體育中心標識設(shè)計中地域文化與體育文化融合的考量

鄒航 由文華

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，中國已進入中國特色社會主義新時代，要不斷增強精神文化層面建設(shè)，加強傳承和保護傳統(tǒng)文化，為人民提供精神指引。體育中心作為滿足人們健身需求的重要陣地，亦承擔著文化傳播的重任。作為體育中心建設(shè)中重要環(huán)節(jié)的標識，其功能正朝著物質(zhì)層面與精神層面相結(jié)合的多元化、多層次、多功能的方向發(fā)展，成為新時代講好中國故事的重要載體。而現(xiàn)有體育中心標識設(shè)計更偏重其指向性的基礎(chǔ)功能，忽視文化植入和個性化，未能充分發(fā)揮標識的綜合功能，為使體育中心在滿足全民健身需求的同時亦成為地域文化的展示地，豐富標識的設(shè)計元素，拓展標識的內(nèi)涵和外延勢在必行。

1.體育中心標識的內(nèi)涵

體育中心標識是以特定而明確的圖形、文字、色彩、材質(zhì)等構(gòu)成以彰顯城市形象、傳承地域文脈以及表示體育中心相關(guān)內(nèi)容和形象，同時能有效促進體育中心運營的視覺符號及圖形，其通常以體育中心標識導(dǎo)視系統(tǒng)的形成呈現(xiàn)。體育中心標識不僅僅限于提供清晰的路線指示和美化環(huán)境，還涉及體育中心的品牌營銷，不同的側(cè)重點運用差異化的標識分類(見表1)，因此在進行體育中心標識設(shè)計時，要根據(jù)體育中心的定位來選擇標識的類型，以更好地服務(wù)體育中心。

表1 體育中心標識的分類

2.體育中心標識設(shè)計內(nèi)容

2.1 圖形符號設(shè)計

圖形符號是信息傳達的載體，是一種“特殊形式的語言”[2]。圖形符號設(shè)計要求受到符號學(xué)的基本原則影響，符號的能指與所指體現(xiàn)任意性，不同的能指可以代表不同的所指。標識中的能指是指受眾可以直接感知到的標識牌上的各要素，所指代表標識需要傳達的信息。在體育中心標識的設(shè)計中，運用各種圖形符號，充分體現(xiàn)能指和所指，使受眾一目了然，印象深刻。

2.2 字體設(shè)計

以人為本原則貫穿體育中心標識設(shè)計始終，因此需要綜合考慮各種人群的感知特點進行字體設(shè)計。在體育中心的大環(huán)境下，受眾會有意識的主動尋找標識牌，并獲取重要文字信息，以保證獲取信息的正確率。因此，在進行字體設(shè)計時，將文字的字體、大小、受眾視距以及標識牌上的信息量充分納入設(shè)計之中，確保文字的可辨識性、可讀性以及內(nèi)容的適宜性，利于信息的傳播。

2.3 色彩設(shè)計

人們在看物體時，最初20秒內(nèi)，色彩的成分占80%；2分鐘后，色彩占60%，形體占40 %；5分鐘后色彩、形體各占50%；以后這種狀態(tài)將會持續(xù)下去[3]。在體育景觀環(huán)境中，色彩對人體視覺系統(tǒng)的影響非常強烈。因此，標識色彩要遵循整體性、辨識性、人性化等色彩設(shè)計原則，同時除融入色彩對人的心理、生理的影響外，還要綜合考慮色彩與歷史文化、地域特色、年齡性別以及時尚潮流等方面的關(guān)系。

2.4 材質(zhì)設(shè)計

材質(zhì)設(shè)計是體育中心標識設(shè)計的重要構(gòu)成要素。標識牌的材質(zhì)具有自然屬性，如顏色、紋理等其他物理特征，合理選擇材料與標識主體內(nèi)容相搭配，與空間環(huán)境相協(xié)調(diào)，給人以整體美感。標識牌材料的選擇在考慮其耐用、抗腐蝕性的基礎(chǔ)上，應(yīng)重點考慮體現(xiàn)建筑風格與功能要素以及適合表現(xiàn)品牌文化的材料，最好選用本土材質(zhì)，凸顯地域文化特色。

3.標識設(shè)計中地域文化與體育文化的融合

3.1 地域文化

地域文化的范疇很廣，不僅包括了地域內(nèi)的自然環(huán)境狀況，也涵蓋了在社會發(fā)展過程中人們所形成的行為習(xí)俗、生活方式、思維模式及價值取向等[4]，即它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，打上了地域烙印。將地域文化融入標識中，不僅彰顯地域特色，又延續(xù)標識的文化屬性。深入挖掘具有地域特色的代表性的重要人與事、傳說、動植物、民風民情以及文化遺產(chǎn)等地域文化，選擇性地融入標識設(shè)計之中，再經(jīng)抽象化、藝術(shù)化等形式處理，在符合規(guī)范、審美的前提下，詮釋地域文化，使標識具有時空跨度。

