探索群眾文藝的開展現(xiàn)狀及發(fā)展

王歡

摘要：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，基層群眾對于精神方面的追求也越來越高。但是目前我國基層群眾文藝培訓(xùn)還存在很多問題。本文研究了我國群眾文藝培訓(xùn)的現(xiàn)狀以及基層群眾文藝培訓(xùn)的缺陷，并針對發(fā)展中的問題提出了相關(guān)對策。

關(guān)鍵詞：群眾文藝；基層；文藝培訓(xùn)

一、引言

文藝是文化中的一項重要組成，也是基層群眾生活中最普遍且接受度最高的文化活動。群眾文藝指的是人民群眾本身為活動主題，用以娛樂的項目內(nèi)容，同時用來滿足群眾精神文化生活要求的文化操作活動。在強(qiáng)化社會主義精神文明建設(shè)的過程中，群眾文藝屬于和諧社會建設(shè)、活躍人民群眾健康生活，也是提升整體文化素質(zhì)的一項重要方式。

二、基層群眾文藝培訓(xùn)的重要性

群眾文藝能夠豐富群眾的文化生活，拓展群眾的思維，與人們的生活息息相關(guān)，直接影響到群眾的利益，是文化工作的的重點建設(shè)之一，也是一項需要長期把握好的基本任務(wù)，在部分貧困地區(qū)，封建思想還依然存在，開展健康的文藝活動培訓(xùn)能夠加強(qiáng)精神文明建設(shè)，使人們形成科學(xué)健康的思維：科學(xué)文化知識武裝人民群眾，需要將基層文化內(nèi)容，用科學(xué)文化理論去指導(dǎo)，傳播先進(jìn)的文化，實現(xiàn)社會正氣，群眾文藝培訓(xùn)的開展是具有非常大的意義：文藝培訓(xùn)具有交流與娛樂的功能，群眾文化能夠加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系，促進(jìn)人們的交流，極大的豐富了人們的日常生活：文藝培訓(xùn)具有象征的功能，文化是民族的象征，文化的展現(xiàn)能夠反映出一個民族的實力。

（一）基層群眾文藝培訓(xùn)是社會教育的重要方式

群眾文化作為社會教育的一種方式，能夠?qū)ι鐣纬梢欢ǖ囊龑?dǎo)作用，群眾文化教育非常貼近生活，寓教于樂，能夠弘揚(yáng)社會的正能量，對于具有負(fù)能量的人能夠加以教育，對具有正能量的人加以激勵，因此，基層群眾文藝培訓(xùn)是社會教育方式的重要組成部分。

（二）基層群眾文藝培訓(xùn)是優(yōu)秀文化傳承的重要保障

文化的傳承離不開群眾，社會中很多優(yōu)秀的文化藝術(shù)都是從基層群眾文化演變而來的，人口流動的加快使得群眾文化多種多樣，群眾文化也越來越復(fù)雜，而群眾文化引導(dǎo)對文化具有篩選的功能，對于不好的文化摒棄，對于優(yōu)秀的文化進(jìn)行傳承：文藝培訓(xùn)的內(nèi)容是文化傳承的基礎(chǔ)，是優(yōu)秀文化傳承的重要保障。

（三）基層群眾文藝培訓(xùn)是傳播科學(xué)文化知識的有利舉措

在文化館、群藝館中，其主要的職能就是培訓(xùn)，培訓(xùn)的對象大都是基層的群眾，將政策科學(xué)合理的融入到群眾文藝培訓(xùn)中，對基層群眾進(jìn)行耐心的講解與指導(dǎo)，其難以理解的內(nèi)容，可以通過文藝節(jié)目示范，使群眾能夠真正的理解與領(lǐng)悟科學(xué)文化知識，更好的傳播科學(xué)文化知識。

三、新時期基層群眾文藝培訓(xùn)的現(xiàn)狀

（一）發(fā)展不平衡

我國的基層群眾文藝普遍存在發(fā)展不平衡的現(xiàn)象，群眾文藝培訓(xùn)活動多分布在城市區(qū)域或者縣級區(qū)域，較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，而在鄉(xiāng)下群眾文藝培訓(xùn)活動較少，社會的發(fā)展帶動著城市的發(fā)展，在部分城市區(qū)域，城市基層群眾為了滿足自身的需求，享受生活，開始熱衷于文藝活動，能夠迅速組建文藝隊，而文藝培訓(xùn)就自然不能缺少，但是在不發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)下農(nóng)村區(qū)域，由于生活所困，人們根本沒條件進(jìn)行文藝活動，或者根本不了解文藝活動的內(nèi)涵，使得基層群眾文藝培訓(xùn)發(fā)展不平衡。

