家庭教育中要重視殘障孩子健全人格的培養(yǎng)

周建忠

摘要：殘障孩子由于自身的殘障和缺憾，容易造成自卑、敏感和缺乏安全感的性格，這不僅影響孩子形成正確的自我認知和自我評價，而且也影響孩子的人際交往和融入社會的能力。在家庭教育中，家長要用智慧為殘障孩子的健康成長提供心理支撐和養(yǎng)料。一方面，家長要在殘障孩子面前樹立不離不棄、勇于擔(dān)當、堅忍不拔的榜樣力量，家長在困難面前所表現(xiàn)出的意志品質(zhì)會變成強大的文化基因傳遞給孩子，成為孩子成長的不竭動力。另一方面，家長要成為生活中的有心人，關(guān)注生活中的點滴細節(jié)，用碎片化的活動，讓孩子有獲得感，精心打造孩子的陽光心態(tài)。培養(yǎng)他們自尊、自信、自立和不斷進取的精神，讓他們挖掘自己生命的價值、力量和意義，書寫自己的精彩華章。

關(guān)鍵詞：殘障孩子 健全人格 家庭教育

“心里沒有了障礙，世界將變成坦途”。教育的終極目標是改善人力資源，以適應(yīng)人和社會的可持續(xù)發(fā)展。在實現(xiàn)教育的終極目標過程中，家庭、學(xué)校、社會在人由自然人向社會人過渡、演變、發(fā)展和變化中，三者所發(fā)揮的作用，既相互關(guān)聯(lián)，又相互補充、相互促進，是一個開放而又閉合的生態(tài)系統(tǒng)，是一個缺一不可的有機整體。殘障孩子在成長中，由于自身條件和其他孩子的不一樣，他們在審視自己以及在和同伴的比較中，很容易導(dǎo)致健全人格的缺失，形成自我成長的洼地，在自己人生的沼澤地里苦苦掙扎。在如何幫助殘障孩子在自我設(shè)置的障礙中實現(xiàn)突圍，長大后能有尊嚴地融入到社會中，家庭教育有著無法取代的作用。筆者現(xiàn)就家庭教育中如何培養(yǎng)殘障孩子健全人格的問題做粗淺的探討，以就教于行家。

一、關(guān)于人格、健全人格的釋義

人格是一個人各種心理特性的總和，是一個相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)。它是一個人通過認識、情緒和情感、意志這些心理活動來認識外界事物，反映事物和自己的關(guān)系，體驗各種情感，支配自己的活動。它對一個人的思想、情感和行為的影響將終其一生，是一個人區(qū)別于他人的獨特的心理品質(zhì)。心理學(xué)家從兩個維度去解讀人格，一個是氣質(zhì)，一個是性格。氣質(zhì)更多的是體現(xiàn)人格的生物屬性，氣質(zhì)類型主要是由神經(jīng)過程的特點決定的，是先天形成的，即遺傳起著主導(dǎo)作用。了解孩子的氣質(zhì)類型，在塑造孩子性格的時候，就會揚長避短、趨利避害、事半功倍。性格體現(xiàn)的是人格的社會屬性，它通過一個人對現(xiàn)實的、穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣以及行為方式表現(xiàn)出來，是在后天生活環(huán)境和生活習(xí)慣中形成的。它受歷史文化的影響，有明顯的社會道德評價意義。它由認知、情感和行為傾向三個因素組成，是可以塑造的。而青少年時期是塑造性格的最佳時期，性格一旦形成，會比較穩(wěn)定地影響著一個人的未來。健全人格是指健康而完善的、與社會發(fā)展相適應(yīng)的人格。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認為，最健全的人格應(yīng)該具備十五個特征，概括起來包括四個方面的內(nèi)容：自我悅納，接納他人；人際關(guān)系和諧；獨立自尊；發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。健全人格對人生的意義之大是不言而喻的。毫不夸張地說，人格決定了一個人的生活方式，決定一個人的成敗，甚至決定一個人的命運。

二、在家庭教育中培養(yǎng)孩子的健全人格

（一）營造充滿正能量的家庭氛圍

家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一任老師。“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境創(chuàng)造人”，說的是有什么樣的家長就能創(chuàng)造出一個什么樣的家庭環(huán)境，有什么樣的家庭環(huán)境就能培育出一個什么樣的孩子。在孩子的身上總能打上家庭生活的痕跡和烙印，看到家長教育和影響的影子。“橘生江南則為橘，橘生江北則為枳”，強調(diào)的就是環(huán)境的重要性。家庭環(huán)境的影響和熏陶，是家庭教育的無聲語言，對孩子形成健全的人格起著潛移默化的作用，所謂“蓬生麻間不扶自直，白沙在涅與之俱黑”說的就是這個道理。

