核心素養(yǎng)下的史料實(shí)證與歷史解釋

曹陽

[摘 要]史料實(shí)證是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要素之一。在中學(xué)歷史教學(xué)中，運(yùn)用史料實(shí)證的意義就在于通過解讀多角度的史料，還原歷史現(xiàn)場，合理進(jìn)行歷史解釋，回歸歷史教學(xué)的本真。

[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué)；核心素養(yǎng)；史料實(shí)證；歷史解釋

[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）22-0072-02

什么是史料實(shí)證？史料實(shí)證對于歷史解釋來說，意義何在？最近一年在知網(wǎng)上的文獻(xiàn)大多將史料實(shí)證素養(yǎng)定義為“學(xué)生能夠在真實(shí)、可靠的史料基礎(chǔ)上得出歷史結(jié)論和評判的能力和品質(zhì)”，但鮮少涉及史料實(shí)證與歷史解釋素養(yǎng)之間的關(guān)系，這方面的研究還非常薄弱。

一、史料實(shí)證的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

1.歷史課程定位關(guān)注“論從史出”

現(xiàn)如今，在“以人為本”“一切從學(xué)生出發(fā)”教育理念的指導(dǎo)下，學(xué)科核心素養(yǎng)成為熱門話題，就歷史核心素養(yǎng)而言，它蘊(yùn)含著鮮明的歷史學(xué)科特質(zhì)，其中史料實(shí)證、歷史解釋是歷史教學(xué)的靈魂。

2.歷史研究特征強(qiáng)調(diào)“求真考證”

歷史的車輪滾滾向前，它的魅力在于它囊括豐富的史料和價(jià)值。歷史研究往往通過零散的遺跡、斑駁的古籍等來觸摸，而這些零散的遺跡、斑駁的古籍等構(gòu)成了歷史證據(jù)?！耙环质妨险f一分話”，19世紀(jì)德國法蘭克學(xué)派強(qiáng)調(diào)“據(jù)事直書”，中國史學(xué)家傅斯年主張“史學(xué)即是史料學(xué)”，雖有偏頗之處，但史料的確是歷史解釋的重要媒介。史學(xué)家借助史料，按圖索驥、層層推進(jìn)，盡可以接近歷史本來面貌。如果說歷史是一門科學(xué)，它的客觀性就是建立在證據(jù)基礎(chǔ)之上的。尊重歷史首先就要尊重歷史證據(jù)。歷史的獨(dú)立思考也只有建立在證據(jù)的基礎(chǔ)之上才叫思考。不知者，何以斷真相、談?wù)胬?？可見，?zhǔn)確到位的歷史解釋依托嚴(yán)謹(jǐn)全面的歷史證據(jù)，兩者相得益彰，缺一不可。

3.歷史試題趨向側(cè)重“史論結(jié)合”

歷史核心素養(yǎng)在高中考試改革推進(jìn)與深化的道路上起“風(fēng)向標(biāo)”式的引領(lǐng)作用。江蘇高考命題思路緊隨全國卷步伐。筆者翻閱近幾年江蘇高考卷，不難發(fā)現(xiàn)，命題專家對史學(xué)方法和證據(jù)意識(shí)的考查形式與難易把握一直在探索中，命題趨向?qū)崿F(xiàn)了從能力立意向?qū)W科素養(yǎng)立意的轉(zhuǎn)變，從小視角切入，通過設(shè)置情境，考查學(xué)生對史料信息的解讀提取、基于史料的邏輯推演、著眼再現(xiàn)的合理想象、史料的聯(lián)系與比較等能力。其中，江蘇卷第22題以小論文的形式呈現(xiàn)，這種命題對史證能力要求較高，要求學(xué)生對教材知識(shí)進(jìn)行二次加工、重組建模。例如2017年江蘇高考第22題截選陳衡哲《西洋史》中的相關(guān)史料，依據(jù)材料中的信息了解到中國近代化的道路是自立自強(qiáng)的道路，但沒有找到新路。19世紀(jì)晚清的中國，一方面面臨外國資本主義的入侵，另一方面封建政治日益腐朽衰落，在保國保種的信念下，先進(jìn)的中國人開始尋求救國救民道路，論述中國近代化的道路應(yīng)從“新思想萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法”等角度分析作答。筆者在平時(shí)的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍逃避小論文的寫作，在史觀的提煉和史識(shí)的論證方面比較欠缺，所以無論是素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育，證據(jù)意識(shí)的滲透勢在必行。

4.歷史學(xué)科素養(yǎng)講求“證據(jù)意識(shí)”

證據(jù)意識(shí)的培養(yǎng)是公民教育的大勢所趨，歷史證據(jù)源于史料，史料是學(xué)生感知、辨識(shí)、評價(jià)歷史的源頭，倘若“料”不實(shí)，何以得到“正論”？歷史是一門“求真”“求實(shí)”的學(xué)問，學(xué)習(xí)歷史就是“求真”“求實(shí)”的過程。傳統(tǒng)意義上的歷史課過多重視史料的“真實(shí)”，探究學(xué)習(xí)流于表面，史料實(shí)證的核心素養(yǎng)泛泛而談，歷史解釋無法落地生根。抑或是方法不到位，所有的史料就是碎片化的、沒有生命的。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科課程的基石，基于史料的歷史學(xué)，理應(yīng)將證據(jù)意識(shí)作為安身立命的基礎(chǔ)。

