解析《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的浪漫女性娜塔莎

摘 要：娜塔莎是托爾斯泰筆下一個(gè)非常惹人憐愛的俄羅斯姑娘，托爾斯泰在塑造這個(gè)女性形象的時(shí)候賦予了她身上以“圣母瑪利亞”式的崇拜情結(jié)。本文從她少女時(shí)代對(duì)于愛情充滿幻想和期待開始進(jìn)行探究，重點(diǎn)把握她在經(jīng)歷人生劇變之后兩次比較突出的性格轉(zhuǎn)變，即她婚訂安德烈卻移情別戀使得愛情婚姻雙雙喪失的痛苦，以及最終婚后顛覆性的形象和性格轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平；娜塔莎；心理變化

作者簡(jiǎn)介：郭紫薇（1993-），女，漢族，山西省霍州市人，南京林業(yè)大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-26-0-02

在世界文壇中，托爾斯泰是一顆令人無(wú)法忽視的璀璨明珠，也是十九世紀(jì)時(shí)期最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的作家之一。在托爾斯泰為后人留下來(lái)的眾多優(yōu)秀作品中，首推其先的作品應(yīng)該是作為他三大巨著之一的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，托爾斯泰用長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)字的超長(zhǎng)篇幅描寫了五百五十九個(gè)人物的生活事跡，以史詩(shī)般的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言描述了浪漫主義女性代表娜塔莎在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與和平時(shí)期交替轉(zhuǎn)換的大時(shí)代背景下如何突破困境探索出人生的真諦。

一、情竇初開的少女時(shí)代

娜塔莎出身貴族，家庭幸福，長(zhǎng)相甜美，能歌善舞，又天生具有一雙美麗迷人的大眼睛，這一切都使她整個(gè)人渾身充滿了靈動(dòng)熱情的活力氣息。這個(gè)漂亮歡快的年輕少女帶著一串響亮而又清脆的笑聲如風(fēng)一般的竄進(jìn)了人們的視野里，讓人無(wú)法忽視。年幼的娜塔莎對(duì)于愛情充滿了自己的幻想和熱情，所以她才會(huì)在命名日急切而又盲目的對(duì)年輕貧窮的鮑里斯公爵表達(dá)了愛意，她的表白熱烈又真誠(chéng)，使對(duì)方無(wú)法拒絕更不想拒絕，然而此時(shí)年幼的娜塔莎并不是真的愛著這位年輕男子，她不過(guò)是渴求著一段心中所想象出來(lái)的甜蜜愛戀，因?yàn)樗鼻械男枰獝?，所以就單純的選擇為了愛而去愛，而隨著鮑里斯的參軍入伍，他們二人的感情自然也就不了了之無(wú)疾而終了，但是，從這個(gè)小插曲中可以看出娜塔莎內(nèi)心對(duì)于愛情從一開始就充滿了單純熱切甚至是有些瘋狂的渴望，她希望自己可以去愛別人，也可以被別人愛，少女的心思在她身上一覽無(wú)遺。

