探究東巴紙?jiān)诎娈嬘∷⒉牧现械膽?yīng)用

王軼男

摘要：版畫的出現(xiàn)推進(jìn)了了人類文明的發(fā)展，對社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對人類社會文明作出了了巨大的貢獻(xiàn)。本文淺析了版畫印刷形態(tài)，初步探究了版畫印刷其普遍性與特殊性，研究源于納西文化的古老手工紙，結(jié)合自身創(chuàng)作版畫作品，尋作品與材料碰撞的各種可能。

關(guān)鍵詞：版畫印刷；材料；東巴紙；版畫創(chuàng)作

一、版畫印刷與材料

在版畫創(chuàng)作中，繪畫語言是通過印刷實(shí)現(xiàn)的。因此，版畫中的繪畫語言和直接繪制不同，它必須和印刷方式印刷技術(shù)印刷材料有機(jī)結(jié)合才能正確傳遞作者的繪畫情感?？梢哉f，印刷技術(shù)，繪畫表現(xiàn)與印刷承印是統(tǒng)一的，它們共同構(gòu)成了版畫的客觀物質(zhì)形態(tài)和文化特征。

現(xiàn)如今的藝術(shù)家們在很多藝術(shù)領(lǐng)域都有選擇綜合媒介材料，比如油畫借鑒版畫，版畫借鑒國畫等等，許多藝術(shù)家身份早就非常模糊了，他們的藝術(shù)品跨越不相同藝術(shù)領(lǐng)域，因此他們必須對材料的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)要非常了解，使得材料取長補(bǔ)短，互用貫通。

版畫的承印物可以粗略的分為三類：紙媒，紡織品，其他類。其中紙媒是歷史最久，應(yīng)用最廣泛，品種最多的主要媒材。紙是中國四大發(fā)明之一，早在公元五世紀(jì)我國就進(jìn)入了紙時代。紙的發(fā)明對人類文明的主要意義至今沒有任何科技發(fā)明能與之相比?！凹埖陌l(fā)明促進(jìn)了文化教育事業(yè)的空前發(fā)展，為印刷術(shù)的發(fā)明提供了基本的物質(zhì)條件。從最初的古代版畫到當(dāng)代版畫，紙張作為版畫主要承印物的地位從未被動搖?！?/p>

二、納西民族文化遺珠——東巴紙

關(guān)于納西族東巴經(jīng)典專用紙及造紙術(shù)，雖然漢族在納西族之前制造了紙，但是納西族也制造了自己的紙。漢人用桑樹皮和竹子造紙。納西族則用一種常綠灌木造紙，一種生長在海拔9000-10000英尺高的較干燥的山腰的一種灌木。納西人削下灌木皮沉在水中浸泡，再掛掉粗糙的外皮，剩下部分浸軟，而后用石灰和堿加以煮沸。當(dāng)其達(dá)到一定濃度時用馬宗綱把面粉水倒入組織體中：依據(jù)所需的紙的厚度，把足夠的面粉水?dāng)嚢?，直到水被完全排干為止。人們通常把這種方形織物靠在墻上曝曬，待紙成熟再進(jìn)行切割，然后用鵝卵石磨平紙的表面。絕大多數(shù)納西寫本都是使用的這種紙。另外一些尤其是后期手寫本是用桑樹皮紙寫的，桑樹是種植在麗江比較廣泛的一種植物，白族用桑樹皮制造相當(dāng)薄而堅(jiān)韌的鶴慶白紙。

明代天啟年間麗江木氏土司聘請由江南遷居鶴慶的李醒造紙師傅到麗江創(chuàng)辦紙業(yè)，內(nèi)地造紙技術(shù)自此傳入麗江，以皮為原料生產(chǎn)本地紙。清朝康熙年間造紙業(yè)擴(kuò)大，清代到民國時期，這個造紙村所產(chǎn)本地紙年產(chǎn)量為6.4噸。1915年到1945年，在麗江縣東山里，橋頭里等地先后有人用毛竹生產(chǎn)草紙。

納西族造紙術(shù)至今仍在麗江大具中甸白地等地傳承，制作東巴經(jīng)典用紙。中國許多少數(shù)民族民間至今仍保留著與納西族造紙法相似的造紙工序。

三、東巴紙?jiān)诒救俗髌分械倪\(yùn)用

關(guān)于個人版畫創(chuàng)作，記憶如流。生活中總是有一些熟識的片段未經(jīng)文字的記錄或是影像的記載，我將它們保留心問，不想它們隨時光褪色。嘗試用繪畫的形式將他們還原，期間思維誘導(dǎo)我進(jìn)入一個微縮的偏離現(xiàn)實(shí)軌道的幻境當(dāng)中，在詮釋與還原之外，總會隱隱的感覺這些場景與現(xiàn)實(shí)的距離。我認(rèn)為作品是個人的事，聽從于內(nèi)心的指引，尊重自身感受，不被世俗的審美所束縛，不受評論標(biāo)準(zhǔn)的綁架，將符合自己審美意愿的東西通過某種途徑呈現(xiàn)并放大，將看不見的沖動變?yōu)榭筛兄勺R見的現(xiàn)實(shí)，固執(zhí)的證明荒誕的。

手工的東西一直以來是我比較感興趣的類別。選擇并愛上版畫這個專業(yè)，其后在研究材料的過程中接觸到東巴手工紙便深深被其吸引。東巴紙相對于我的專業(yè)版畫來說還是具有專一性的，恰巧與我環(huán)保的主題創(chuàng)作不謀而合。在創(chuàng)作過程中，因?yàn)榧垙埖奶厥饧±恚c作品想呈現(xiàn)的風(fēng)格出乎意料的合適。也正因?yàn)闁|巴紙的質(zhì)地性質(zhì)，如何掌握墨量成為最大的問題，如果油墨過多，印刷的時間過長那么作品必然會被暈染，比較細(xì)膩的地方就會無法表現(xiàn)了。但若是印刷時間過短油墨量少又會導(dǎo)致印刷圖案不夠清晰。如何保護(hù)和弘揚(yáng)東巴紙這一珍貴的傳統(tǒng)工藝，又怎么與版畫印刷結(jié)合呈現(xiàn)較好的視覺效果需做進(jìn)一步的研究。

四、結(jié)語

中華文明博大精深，通過對各種綜合材料的精心篩選可以更恰如其分地表達(dá)作品真實(shí)的思想感情及作者意圖，使作者的主觀思想和客觀世界達(dá)到相互影響，相輔相成的境界。材料的材質(zhì)直接決定欣賞者是否能被作品感染，從而也就要求藝術(shù)家對各種材質(zhì)應(yīng)當(dāng)加深了解，才能開拓更多新的表現(xiàn)形式，使其更加多元化來滿足各種不同欣賞者的要求，這一過程從發(fā)現(xiàn)新材料到篩選有價值的即能夠表達(dá)繪畫思想的材質(zhì)再到利用材料本身的物理性質(zhì)將其轉(zhuǎn)變成可以在繪畫作品中將作者的思想從欣賞者的視覺角度表達(dá)的效果。