一個有殘障孩子的家庭，家長精神上的壓力是可想而知的。家長們在迎接新生命到來的時候，往往是充滿了期望，并不會對孩子是否殘障有心理預(yù)設(shè)和心理準備。當?shù)弥约旱暮⒆咏】涤袉栴}的時候，無疑是晴天霹靂，五雷轟頂。這種巨大的反差，會把家長的所有夢想擊得粉碎。這種心理沖擊是致命的，他們會經(jīng)歷一個不承認、懷疑、拒絕、無奈、默認、接納、面對這樣一個痛苦的心理歷程。他們往往在迷茫、自責(zé)、埋怨、掙扎中苦苦煎熬。面對突如其來的不幸，殘障孩子的家長往往會表現(xiàn)出兩種抉擇，一種是怨天尤人，唉聲嘆氣，喟嘆命運的不公，從此一蹶不振，沉淪下去；一種是坦然面對，敢于擔(dān)當，勇于挑戰(zhàn)，堅信上帝為孩子關(guān)上了一扇門，一定會打開另一扇窗。辯證唯物主義告訴我們：觀察問題，分析問題，解決問題要堅持一切從實際出發(fā)，立足于此時此刻，此情此景。堅持世界上的一切事物都是發(fā)展變化的這一基本原理。一個不能接受孩子殘障現(xiàn)實而又看不到孩子未來的家長會在自暴自棄、自怨自艾的不良情緒引領(lǐng)下葬送孩子未來。而那些充滿正能量的家長，盡管在殘酷的現(xiàn)實面前，也會出現(xiàn)情緒的暫時低落，但會很快從這種不良情緒中走出來，不僅會接受孩子殘障的現(xiàn)實，而且還會積極為孩子營造溫馨歡樂的家庭氛圍，從孩子殘障的現(xiàn)實出發(fā)，積極進行康復(fù)訓(xùn)練，培育他們身殘志堅的精氣神和攻堅克難的意志品質(zhì)，訓(xùn)練他們掌握生活技能的本領(lǐng)，為孩子的未來進行科學(xué)規(guī)劃。家長在困難面前所表現(xiàn)的不離不棄、勇于擔(dān)當、堅忍不拔的意志品質(zhì)會變成強大的文化基因傳遞給孩子，成為孩子成長的不竭動力，成為培育殘障孩子形成健全人格的基石。

（二）家長要用智慧培養(yǎng)孩子的健全人格

自尊、自信、自立、不斷進取是培養(yǎng)殘障孩子健全人格的核心內(nèi)容。這些核心內(nèi)容相互依存，相互影響，成為構(gòu)建健全人格大廈的根基。這對殘障孩子來說，顯得尤為重要，彌足珍貴。

自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。自尊水平取決于個體在社會實踐中得到評價結(jié)果的總和，高自尊的孩子容易自信，會覺得自己有價值、有力量、有意義。相反，自尊受到挫折的孩子，就會感到自己無能、弱小、產(chǎn)生自卑，以致喪失自信。一個生活在低自尊狀態(tài)的孩子很難看到未來和希望。

那么，在家庭教育中如何提高殘障孩子的自尊水平呢？在現(xiàn)實生活中，殘障孩子的家長容易出現(xiàn)兩種傾向：一種是對孩子殘障的現(xiàn)實始終不愿意接納，對孩子缺少關(guān)愛，表現(xiàn)冷漠；另一種是覺得孩子的不幸是家長造成的，為此充滿自責(zé)，在這樣的心理支配下，他們會過度關(guān)注孩子，用加倍的愛去補償，對孩子的要求不分對錯，無條件地滿足，造成對殘障孩子的溺愛。漠不關(guān)心和過度關(guān)愛這兩種傾向雖然表現(xiàn)對立，但實質(zhì)卻是一樣，它們都不自覺地傷害了孩子的自尊水平。第一種情況容易讓孩子形成自卑、敏感和不安全性格；第二種情況容易導(dǎo)致孩子任性、跋扈、沒有對錯和是非觀念。這兩種情況對孩子正確認識自己、正確自我評價，建立良好的人際交際能力，融入社會都會帶來難以挽回的不良影響，是家庭教育中的大忌。對于一個殘障孩子來說，沒有什么比平等更重要的了。把他們和普通孩子一樣看待就是對他們的最大尊重；不用異樣的眼光去過度關(guān)注就是對他們最好的接納；沒有同情和憐憫就是對他們最好的認可。而尊重、接納和認可恰恰是在家庭生活中培養(yǎng)孩子高自尊的最簡單也是最難做到的事情。