二、戀情劇變的人生轉(zhuǎn)折

在娜塔莎第一次參加的舞會(huì)上，她經(jīng)過(guò)好友皮埃爾的介紹與當(dāng)時(shí)已經(jīng)喪偶的安德烈公爵相識(shí)，就像一束光忽然照進(jìn)死氣沉沉的黑暗里，充滿了活力和新鮮氣息的美麗少女瞬間俘獲了內(nèi)心已瀕臨枯竭的安德烈公爵，兩人一見鐘情并且迅速墜入愛河，然而這段火熱的愛情一經(jīng)曝光就遭到了安德烈公爵的父親的阻撓，老公爵先生給他們定下了一個(gè)訂婚后一年再結(jié)婚的條件，對(duì)此安德烈公爵欣然接受了，推遲結(jié)婚后他獨(dú)自去了國(guó)外一邊度假一邊療養(yǎng)身心，唯獨(dú)忽略了娜塔莎的內(nèi)心感受，他忘了娜塔莎還是一個(gè)剛剛才初嘗愛情滋味的少女，一年的時(shí)間對(duì)于他來(lái)說(shuō)也許只是一個(gè)短暫的過(guò)度，而對(duì)于這個(gè)歡快熱情的小女孩來(lái)說(shuō)卻是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的煎熬，娜塔莎無(wú)法理解更無(wú)法忍受為何相愛的兩個(gè)人不能立刻結(jié)合在一起，延遲一年對(duì)她意味著的是無(wú)限的未知的忐忑和不安，在她眼中這場(chǎng)毫無(wú)意義的等待沒(méi)有一刻不讓人煩躁和氣惱。托爾斯泰并沒(méi)有刻意抹去他最中意的這個(gè)女主角身上的缺點(diǎn)，娜塔莎在思念安德烈公爵的日子里表現(xiàn)的一點(diǎn)也不像一個(gè)將為人妻的女孩該有的模樣，她連寫信這件事都覺(jué)得越來(lái)越枯燥無(wú)味，只把它當(dāng)做奉行公事一般的草草了事，甚至連信的草稿都要母親替她改寫拼寫上的錯(cuò)誤。娜塔莎所表現(xiàn)出來(lái)的這種焦躁不定的狀況為之后她與阿納托利的私情埋下了伏筆，可想而知，久守空閨的她自然無(wú)法抵抗住花花公子阿納托利的引誘，當(dāng)又一個(gè)瘋狂的說(shuō)著愛她的男人出現(xiàn)的時(shí)候，她未猶豫多時(shí)便接受了這份愛情，甚至不顧道德的譴責(zé)，因?yàn)樵谀人闹袗矍槭侵辽系?，為了愛情她心甘情愿交付一切，這種對(duì)于愛情的瘋狂并沒(méi)有隨著她年齡的增長(zhǎng)而變得更加成熟理智，當(dāng)被家人察覺(jué)她試圖私奔出逃的計(jì)劃后，她氣急敗壞的寫信給安德烈公爵的家里違反了婚約。然而她為之放棄一切的戀人并非良人，阿納托利根本不會(huì)與她結(jié)婚，可憐的娜塔莎遭受了婚姻與愛情的雙重打擊，萬(wàn)念俱灰之際，她企圖自殺又被救起。無(wú)論是娜塔莎快速急切的陷入一場(chǎng)又一場(chǎng)愛戀中，還是她被識(shí)破心跡后一次又一次幼稚的頑抗，這種對(duì)于愛情的執(zhí)著造成了愚蠢的后果，但是不可否認(rèn)的是少女時(shí)期的娜塔莎對(duì)于愛情的渴望其實(shí)非常單純，她善良活潑，只是無(wú)法忍受沒(méi)有愛情的時(shí)間的煎熬，當(dāng)一切都破滅后，娜塔莎身上也發(fā)生了巨大的改變，對(duì)于愛情她心如死灰，過(guò)往的歡樂(lè)再不復(fù)返，被欺騙和被拋棄的傷害無(wú)法從她心中抹去，從前那個(gè)對(duì)愛情充滿激情和熱情的少女娜塔莎迅速的枯萎了，娜塔莎雖然還是看似平靜的生活著，可她的心中卻再也快活不起來(lái)了。

