日語(yǔ)教學(xué)的新模式研究

吳燕靈

摘 要：日本，是我國(guó)的鄰邦，隨著中日文化交流的不斷深入，許多家庭選擇讓孩子去日本留學(xué)，對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)的要求也越來(lái)越高。雖然日語(yǔ)文化受漢文化的影響較大，有不少相通之處，但畢竟是兩個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，許多平假名與漢文字相似，意義卻相反，學(xué)生在出國(guó)前，若不能掌握日語(yǔ)語(yǔ)言，會(huì)給在外期間的交流、學(xué)習(xí)構(gòu)成極大的障礙。因此，教師需要不斷探索，提高日語(yǔ)教學(xué)能力，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)日語(yǔ)教學(xué)的需要。

關(guān)鍵詞：日語(yǔ)；教學(xué)；新模式

日語(yǔ)，同任何國(guó)家語(yǔ)言一樣，是一溝通、交流的手段，既然是語(yǔ)言類(lèi)，基本要素也就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這幾部分，主要是注重學(xué)生實(shí)際運(yùn)用日語(yǔ)的能力，而不是僅僅的考卷答題過(guò)關(guān)，卻在實(shí)際運(yùn)用中鬧笑話(huà)。因此，如何能摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方法中不恰當(dāng)?shù)牡胤?，用大膽?chuàng)新的手段激發(fā)學(xué)生對(duì)日語(yǔ)的興趣，愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)，并學(xué)以致用，是每名日語(yǔ)教師需要研究的課題。

一、多媒體動(dòng)態(tài)課堂教學(xué)

隨著多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的應(yīng)用，“微課”的模式在各學(xué)科教學(xué)中都得到了較普遍的應(yīng)用。所謂微課，就是錄制一段視頻，花不到10分鐘時(shí)間去講述1個(gè)或少數(shù)的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)加入課件、動(dòng)畫(huà)、視頻等元素去豐滿(mǎn)這些知識(shí)點(diǎn)，引起學(xué)生的興趣與思考，也可以在結(jié)束前設(shè)置過(guò)關(guān)動(dòng)畫(huà)，以測(cè)驗(yàn)學(xué)生們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，形式眾多，實(shí)用性強(qiáng)。

教師在準(zhǔn)備微課素材時(shí)，需要以學(xué)生為關(guān)注點(diǎn)，要將學(xué)生放到主角的位置上，參照學(xué)生感興趣的事物及形式去設(shè)計(jì)，如女生可能會(huì)對(duì)日本的傳統(tǒng)服飾、美食等感興趣，男生可能對(duì)日本的漫畫(huà)、電競(jìng)等感興趣，那么，在制作多媒體微課時(shí)，可以在其中加入日本的民俗、美景、傳統(tǒng)服飾等照片，日本漫畫(huà)圖片，經(jīng)典日劇形象等，適當(dāng)介紹日本文化，引起學(xué)生的興趣。

在學(xué)生觀(guān)看微課視頻時(shí)，教師不是僅僅讓學(xué)生自行觀(guān)看，而且要觀(guān)察學(xué)生在觀(guān)看過(guò)程中的表情是被感染還是迷惑，以了解學(xué)生對(duì)該教學(xué)方式及內(nèi)容的接受度，并據(jù)此作為修改及制定下次教學(xué)方案的依據(jù)。每次課程結(jié)束后，教師應(yīng)了解學(xué)生對(duì)課程的掌握程度，做適當(dāng)?shù)闹v評(píng)。

二、日語(yǔ)報(bào)紙雜志教學(xué)

日語(yǔ)學(xué)習(xí)，僅僅是課堂上有限的時(shí)間學(xué)習(xí)是不夠的，也需要課下經(jīng)常去接觸。而學(xué)習(xí)日語(yǔ)語(yǔ)言，深入日本文化，最好的方式就是多讀日本發(fā)行的報(bào)刊、雜志。學(xué)生可以通過(guò)報(bào)刊、雜志的閱讀，了解日本經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)狀，了解日本國(guó)內(nèi)大事、目前日本國(guó)內(nèi)的文化、政治導(dǎo)向，接觸到的信息不僅是課本、試卷所不能提供的，而且，也比課本、試卷上的內(nèi)容更具有吸引力與趣味性。

