琉璃之鄉(xiāng)看“西冶”

高金平

不久前，我來到琉璃之鄉(xiāng)博山，參觀了非遺項目中具有代表性的琉璃生產(chǎn)企業(yè)——西冶工坊。

走進車間，一股熱氣撲面而來，工人們在紅彤彤的琉璃料爐前，用金屬吹管伸進爐里粘取琉璃料。據(jù)工人師傅介紹，通常制作琉璃料時的溫度都在1400度左右。經(jīng)過粘料后，工人們將還處于高溫軟質(zhì)的材料再回到工作位上或吹或拉或剪或絞成各種形態(tài)。再將它放入爐，反反復(fù)復(fù)做成了一個半成品。最后放入退溫爐中進行自然冷卻處理，這個過程要4天左右。在以上的冷熱過程中，琉璃的形狀在不斷變化，顏色也變得豐富多彩。有的制品還要進入雕刻車間二次加工。在工人師傅的辛勤勞動下，各種形態(tài)、各種顏色，大大小小的工藝品誕生了。陪同的小劉姑娘介紹，他們現(xiàn)在能生產(chǎn)的琉璃花色品種近千種。有代表性作品，如青花系列的藝術(shù)品、攪料鼻煙壺《江山》系列等。其中“琉璃藝術(shù)天鵝、駱駝”等系列擺在了2015紀念反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年和2017一帶一路高峰論壇的習總書記主宴席桌上，作為飾品展示，確實讓西冶工坊為博山添了彩，為國家爭了光。

說起琉璃，這要追溯到數(shù)千年前的西周，我們常說“陶琉難分家”，陶器其實遠在“龍山”“汶山”時期已有出現(xiàn)，銅器也已在3000多年前就有冶煉。據(jù)專家們分析，琉璃應(yīng)該產(chǎn)生在銅器鑄造時。古人在冶煉青銅過程中，由于各種礦物質(zhì)融化，其中玻璃物質(zhì)在排出銅礦渣中，出現(xiàn)了硅化物和物拉成絲或結(jié)成塊狀物，由于一部分銅侵入到玻璃質(zhì)中，因此便呈現(xiàn)出淺藍或綠色，這些半透明鮮艷的物質(zhì)引起了工匠們的注意，稍作加工便有了精美的琉璃裝飾品。后來經(jīng)過不斷的實踐和摸索，先人們掌握了琉璃的生產(chǎn)技術(shù)和規(guī)律。曾經(jīng)也有人認為，中國的琉璃制品來自于西方。后來經(jīng)過中外專家共同研究，并運用現(xiàn)代光譜技術(shù)，對從河南、湖南、廣西、陜西、廣東、山東等地所出土的文物中的圓珠、骨珠、琉璃璧、琉璃劍飾進行實驗分析鑒定，知道了我國的琉璃屬“鉛鋇玻璃”，與西方的“鈉鈣玻璃”屬兩個不同的玻璃系統(tǒng)，從而證明了我國的琉璃是先人獨立制造出來的。

那么，為什么我國的琉璃主要產(chǎn)地在博山呢？這要從琉璃的構(gòu)成來說。據(jù)當?shù)氐牡胤街尽额伾诫s記》介紹：“琉璃者，石以為質(zhì)，硝以和之，焦以鍛制，銅鐵丹鉛以變之，非石不成；非硝不行；非銅鐵丹鉛則不精。三合然后生。”這里的“石”指“馬牙石、紫石、馬石”，是石琉璃生產(chǎn)原料中的重要成分。而博山因群山廣博而得名，山里的礦物質(zhì)非常豐富，因而為琉璃生產(chǎn)提供了有利條件。