（二）管理機(jī)制不健全

部分文藝單位，雖然一直在實行體制改革，開展市場的轉(zhuǎn)型，但管理機(jī)制仍然不夠健全，一些文藝單位中的老成員是文藝單位管理上一個難題，文藝單位很難引進(jìn)專業(yè)性的年輕力量，不能夠形成人才合理引進(jìn)的舉措，而且對現(xiàn)有成員沒有進(jìn)行激勵機(jī)制的開展，導(dǎo)致了成員的積極性與主動性嚴(yán)重減弱：部分文藝單位還依舊延續(xù)著傳統(tǒng)的管理模式，不能夠引進(jìn)創(chuàng)新的管理模式，顯然已不能夠適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

（三）人才結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)

在基層文藝單位中，年輕人占的比重較少，在單位中的發(fā)揮的作用也比較小，因此不能夠參與到文藝作品創(chuàng)造中，現(xiàn)在的文藝單位大多還是一些中老年人，經(jīng)驗豐富、技術(shù)操作熟練，不過缺乏創(chuàng)新意識，其創(chuàng)作的作品沒有新意，己不能夠適應(yīng)新時代發(fā)展的要求：還有就是基層文藝隊伍中，各類的人才也都具備：另外，文藝工作環(huán)節(jié)較為復(fù)雜繁瑣，而基層文藝單位又缺乏管理型人才，而是讓一些不善于管理、沒有經(jīng)驗、專業(yè)基礎(chǔ)差的成員隨意去執(zhí)行，導(dǎo)致了管理環(huán)節(jié)混亂，人才比例失調(diào)。

（四）缺乏市場意識

政府大力推進(jìn)文化單位改革，將文藝單位推向市場，從而實行市場化的管理，但部分文藝單位在培訓(xùn)時對這方面還是認(rèn)識不足，基層群眾文藝人員固執(zhí)己念，使思想一直被傳統(tǒng)的體制牽絆，缺乏在市場體制下如何生存發(fā)展的意識，在面對市場的快速發(fā)展，往往不能夠適應(yīng)市場體制改革的發(fā)展，使得文藝工作培訓(xùn)停滯不前，錯失了搶占市場的機(jī)會，不能夠適應(yīng)市場的轉(zhuǎn)型，只能被市場所淘汰。

四、新時期基層群眾文藝培訓(xùn)的發(fā)展對策

（一）健全各項文藝培訓(xùn)機(jī)制

為了能夠更好的適應(yīng)市場的需求，基層群眾文藝單位需要健全切實可行的文藝培訓(xùn)機(jī)制，以增強(qiáng)成員文藝工作的大局意識，成員能夠深入了解市場，了解群眾的需求，對傳統(tǒng)文藝培訓(xùn)體系進(jìn)行“取其精華去其糟粕”，建立一個能夠適應(yīng)新時代市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展：在管理體系上，應(yīng)引進(jìn)專業(yè)的管理型人才，或者對內(nèi)部成員進(jìn)行定期管理培訓(xùn)，提高成員的管理能力：在人才招聘方面，向社會招納適應(yīng)時代發(fā)展的綜合性精英人才：在創(chuàng)作作品方面，樹立創(chuàng)新意識，以便能夠為文藝單位創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品，只有一個完善的單位體系，才能夠適應(yīng)市場的發(fā)展，提高競爭力。

（二）創(chuàng)造良好的文藝工作環(huán)境

文藝工作作為一種精神文化，人們在進(jìn)行精神活動的同時，需要有良好的工作環(huán)境與工作氛圍，才能夠一定程度上激發(fā)創(chuàng)造的動力，在此基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，保證基礎(chǔ)設(shè)備種類齊全，為其營造有著濃厚文化氣息的硬件環(huán)境，完善文藝活動舞臺的道具、器材、服裝等，才能夠為文藝工作者創(chuàng)造良好的環(huán)境，提高了文藝工作者創(chuàng)作工作的積極性與主動性。

（三）提高群眾文藝工作者的創(chuàng)作力

群眾文藝創(chuàng)作不僅需要生活素材的引入，還需要文藝工作者勇于發(fā)現(xiàn)素材的動力，應(yīng)多帶領(lǐng)群眾文藝工作者走出外面，提高實踐的能力，走向自然，開闊自己的視野，走向生活，多發(fā)現(xiàn)與眾不同的的素材，使文藝工作者提升自己的素養(yǎng)：另一方面，政府可提倡藝術(shù)家走進(jìn)群眾生活，與群眾交流溝通，討論創(chuàng)作的思路，一定程度上促進(jìn)基層群眾文藝工作者創(chuàng)造的動力，使得基層文藝工作者對于創(chuàng)作有了新的認(rèn)識，還可對文藝工作者定期進(jìn)行培訓(xùn)，提高專業(yè)理論知識，只有具備扎實的理論基礎(chǔ)，才能夠為創(chuàng)作提供源源不斷的動力。

五、結(jié)語

綜上所述，群眾文化的一個重要分支就是群眾文藝，要讓群眾文藝不斷的繁榮發(fā)展，首先需要關(guān)注的一個問題便是讓廣大的人民群眾一同加入到文藝活動當(dāng)中，讓更多的群眾在自娛自樂的過程中感受到快樂，實現(xiàn)思想凈化、言行文明的變化，這樣才能夠更好的繁榮文化發(fā)展。