選取雜志時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行選擇，可以是新聞時(shí)刊、社會(huì)思潮類(lèi)，可以是流行服飾、電玩類(lèi)，也可以是文學(xué)創(chuàng)造類(lèi)，畢竟不管內(nèi)容如何，都需要用日語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言去描述去表現(xiàn)，這樣，學(xué)生在閱讀時(shí)，因?yàn)楸旧硎亲约号d趣范圍內(nèi)的內(nèi)容，就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)報(bào)紙雜志文章里面的日語(yǔ)語(yǔ)法、查詢(xún)不明白的日語(yǔ)單詞，努力理解文章內(nèi)容，邊讀邊記邊學(xué)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)了，能明顯提高日語(yǔ)文章閱讀水平，并且能將文章中學(xué)習(xí)到的語(yǔ)法、單詞運(yùn)用到日語(yǔ)會(huì)話(huà)中去。

三、雙語(yǔ)對(duì)比教學(xué)

語(yǔ)言是建立在本國(guó)傳統(tǒng)文化之上，同時(shí)又構(gòu)成本國(guó)傳統(tǒng)文化。掌握日語(yǔ)，首先要了解日本文化，因日語(yǔ)相對(duì)于中文，也算是一種“舶來(lái)品”，因?yàn)闆](méi)有直接的生活根基與生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生僅從字面上難以理解當(dāng)?shù)氐奈幕c主流觀(guān)點(diǎn)。教師可以將兩種語(yǔ)言、兩國(guó)的文化及對(duì)同一事物的觀(guān)點(diǎn)放在一起比較，讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深理解。比如說(shuō)同樣是詩(shī)，中國(guó)古代有五言詩(shī)、七言詩(shī)，講究詩(shī)的韻律，而日本古時(shí)候即開(kāi)始有“俳句”，很多翻譯成中文后，無(wú)明顯的韻律，而且內(nèi)容較詼諧，但究其起源，確實(shí)從中國(guó)古代的絕句加入日本當(dāng)時(shí)的文化而發(fā)展起來(lái)的，內(nèi)容上相當(dāng)于中國(guó)的“打油詩(shī)”，而其更高雅的方式則是“連歌”，都是起源于漢文化，與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合，而出現(xiàn)的形式與內(nèi)容上的差異。

四、加強(qiáng)學(xué)生、師生間交流，學(xué)以致用

在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用，即“說(shuō)”的部分是切不可少的。教師可以在課堂上，節(jié)選一些課本劇片段或經(jīng)典影視片的片段，讓學(xué)生們分角色扮演，讓學(xué)生們?cè)谟洃浥_(tái)詞時(shí)，再一次加強(qiáng)對(duì)日語(yǔ)口語(yǔ)的理解與運(yùn)用，同時(shí)揣摩同樣的語(yǔ)言，在不同用法、不同場(chǎng)合中，會(huì)有什么不同的含義，配合這種語(yǔ)境、臺(tái)詞，文中的角色應(yīng)該是什么表情、什么心理，從而進(jìn)一步加深對(duì)同一句話(huà)的理解。

在日語(yǔ)教學(xué)達(dá)到一定程度后，教師可以逐漸鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上暫時(shí)不說(shuō)中文，完全以日語(yǔ)溝通交流，從學(xué)生之間傳遞一張紙、借一支筆等生活小事上，到教師提問(wèn)、學(xué)生回答等課堂教學(xué)上，均用日語(yǔ)完成，以提高學(xué)生在實(shí)際生活中用日語(yǔ)表達(dá)的能力。可以適當(dāng)開(kāi)展日語(yǔ)辯論賽，雙方各持一觀(guān)點(diǎn)，由兩組學(xué)生完全用日語(yǔ)對(duì)不同觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)辯論，進(jìn)一步提高專(zhuān)業(yè)日語(yǔ)的應(yīng)用。

日語(yǔ)與所有語(yǔ)言類(lèi)的學(xué)習(xí)一樣，是一種溝通交流的手段，所以，教師需要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在教授必要的單詞、語(yǔ)法知識(shí)后，仍需將學(xué)習(xí)回歸到運(yùn)用中去，讓學(xué)生掌握好這門(mén)語(yǔ)言工具，運(yùn)用好日語(yǔ)語(yǔ)言這門(mén)手段，為今后的學(xué)習(xí)、工作、生活提供便利。

參考文獻(xiàn)：

[1]張敬輝，趙磊.關(guān)于日語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則中特例的研究[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，（03）：89.

[2]于鵬.日語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中的“視點(diǎn)”問(wèn)題[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012，（02）：92.

[3]王茜.基礎(chǔ)日語(yǔ)課堂如何提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力.佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年第5期.