淺議室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計中的人文元素設(shè)計

馮騁凌

摘要：隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平有了質(zhì)的發(fā)展，對生活環(huán)境也有了新的高度和要求，既需要生活便捷舒適，又需要健康美化有質(zhì)感，因此對住宅的室內(nèi)設(shè)計都有了更高的追求，而在環(huán)藝設(shè)計中家居配飾又起到了非常重要的作用。本文詳細解釋了什么是家居配飾，什么是環(huán)藝設(shè)計，然后分別講述了家居配飾在環(huán)藝設(shè)計中獨特的功能性作用，最后又落到實處，指出了家居配飾需要在室內(nèi)陳設(shè)顏色搭配，家具風格搭配，軟裝設(shè)計搭配，綠化植物搭配和其他個性家居配飾幾個方面的實際運用和效果分析，體現(xiàn)了家居配飾在環(huán)藝設(shè)計中的作用。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)藝；人文設(shè)計；人性理念

環(huán)藝設(shè)計是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的簡稱，指在對建筑的室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境借助藝術(shù)設(shè)計來進行空間設(shè)計，整體設(shè)計帶有鮮明的美學特點。在環(huán)藝設(shè)計中，其工作流程和內(nèi)容較為復雜，決定了設(shè)計人員在設(shè)計時需要根據(jù)方方面面進行綜合的系統(tǒng)考慮，并借助圍合和組織的手段，對建筑空間進行色彩、形態(tài)等設(shè)計。利用不同的家具、空間布局、色彩搭配、光線來讓空間呈現(xiàn)濃厚的藝術(shù)氛圍。由此可以看出，環(huán)藝設(shè)計在一定程度上對人們的審美觀念和生活質(zhì)量有積極的影響作用。

一、環(huán)藝設(shè)計的具體概念

環(huán)藝設(shè)計是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的簡稱，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要指的是室內(nèi)設(shè)計和室外設(shè)計，室外設(shè)計指的就是建筑物外的設(shè)計，比如說街道美化設(shè)計，城市園林景觀設(shè)計，城市綠化設(shè)計，建筑物外觀設(shè)計等等；而室內(nèi)設(shè)計則指的是建筑物內(nèi)部的設(shè)計，比如家裝設(shè)計等等。家居配飾指的是室內(nèi)設(shè)計，也就是說室內(nèi)裝修完之后，通過對一些裝飾物，家具，紡織品，工藝品，甚至是掛飾，色調(diào)搭配，綠色植物來對室內(nèi)進行二次設(shè)計。因為家居配飾本身的靈活性和自由行，更能體現(xiàn)業(yè)主的個性和風格，因此對環(huán)藝設(shè)計有非常重要的作用，既可以彌補環(huán)藝設(shè)計中的單調(diào)，又能方便主人的生活需要，所以越來越多的人更加注重家居配飾的搭配和設(shè)計。

二、室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計中的人文元素設(shè)計

1.以人為本設(shè)計原則。室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計注重的是不僅要滿足人們精神需求，同時還要注重實際生活使用效率，使最終設(shè)計作品具有理想現(xiàn)實主義。因此，室內(nèi)設(shè)計師要對“怎樣才能通過環(huán)藝設(shè)計，達到為人們排憂解難的目的、從而有效緩解現(xiàn)代都市人們的生活壓力，使其身心徹底回歸自然？”這一問題進行深思，并要將其作為設(shè)計過程中奉行的信仰及理念。首先，設(shè)計師要充分保障人與生態(tài)系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一，建立順暢的溝通橋梁，利用設(shè)計來展現(xiàn)人們內(nèi)心精神追求，以及人們的藝術(shù)審美能力，有效幫助人們平穩(wěn)內(nèi)心狀態(tài)，自由安逸的享受設(shè)計所帶來的藝術(shù)美。其次，應結(jié)合具體的室內(nèi)空間及用戶的個人對設(shè)計的要求，最大化利用空間，增強外在裝飾。將室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)進行高度總結(jié)與精簡，從而將自己的設(shè)計靈感與現(xiàn)實結(jié)構(gòu)有機整合為一體，并將其應用到具體設(shè)計環(huán)節(jié)中，呈現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的最高境界，提高人們生活居住的舒適感。與此同時，室內(nèi)設(shè)計師需要注意的是，最終設(shè)計以及設(shè)計過程中，不要因為過度追求藝術(shù)形式而降低了人們實際生活的使用功能，同時還要將用戶的具體要求體現(xiàn)在設(shè)計中，在其基礎(chǔ)上，深化藝術(shù)美感，有效引導升華人們的精神境界。

2.審美感受。環(huán)藝設(shè)計是一門綜合性的科學、也是一門綜合性的藝術(shù)，在環(huán)藝設(shè)計過程中，環(huán)藝設(shè)計師將自己個人的審美感受和藝術(shù)靈感運用其設(shè)計方案當中，通過環(huán)藝各種元素將其表現(xiàn)出來。不同的設(shè)計師對審美有著不同的標準，不同的受眾對審美有著不同的判斷，所以要求園藝師在發(fā)揮個人的藝術(shù)情懷時，要考慮到大眾是否能夠接受，如果不能被大多數(shù)人所接受，那么這樣的設(shè)計就是失敗的。從時代的發(fā)展角度來看，現(xiàn)今人們對園林景觀的審美模式基本有三種，田園風光、農(nóng)村生活和生態(tài)和諧發(fā)展的審美觀。人們在緊張的生活節(jié)奏和巨大的生活壓力下，田園和農(nóng)村舒緩的生活方式反而是人類所向往的；生產(chǎn)力不斷提高帶來的環(huán)境惡化，使得人們對清新的空氣、整潔的環(huán)境不斷地追求，這也是人們所欣賞的生態(tài)和諧發(fā)展的環(huán)藝設(shè)計。

3.實用功能與審美功能。家具首先是讓人來使用的，所以家具首先具有實用功能，桌子用來置物，床用來休息等等。這是家具之所以成為家具的本質(zhì)特性，也就是說，家具一定要合用，才能考慮其他方面的共用。但是，現(xiàn)代人對室內(nèi)環(huán)境的要求顯然不止?jié)M足于“合用”的層面了，在實用之上，人們開始追求極具所帶來的視覺享受，這樣就出現(xiàn)了家具的第二種功能——審美功能。家具的審美功能其實也可以分好幾個類型，比如家具的色調(diào)材質(zhì)等可以營造出室內(nèi)風格的主基調(diào)；又比如，不同家具的搭配可以產(chǎn)生靈動活潑的審美效果；再比如，家具的合理擺放可以重構(gòu)室內(nèi)空間等等。而本文著重討論這最后一個方面。

三、結(jié)語

綜上所述，當代環(huán)藝設(shè)計的最終目標在于實現(xiàn)審美與實用的統(tǒng)一，在設(shè)計中能夠在基于人們生活中對環(huán)境的功能性需求之上，帶給人們美好的美感享受。所以需要環(huán)藝設(shè)計師，在生活中能夠借助善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和敏銳的市場感覺，充分的將環(huán)藝設(shè)計的形式和中心更人性化、個性化，并借助古典藝術(shù)元素，將環(huán)藝設(shè)計走出國門，弘揚和繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。