3.2 體育文化

體育文化不僅要反映體育器材設(shè)施、體質(zhì)健康等物質(zhì)層面，還要反映知識、技術(shù)、制度等非物質(zhì)層面，更要反映人類社會智慧與精神層面的成果[5]。簡言之，體育文化是物質(zhì)文化和精神文化的總和。體育文化的提取可從地域體育文化和現(xiàn)代體育文化兩方面著手，即民族傳統(tǒng)運動項目、現(xiàn)代運動項目圖標以及古今具有影響力的體育人物、體育事件、體育器材等精華文化。體育中心是開展體育運動的重要載體，故在體育中心標識設(shè)計中更重要的是融入體育文化，起到宣傳體育文化、弘揚體育精神，彰顯體育中心特色的重要作用。

3.3 融合機制

不同文化之間具有相通性，文化間的相互融合是體現(xiàn)和諧的最直接的方式[6]。地域文化和體育文化在體育中心標識設(shè)計中應(yīng)相互滲透，更能突出融合文化的鮮明特征，成為區(qū)域新文化，是對城市文化最精彩的高度凝練，是對“因地制宜”最好的詮釋。融合機制主要體現(xiàn)在三方面：一是具有地域文化和體育文化的民族體育項目，如武術(shù)既是強身健體的運動項目又是中華民族歷代沉淀的法寶；二是具有地域特色的動植物、傳說擬人化以運動瞬間的形式呈現(xiàn)，如第十二屆全運會的吉祥物“寧寧”，創(chuàng)意靈感來源于具有“渤海明珠”美譽的斑海豹，“寧寧”高舉火炬，敞開胸懷迎接來自四面八方的朋友。三是代表性的色彩、字體與運動項目圖標相結(jié)合，如2008年北京奧運會體育圖標以篆字筆畫為基本形式，凸顯出了鮮明的運動特征、優(yōu)雅的運動美感和豐富的文化內(nèi)涵[7]。

4.咸陽體育中心標識設(shè)計

4.1 文化分析

咸陽奧體中心地處陜西省大西安(咸陽)文化體育功能區(qū)，該場館將用于承辦2018年第16屆陜西省運動會，也是迎接14屆全運會的主要場館，是咸陽的代表性建筑。

咸陽傳統(tǒng)體育包括射箭、“田徑”、蹴鞠、馬球和捶丸等運動形式，其潛移默化地影響咸陽體育的發(fā)展，具有體育文化指引作用。譬如至今仍然還延續(xù)且現(xiàn)已申遺的民間舞蹈牛拉鼓。綜合多方面因素，主要提取秦漢文化、既具體育文化和民俗文化的牛拉鼓作為標識設(shè)計的文化植入，將這些文化“隱性基因”有效轉(zhuǎn)變?yōu)椤帮@性基因”，繼承和創(chuàng)新地域文化，以達到觀其形，領(lǐng)其神、悟其意的重要作用。

4.2 要素分析

4.2.1 圖形符號

(1)咸陽奧體中心LOGO。其設(shè)計靈感來源于咸陽首字母、場館以及南湖(見圖1)。咸陽的首字母“X”和“Y”幻化成張開雙手奔跑的運動人形，既體現(xiàn)地域性又濃重地歡迎各界人士的到來，傳遞通過體育能夠達到擁抱勝利、擁抱健康的目的；LOGO的下半部分由場館外部輪廓圖、跑道以及基地東面的南湖構(gòu)成，盡顯奧體環(huán)境優(yōu)美，整體造型直觀凸顯咸陽奧體中心，內(nèi)在更能體現(xiàn)體育運動魅力和城市無限的活力。

圖1 咸陽奧體中心LOGO

(2)核心圖形設(shè)計。其靈感源于咸陽牛拉鼓(見圖2)，它是始秦至今唯一留存于民間最完整的大型民間鼓樂套曲，深深扎根于古都咸陽及關(guān)中這塊歷史與文化厚土之中。選取牛拉鼓作為標識牌的核心圖形符號，意在保護和傳承當?shù)氐拿袼孜幕购捅谒逯榈拿褡逦幕囆g(shù)得以弘揚，同時體現(xiàn)融合文化的優(yōu)越性。考慮圖形簡練清晰，易識別，將圖2經(jīng)藝術(shù)化手法加工，以剪紙的形式呈現(xiàn)(見圖3)，更富有生命力，更具地域特色。