博山從唐代便開始有了琉璃生產(chǎn)，到了明代初具規(guī)模。明萬歷年間，在博山還建起了“爐神廟”，表示對琉璃藝術(shù)的崇尚。1617年，當?shù)氐囊晃簧a(chǎn)者還發(fā)動組織了第一個博山琉璃組織“爐行會”。這時的博山琉璃業(yè)已經(jīng)興旺起來，產(chǎn)品遠銷北京和江南、西南地區(qū)。到了清初，博山琉璃產(chǎn)品已發(fā)展到數(shù)十種，而且皇家直接參與了這些工藝品生產(chǎn)。清乾隆年間，產(chǎn)品種類大增，除了生產(chǎn)貢品，如鼻煙壺、煙袋嘴等大宗產(chǎn)品也不斷出現(xiàn)。產(chǎn)品銷售面更廣，南到兩廣，東到朝鮮，西至河套地區(qū)，博山琉璃進入了興盛期。清同治年間，博山西冶街及迤西一帶，幾乎家家戶戶都以琉璃生產(chǎn)為業(yè)，西冶街頭店鋪林立，商賈云集，據(jù)說當時從事這一行業(yè)有上萬人，博山成了名副其實的“琉璃之鄉(xiāng)”。

但是，琉璃生產(chǎn)也不是一帆風順的，到了日本入侵中國后，琉璃生產(chǎn)遭到了一次沉重打擊，日本人瘋狂掠奪博山資源，并成立了煤炭經(jīng)營所，控制煤炭銷售，控制鐵路運輸，致使窯、爐難以生火，從而使琉璃業(yè)一蹶不振，到1948年，博山僅剩四戶人家計90多人勉強在生產(chǎn)。

建國后，琉璃生產(chǎn)得到了保護，成立合作社，走上了集體化道路，鼎盛時有生產(chǎn)企業(yè)30多家，從業(yè)人員3萬人。改革開放后，博山琉璃制品進入了新的發(fā)展期，不同產(chǎn)品相繼產(chǎn)生，并遠銷世界40多個國家及地區(qū)，當時最大的博美藝術(shù)琉璃廠，年產(chǎn)值達1363萬元，這在80年代是相當可觀的。隨著改革開放，企業(yè)的改制，生產(chǎn)步伐加大，市場不斷拓展，產(chǎn)品的種類日益豐富，到了21世紀，博山從業(yè)人員早已超過歷史最好時期，達到6萬人。但花無百日好，由于前些年出現(xiàn)的出口環(huán)境惡化，過分依賴出口的銷售方式受到嚴重制約，加之創(chuàng)新力未跟上，用工成本提高很快，招工困難等，琉璃產(chǎn)業(yè)遇到與其他一些依靠出口的手工工藝一樣的瓶頸，日漸衰微。不久，當年車水馬龍的西冶街改為商業(yè)街，當年全國琉璃產(chǎn)品集散地也門口羅雀，批發(fā)市場賣者比買者多，當年摩肩接踵的琉璃博物館也已經(jīng)空關(guān)，琉璃產(chǎn)業(yè)與欣欣向榮的國內(nèi)形勢漸行漸遠。在這種背景下當?shù)刈畲蟮牧鹆a(chǎn)企業(yè)也告破產(chǎn)，技術(shù)人員外流，改行，出走。1982年博山大街發(fā)現(xiàn)的元代琉璃爐作坊遺址、爐神廟，以及傳說中的顏文姜和孝婦河畔也都披上“愁裝”，而曾經(jīng)值得博山人驕傲的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，似乎要慢慢淡出人們的記憶。

琉璃或事發(fā)于偶然，卻凝聚了先人的智慧和勤勞。變幻莫測的色彩，出神入化的形態(tài)，鬼斧神工的技能，早已成了中華文化中的奇葩。近代在工藝上又有了進步，套色、雕刻、溫度的控制、熱處理形成、冷處理添彩，新工藝不斷產(chǎn)生。另外，色料生產(chǎn)也大大提高，這些傳統(tǒng)的東西，已經(jīng)為我們打下了很好的傳承基礎(chǔ)，我們怎么能眼看著在我們這一代人身上消失了？