三、愛與和平的涅槃新生

一八一二年拿破侖軍隊(duì)入侵俄羅斯，娜塔莎家人準(zhǔn)備拋棄家產(chǎn)地產(chǎn)撤出他們?cè)谀箍频淖≌x開時(shí)他們用馬車運(yùn)送著俄軍傷員，娜塔莎就是在這傷員之中發(fā)現(xiàn)了重傷的安德烈公爵，重逢在戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂時(shí)刻，娜塔莎和安德烈公爵對(duì)于過(guò)往的傷害和過(guò)錯(cuò)終于彼此釋懷，她竭盡所能的照顧他，使安德烈公爵在臨死前感到了愛的溫暖，而娜塔莎也終于得到了自我內(nèi)心的救贖，她從早先瘋狂的對(duì)于愛情的執(zhí)著中解脫出來(lái)，所經(jīng)歷和遭受的一切讓她終于開始明白愛是多么莊重而又嚴(yán)肅的情感，愛更不是膚淺的男歡女愛，真正的愛存在于全體人類的心心相通中，是人與人之間矢志不渝、堅(jiān)貞不棄的美好信念。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，娜塔莎與一直以來(lái)對(duì)她關(guān)懷不改的皮埃爾重聚，二人互訴心跡，相知相愛并結(jié)婚生子。婚后的娜塔莎慢慢復(fù)蘇著她該有的年輕和活力，在她眼中曾經(jīng)熄滅的愛的光芒漸漸重新被點(diǎn)燃，不過(guò)娜塔莎再也不會(huì)像從前那樣魯莽而愚蠢了，她不再抱怨生活所給予她的，好的壞的她都能心平氣和的學(xué)著接受，她努力地去盡好一個(gè)賢妻良母應(yīng)盡的職責(zé)。娜塔莎是托爾斯泰筆下最善良美好的一個(gè)女性形象，托翁對(duì)她的偏愛不溢言表，雖然婚變私奔這種戲劇性的沖突帶來(lái)的毀滅性傷害并沒(méi)有在娜塔莎身上得以幸免，但是娜塔莎能夠如同鳳凰涅槃般的獲得新生，并且幸運(yùn)的追尋到了愛的意義，最終得以安穩(wěn)幸福的繼續(xù)生活下去，從這個(gè)角度來(lái)看，娜塔莎無(wú)疑是幸運(yùn)的，生活的變故沒(méi)有將她完全打倒，她天使一樣善良美好的心靈卻因此而得到升華，這也是娜塔莎身上最令人喜愛的閃光點(diǎn)。

托爾斯泰所生活的時(shí)代正是俄國(guó)社會(huì)充斥著矛盾沖突的對(duì)抗時(shí)期，同時(shí)，俄國(guó)文學(xué)一直深受東正教影響，從普希金開始就延續(xù)著“懺悔意識(shí)”和“圣母情結(jié)”的寫作傳統(tǒng)，這種影響我們?cè)谕袪査固┑淖髌分幸渤３Ｄ軌蚋Q視一二。托爾斯泰一直在自己的創(chuàng)作生涯中不斷地進(jìn)行著艱苦的思想探索，到了中期他尤為關(guān)心俄國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的貧貴尖銳矛盾對(duì)立，所以他的思想常常處在是迷惘還是清醒、空虛還是進(jìn)步、痛苦還是蛻變的激烈矛盾的不斷掙扎中，從他筆下的娜塔莎我們能夠體會(huì)到托爾斯泰對(duì)于人生終極意義的這種探索與思考的過(guò)程，她是托爾斯泰在創(chuàng)作中期也是藝術(shù)手法最爐火純青的時(shí)期所塑造出來(lái)的最具有探索精神、個(gè)人性格最為豐滿的女性角色。托爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人同河一樣。天下的水都是一樣的，可是每條河有時(shí)窄，流得急；有時(shí)寬，流得平穩(wěn)；有時(shí)混濁，有時(shí)澄清；有時(shí)涼，有時(shí)暖。人也是一樣，人人身上都有人類品性的根苗。不過(guò)，有時(shí)這種品性流露出來(lái)，有時(shí)那種品性流露出來(lái)罷了。人往往變得不像他自己了，其實(shí)，他仍然是他原來(lái)的那個(gè)人?！盵1]生活本來(lái)就是甘苦共存，娜塔莎沒(méi)有在人生變故和苦難折磨面前被摧毀，而是通過(guò)自己不斷的努力最終探索出了人生的真諦——愛與和平，這正是托爾斯泰想要通過(guò)這部偉大的作品向讀者們傳達(dá)的精神。托爾斯泰作為世界文學(xué)界的泰斗之一，他重視的是關(guān)于人的靈魂的探索過(guò)程，他關(guān)心的是如何通過(guò)這些靈魂人物的生活去反映俄國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，所以列寧曾稱他為“俄國(guó)革命的鏡子”。偉大的思想不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的逝去而漸漸淡漠出人們的視線，正如人民大眾追求幸福的腳步從來(lái)不會(huì)因?yàn)槿魏卫щy艱險(xiǎn)的阻擋而停止不前。

注釋：

[1]（俄）列夫·托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，劉遼逸譯，人民文學(xué)出版社，2013年，第2頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]列夫·托爾斯泰，劉遼逸譯.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平[M].人民文學(xué)出版社，2013。