要求、社會(huì)的要求,那學(xué)生個(gè)人需要什么?那就是要有過硬的思想品質(zhì)了。道德核心素養(yǎng)發(fā)展的“種子期”又是從小抓起的小學(xué)階段?!坝焉啤⒄\信”,都是一些積極的狀態(tài),這道德品格應(yīng)是孩子的思維。落實(shí)核心素養(yǎng)的基本載體是課程,主渠道是課堂,核心素養(yǎng)某一方面或某一點(diǎn)的每一堂課,都是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)過程中的一環(huán)。在引導(dǎo)的過程中,思想品德課堂無疑是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的主要陣地。教師的教育引導(dǎo)起著重要的作用。教師全面理解核心素養(yǎng),提高認(rèn)識(shí)水平后,將其融入教育理念中,使每一堂課能自然地訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)。在教學(xué)中,五年級(jí)有一男生叫韋其輝,個(gè)子大,好動(dòng)欺小騙上,在同學(xué)中就顯“老大”模樣。在“友善、誠信”方面的引導(dǎo)中,利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“誠信、友善”進(jìn)行圖文觀解;利用社會(huì)現(xiàn)實(shí)案例進(jìn)行視頻觀摩教育;利用宣傳欄進(jìn)行閱讀感悟。教師不斷循循善誘,教育做人要積德行善,不要打人欺人,對(duì)人要有關(guān)心幫助精神,誠實(shí)善良的孩子才是好孩子。學(xué)生受到教育的影響,平時(shí)能自覺去學(xué)習(xí)了,并且自覺去實(shí)踐了,聽到同學(xué)的贊揚(yáng)聲后心里美滋滋的。這樣教育的效果是顯著的,這樣的素養(yǎng)培養(yǎng)習(xí)慣就會(huì)自覺成長了。韋其輝同學(xué)思想進(jìn)步很快,不打人了,不騙人了,還樂意幫助人了。在同學(xué)中轉(zhuǎn)變成一個(gè)讓人敬佩的好孩子,在班中是一個(gè)正能量發(fā)揮的好班干。個(gè)個(gè)有崇高的道德核心素養(yǎng),建設(shè)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)不是很快實(shí)現(xiàn)嗎?
道德在各個(gè)領(lǐng)域處于起始位置,就是一個(gè)好“種子”。把友善作為道德的種子,這很好理解,中國傳統(tǒng)文化講究積善存德。誠信也是如此,一個(gè)人要有誠信的意識(shí)。人因?yàn)橛姓\信,才贏得天下客。這是探究學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵的一個(gè)種子。
每一個(gè)素養(yǎng)都應(yīng)該具有種子的基因,人在發(fā)展的不同階段應(yīng)該形成相應(yīng)的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是有發(fā)展階段的,不可能把這么多核心素養(yǎng)壓在小學(xué)生身上。但小學(xué)階段還是素養(yǎng)發(fā)展的“種子期”。這是生長規(guī)律,也是教育規(guī)律。
在素養(yǎng)取向的教學(xué)中,還要體會(huì)到過程、環(huán)境、道德觀和情誼觀。整個(gè)環(huán)境充滿關(guān)懷,知識(shí)和能力才有可能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng),而我們所關(guān)注的道德素養(yǎng),是核心素養(yǎng)的“種子”。遵循“種子”的生長規(guī)律,就是揭示兒童素養(yǎng)秘密的要義所在。讓素養(yǎng)的種子在教育中自覺生長,教師責(zé)無旁貸,任重而道遠(yuǎn)。