圖2 咸陽牛拉鼓

圖3 藝術(shù)化的牛拉鼓

4.2.2 字體

標識字體設(shè)計的中文一般采用的是微軟雅黑，英文采用的是無飾線體，簡潔清晰，易辨識，可讀性高。LOGO的中文字體設(shè)計(見圖4)來源于代表咸陽秦漢文化的小篆字體，展現(xiàn)了咸陽在中華文化歷史長河中的地位和底蘊，表達了咸陽城市的核心文化價值，與LOGO以整體的形式呈現(xiàn)(見圖1)。

4.2.3 色彩

色彩可以刺激人們的感官，表達主題的內(nèi)涵，影響人們的情緒，產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。LOGO色彩取自奧運五環(huán)，不僅與咸陽奧體中心的名稱交相映襯，更體現(xiàn)“更快、更高、更強”的體育精神，采用漸變的形式使圖形更顯立體美感。不同的顏色又具有不同的內(nèi)涵(見表2)。

圖4 咸陽奧體中心字體設(shè)計

顏色 寓意藍南湖水體之色,代表奮勇拼搏,象征咸陽在中華歷史長河里川流不息。黃陽光、熱情之色,象征奧體中心在傳播文化和發(fā)展體育事業(yè)上蒸蒸日上,以及體現(xiàn)咸陽人民熱情好客、包容寬厚的民族風情。黑秦文化的主色彩,采用漸變給人以厚重感,且有很好的視覺傳達效果。綠植物的主色彩,代表著生機與活力,象征著快速發(fā)展的咸陽,更體現(xiàn)綠色環(huán)保、健康運動的生態(tài)可持續(xù)性理念。紅激情與奔放、喜慶與祥和之色,是中國的傳統(tǒng)色彩,與簡易的體育場外部輪廓圖搭配,形似跑道,代表體育運動魅力。

標識牌色彩靈感源于秦漢文化，紅黑是漢代服飾、用具的典型色(見圖5)，同時也是咸陽城市LOGO的主色彩(見圖6)，與咸陽城市LOGO和諧統(tǒng)一，共同彰顯咸陽文化。綜合考慮到體育場館人流量大，標識應(yīng)醒目、易識別，調(diào)整紅黑的色彩亮度，并基于環(huán)保理念、造價成本以及易維護，標識牌采用鋁合金。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚相結(jié)合，體現(xiàn)表達咸陽歷史悠久、文化底蘊深厚的主題內(nèi)涵(見圖7)。

圖5 漢代服飾

圖6咸陽城市LOGO

圖7標識顏色選擇

4.2.4 標識的具體展現(xiàn)

基于“互聯(lián)網(wǎng)+”和大數(shù)據(jù)的時代背景下，在標識牌中融入二維碼，將智能融于運動健身之中，進一步推動全民健身的發(fā)展。將所有的設(shè)計要素進行合理組合編排在標識牌界面里，體現(xiàn)整體性和系統(tǒng)性，形成獨具特色的標識導(dǎo)視系統(tǒng)。根據(jù)現(xiàn)實需要，咸陽奧體中心標識按層劃化分，主要針對一、二級標識進行設(shè)計。

①一級標識設(shè)計

一級標識分為兩類，一類是咸陽奧體中心定位導(dǎo)向標識和停車場導(dǎo)向標識，設(shè)于奧體中心四個主入口處(見圖8、圖9)；另一類是設(shè)于體育場館和主要設(shè)施前(見圖10)。標識界面的共同元素為LOGO、核心圖形牛拉鼓、二維碼以及指示性的元素，同時指示性也是它的區(qū)別所在，標示不同的位置及內(nèi)容。這類標識還涵蓋總平面圖以及文字等信息，以幫助受眾更好的了解體育中心及體育場館概況。

圖8主入口一級標識

圖9主入口停車場導(dǎo)向標識

圖10 導(dǎo)向定位標識

②二級標識設(shè)計

二級標識主要有三類標識，一類是設(shè)于體育場館每個入口處的導(dǎo)向定位標識，形式與一級標識一致，不同的是融入簡筆畫的體育場館輪廓圖和項目圖標。便于人們快速定位和了解體育場館的功能(見圖11)；另一類是設(shè)于多向交叉路口，具有很強的概括性和指向性(見圖12)；最后一類是設(shè)于場館內(nèi)部以幫助受眾快速到達目的地，除文字和圖形外，其余與整體保持一致。(見圖13)。

圖11場館和主要設(shè)施入口處

圖12道路兩旁

圖13北看臺入口處

5.結(jié)語

體育中心標識設(shè)計只有立足地域文化特色，具有獨特性和差異化，才能更好的發(fā)揮其社會效益，使人們在休閑、健身、娛樂的同時，感受文化的熏陶。因此，對于文化的挖掘不應(yīng)局限于形式，而應(yīng)深入實質(zhì)，提取精華部分，在滿足體育中心標識的基本功能下，以獨特的“重組基因”文化豐富人們的精神文化要求，宣傳城市形象和弘揚地域文化，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)。