2012年，淄博仁濟堂醫(yī)藥連鎖的董事長李志剛看不下去了，他說：“我們是博山的兒女，傳承是我們的責任，否則我們對不起先人的創(chuàng)造?！庇谑撬统鲎约洪_藥店賺的錢，開始籌建新的琉璃工坊——西冶工坊。選地址，建工房，請師傅，招工人，硬是把一個完整的琉璃工坊籌建起來。以師帶徒，以作坊形式生產(chǎn)，這是博山琉璃業(yè)代代傳承的基本形式，西冶工坊自然也不例外。用李總的話說，傳承是我們的責任，創(chuàng)新才是要務(wù)，兩者結(jié)合才是我們的宗旨。然而，必須面對很多實際問題，如成本控制，過去都是用煤炭，現(xiàn)在為了防止環(huán)境污染，政府要求減少二氧化碳等污染物排放，提倡多用電爐，這樣一來成本又上去了。更重要的市場問題，琉璃的主要市場在大城市，但大城市遠離生產(chǎn)地，運輸、場地租賃、請用當?shù)劁N售人員，這些都加大了開支，從而遲滯了市場開拓。產(chǎn)品沒創(chuàng)新，市場開發(fā)不了，即使有再大的雄心壯志，也無法把這個工藝傳承下去，李總連續(xù)兩年在虧損中掙扎。

2014年，博山政府制定了《關(guān)于加強陶琉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策規(guī)定》，從宣傳、政策等方面給了西冶工坊很大的支持。政府為振興傳統(tǒng)琉璃藝術(shù)使勁，企業(yè)自然應(yīng)該迎頭跟上，李志剛也很快借這個東風動作起來。從工藝色料上下功夫，從精品研制上著手。高薪聘請工藝大師，走訪老工藝師，翻閱研究古今琉璃生產(chǎn)工藝資料。2015年專門成立了以提高琉璃制作工藝的強化成型技術(shù)訓練班，并積極與中央美術(shù)學院、上海大學美術(shù)學院、景德鎮(zhèn)陶瓷大學、山東工藝美術(shù)學院等開展合作，不斷提升美術(shù)、色彩、結(jié)構(gòu)、設(shè)計等層次，開拓設(shè)計思路。他們還先后派出三批10人次參加文化部和教育部聯(lián)合舉辦的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)琉璃燒造培訓學習。同時吸取臺灣同行的經(jīng)驗，并支持有關(guān)大學在西冶工坊房設(shè)立實習基地，從而使西工坊的產(chǎn)、學、研融合發(fā)展，為西冶工坊產(chǎn)品形成自己的風格創(chuàng)造了很好的內(nèi)外條件。很快，西冶工坊成為全國同行的翹楚，其產(chǎn)品多次獲得各種比賽金銀獎，直至被國家選定為國宴用品。如今西冶工坊也成了博山琉璃業(yè)的名片，其在傳承創(chuàng)新中發(fā)展的經(jīng)驗也成了同行的楷模，去年7月代表中國地理標志“博山琉璃”出席了世界地理標志大會，并向國務(wù)院領(lǐng)導和世界知識產(chǎn)權(quán)組織的各國來賓作了琉璃藝術(shù)的展示。

博山琉璃在傳承創(chuàng)新中再度煥發(fā)光彩，西冶工坊為非遺傳承又作貢獻，難怪現(xiàn)在流傳“世界琉璃看中國，中國琉璃看博山”之說。當我準備離開西冶工坊，回眸“西冶”這個“冶”字時，心中不禁感慨起來。“冶”字3600年前就出現(xiàn)在甲骨文中，字形為冶煉的模具，毫無疑問，先人把這個琉璃陶瓷的重地取之為“冶”，猶如他們建造的“爐神廟”一樣，都是對先人創(chuàng)造工藝的致敬。我希望博山有更多的李志剛們，把這塊“名牌”扛起來，走下去。