李拯
“在伽利略忌日出生的霍金在愛(ài)因斯坦的生日去世了”。物理學(xué)家霍金去世的消息,在網(wǎng)上引發(fā)了無(wú)數(shù)人的緬懷。大多數(shù)非專業(yè)人士并不懂霍金的宇宙理論,但他和他那掛滿各種古怪儀器的輪椅,在人們心中定格為一座精神的雕像。顯然,霍金超出了具體的學(xué)科邊界,能夠從思想和精神層面給予更多人照拂與啟發(fā)。
從嚴(yán)格的學(xué)術(shù)研究而言,霍金是否代表當(dāng)代最高的物理學(xué)水平,在科學(xué)界還存在爭(zhēng)議。但毫無(wú)疑問(wèn),霍金是當(dāng)代最耀眼也是最特殊的科學(xué)家。他是輪椅上的囚徒,也是思想的天行者。他把身軀的殘缺渺小與思想的廣袤無(wú)垠集中在一個(gè)人身上,以這樣一種極端沖突的形式,展示著人類可以用思想揚(yáng)棄身體,從而獲得一種更為高貴的存在。一位網(wǎng)友留言道:“霍金值得令人尊敬的并不只是學(xué)術(shù)上的成就,還有他對(duì)生命真諦的真正詮釋”。
這是霍金之于普通人的真正意義所在。他的身體限于方寸之地,他的思想通乎宇宙之極。人之所以為人,并不在于身體里的有形之軀,而是思想上的永恒之物,是思想對(duì)身體的超越,是精神在時(shí)空中的頑強(qiáng)展開(kāi),是某種超越性存在的生生不息的生長(zhǎng)。
“即使我身處果殼之中,我仍以為自己是宇宙之王”?;艚鹪浴豆防滋亍分械倪@句話寫下科學(xué)暢銷書《果殼中的宇宙》,而這句話也恰似霍金一生的寫照。這句話之所以震撼人心,正因?yàn)樗莱隽怂枷氲某叫?。有人曾?wèn),霍金為什么沒(méi)有獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?原因是霍金的宇宙理論還未得到物理實(shí)驗(yàn)的證明。但這不僅不能矮化霍金的成就,反而說(shuō)明思想能夠超越一時(shí)一地的技術(shù)限制去建構(gòu)宇宙的秩序。冥王星在1930年之前就從理論上推論存在,之后才從實(shí)際觀察中證實(shí),直到2015年以微笑的表情激動(dòng)了整個(gè)地球;引力波在一百年前就由愛(ài)因斯坦提出,直到2016年才被人類的觀測(cè)所證實(shí)。思想的征途不在腳下,而在遠(yuǎn)方;不在此岸,而在彼岸。思想可以無(wú)視人類當(dāng)前的能力極限,而以天馬行空的姿態(tài)去思考終極問(wèn)題。正是思想的這種超越性,才不斷引領(lǐng)人類去突破知識(shí)邊界、擴(kuò)大能力范圍。
霍金在生前曾推動(dòng)“突破攝星計(jì)劃”,試圖把微型探測(cè)器以五分之一的光速送到半人馬座阿爾發(fā)星?;艚鹪谳喴紊蠘?gòu)想著人類移民太空的計(jì)劃,恰如探測(cè)器想要擺脫重力束縛向前飛行,為棲息在地球的人類創(chuàng)造更多可能性。美國(guó)國(guó)家航空航天局在悼念霍金時(shí)說(shuō)道,“他的理論解鎖了一個(gè)充滿可能性的宇宙”。并不局限于已知的世界,而要向未知的疆域進(jìn)發(fā),思想的力量蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性。霍金在《大設(shè)計(jì)》一書中如此闡述量子力學(xué)的隨機(jī)性:“宇宙正如粒子一樣,并沒(méi)有一個(gè)單個(gè)歷史,而是具有每一可能的歷史,每個(gè)歷史都具有自身的概率”?;艚鹪谳喴紊舷胂蟮挠钪嬷刃?,留下了一幅開(kāi)放的圖景,留給了后人不斷探索的可能性。去想象,去創(chuàng)造,去建構(gòu),輪椅上的殘缺身軀留下了激情的囑托。
霍金的傳記電影《萬(wàn)物理論》中有一句話:“有人在,就有希望”(there is human, there is hope)。這希望,就是思想的力量。思想對(duì)有形之物的超越,是霍金身在輪椅卻仍然思考宇宙,是“我們生活在泥沼之中,但是有人依然仰望星空”,同樣是普通人在日?,嵥橹羞€在心底留下了一束光。從思想的能力而言,普通人所擁有的與霍金并無(wú)兩樣;思想的力量造就了霍金的人生傳奇,也給予了我們每個(gè)人超越庸常、創(chuàng)造更好自己的可能。
“宇宙的邊界就是它沒(méi)有邊界”?;艚鹪绱藭诚胗钪?。而一位網(wǎng)友也這樣緬懷霍金:“擺脫了碳基的身軀,思維卻永遠(yuǎn)在星辰間閃爍”。世間再無(wú)霍金,時(shí)間永留簡(jiǎn)史,而思想的能力將與天不老,繼續(xù)激勵(lì)著人類最深沉、最本質(zhì)的力量。