二、史料實(shí)證的現(xiàn)實(shí)困境

雖然史料教學(xué)是高中歷史教學(xué)中應(yīng)用較廣的一種方式，但在具體的操作過程中，難免陷入“形式主義”的怪圈，存在一些常用的但容易忽略的“低效教學(xué)”。

1.史料的甄選

教師在史料的甄選方面，過分強(qiáng)調(diào)史料的堆砌，造成多卻不精的現(xiàn)象，忽視了史料與立意的有效銜接，甚至引用超越學(xué)生閱讀能力的原始史料，不僅起不到啟迪思維的作用，反而成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)?；蛘呤妨媳旧聿]有太大的研究價(jià)值，生搬硬套，沒有緊扣教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，與教學(xué)重難點(diǎn)背道而馳，讓學(xué)生無所適從。

2.史料的應(yīng)用

史料的應(yīng)用給課堂帶來了“高效率”，但不一定帶來“高收益”，歷史的底線是求實(shí)。教師在應(yīng)用史料時(shí)，容易將歷史結(jié)論作為第一要義，對史料進(jìn)行隨意刪減，甚至斷章取義，造成史實(shí)間的割斷，這樣學(xué)生在事件的整體把握上容易產(chǎn)生困惑，針對性、實(shí)效性都有待商榷，效率反而大打折扣。

同時(shí)，一些教師曲解史料教學(xué)的價(jià)值，將史料作為激發(fā)學(xué)生興趣的工具，刻意營造生動(dòng)直觀的研學(xué)氛圍，缺少史證求真的過程和韻味。在運(yùn)用過程中，缺乏對學(xué)生史學(xué)方法的指導(dǎo)，這種教學(xué)即便是運(yùn)用了史料，也達(dá)不到歷史教育所要追求的目標(biāo)。

三、史料實(shí)證教學(xué)課例分析

“三省六部制”是中國古代官制的重要組成部分，也是近些年高考命題的高頻考點(diǎn)之一。筆者在備課時(shí)發(fā)現(xiàn)，對于三省六部制的產(chǎn)生時(shí)間、職權(quán)分配、積極影響，學(xué)生在識(shí)記時(shí)信心滿滿，但對于其機(jī)構(gòu)在唐朝的演變并不清晰，容易出現(xiàn)思維固化，一旦涉及有關(guān)試題，顯得徘徊不定。例如，2018屆揚(yáng)州高三歷史第一次模擬考試第3題引用了錢穆對三省六部制下政事堂的介紹。首先，如果單純局限于教材，學(xué)生對于政事堂十分陌生；其次，對史料分析能力相對薄弱的學(xué)生而言，政事堂的權(quán)力范圍難以界定。所以，歷史教學(xué)需要立足教材又要高于教材，改變固有思路，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)本位向素養(yǎng)本位轉(zhuǎn)變。

步驟一：把握教學(xué)立意，精選史料

緊扣教學(xué)立意是有效教學(xué)的核心。《通典》有曰：“舊制，宰相常于門下省議事，謂之政事堂?！闭绿玫某霈F(xiàn)方便政令傳達(dá)。后來，高宗把政事堂從門下省遷到中書省，演變成為一個(gè)相對獨(dú)立的機(jī)構(gòu)?？梢姡S著政權(quán)機(jī)構(gòu)的調(diào)整，中國古代的政治制度不斷革新?！案镄隆辈还馐峭怀恼{(diào)整完善，還包括朝代前后的延續(xù)發(fā)展。

步驟二：引導(dǎo)學(xué)生閱讀，啟發(fā)思維

“中書取旨，門下封駁，尚書奉而行之”，學(xué)生通過史料明確三省六部制下的分工原則。接著加大思維力度，提問：三省分權(quán)對于政務(wù)的處理有何影響？不少學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到，如果缺少相應(yīng)機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)，會(huì)出現(xiàn)三省爭權(quán)奪利、相互扯皮的情況，造成效率低下。所以，政事堂是中書省和門下省合署辦公的機(jī)構(gòu)，不光參與政務(wù)的決策，最主要的職能是封駁審議，逐漸成為中央決策機(jī)構(gòu)。

步驟三：縱向進(jìn)行對比，深化認(rèn)識(shí)

由于應(yīng)試需要，一線教師對于宋元中央官制往往閉口不談，所以學(xué)生在梳理中國古代政治制度知識(shí)脈絡(luò)時(shí)容易產(chǎn)生割裂。學(xué)生不免會(huì)產(chǎn)生困惑，如宋朝的中書門下和唐朝三省六部制下的中書省、門下省有何關(guān)聯(lián)？元朝的中書省是前朝三省的發(fā)展嗎？如何理解“三省六部制是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，此后歷朝基本沿襲這種制度”？為了深入分析，教師提供《宋會(huì)要輯稿》記載的史料：“中書門下在朝堂西，榜曰‘中書，為宰相治世之所”，“中書省、門下省者，存其名列皇城外”。因此，宋代宰相所在的機(jī)構(gòu)“中書”指的是中書門下而非中書省，其源于唐代的政事堂。近幾年的高考命題組成員一般由高校歷史專家構(gòu)成，考查的內(nèi)容往往會(huì)高于教材，因此必要的史料積累和史學(xué)研讀不可或缺。

綜上所述，筆者認(rèn)為高中歷史教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以教材為基礎(chǔ)，史料為印證的基本原則，深入研讀課標(biāo)，確立教學(xué)主線，站穩(wěn)教學(xué)立意，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證核心素養(yǎng)，回歸歷史教學(xué)“理解和解釋”的價(jià)值意義。

（責(zé)任編輯 袁 妮）