我們經(jīng)常用花朵去比喻孩子，那么殘障孩子就是一簇與眾不同的花朵。承認并尊重花朵的差異性，我們才能夠用平常心去澆灌、培育、呵護和欣賞它們。在有殘障孩子的家庭生活中，家長要成為生活中的有心人，盡量不要觸碰孩子內(nèi)心最敏感最柔弱的部分，避免給孩子造成自尊損害。要想保護好、培育好孩子的自尊，就必須堅持因人而異、因地制宜、量力而行的原則，根據(jù)孩子的實際殘障情況，按照孩子的成長規(guī)律和教育的基本規(guī)律，把訓(xùn)練目標碎片化和生活化，避實就虛，揚長避短，精心設(shè)置活動，增強適宜性，并貫穿于家庭生活的始終，處處用心，時時育人，細微之處見功夫，細微之處見真情。教育是愛的藝術(shù)，是一種用愛喚醒愛，用愛傳遞愛的過程。所謂碎片化就是要把家庭教育生活化、游戲化、活動化，表現(xiàn)在生活中舉手投足的一件件具體的小事上，家長對孩子一個充滿慈愛的關(guān)注眼神；給孩子一個簡單而又溫暖的擁抱；耐心聽完孩子講完每一句話；一句激勵溫暖的話語。這里營造的是“無心插柳柳成蔭”的氛圍，是遠離功利色彩而又時時處處都蘊含著教育元素的真實生活。讓孩子在家庭溫馨的港灣里，去觸摸愛、感受愛、體驗愛，在愛的氛圍中找到歸屬感，獲得安全感。孩子有了安全的港灣，乘風(fēng)破浪，揚帆遠航就只是時間的問題。

家庭親子游戲和家庭派對是提高孩子自尊水平的有效途徑。在活動時可以矮化目標，就是從殘障孩子身心承受能力的實際出發(fā)，用心去設(shè)置孩子通過努力能達成目標的適合情景和活動，讓殘障孩子體會到參與的快樂和成功的喜悅。比如在家庭進行的具有競賽性質(zhì)的親子活動中，家長不僅要考慮到孩子的安全，考慮活動的可操作性，預(yù)設(shè)孩子的情感體驗，還要掌握殘障孩子經(jīng)過努力，身心能夠承受的最大閾值，根據(jù)孩子就近發(fā)展區(qū)原則，找到孩子在活動中的潛能點。在活動中，家長要全身心的“卷入到游戲”，積極參與其中。家長要有意識地放慢自己的節(jié)奏，緊跟孩子的進度，耐心等待孩子完成任務(wù)后，再呈現(xiàn)自己的結(jié)果。讓孩子在勝利和得意中享受游戲的的喜悅和快樂。在和孩子一起活動時，家長裝傻和矮化自己是一種藝術(shù)，是調(diào)動孩子參與活動的積極性并在活動中建立良好的親子關(guān)系的有效策略。正是家長的這種大智若愚成就了孩子的高自尊，是家長智慧的表現(xiàn)。家庭派對也是提高孩子自尊水平的有效方法，按照相似性和可比性原則，在選擇群體時，要選擇和孩子殘障程度相對應(yīng)的人群，揚長避短，以便孩子在相同人群中找到知音、找到歸屬、找到快樂，從而增加自尊。無疑，家庭生活是培養(yǎng)殘障孩子高自尊的教練場，家長既是每場活動的導(dǎo)演，又是出色的演員，始終掌握著活動中培育孩子高自尊的主動權(quán)。無論是什么樣的活動，家長的主導(dǎo)作用和孩子的主體作用都不能錯位，多站在孩子的角度思考問題。對殘障孩子和家長來說，每一次活動都是一次挑戰(zhàn)，不要設(shè)想一蹴而就，要把困難想充分，把功課做足，以充分的心理準備迎接挑戰(zhàn)。

自尊需要的滿足會成就自信。自信的建立，是殘障孩子在一次次成功體驗中疊加累積實現(xiàn)的。它來自于孩子在高自尊形成的一次次生活體驗中，一次次社會實踐中，涓涓之水匯成江海，日久天長就會形成孩子挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝困難的磅礴力量。對殘障孩子來說，自信比黃金都珍貴，有了強大的自信心，就沒有什么克服不了的困難。孩子有了自尊和自信的心理養(yǎng)料，自立和不斷進取就會變得易于操作和自然而然。在孩子的成長過程中，家長的榜樣力量不容忽視，身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。家長的優(yōu)良品質(zhì)會感染孩子，給孩子以力量。有一個熱愛生活、熱愛工作、積極進取的家長，孩子想玩世不恭、自暴自棄、好吃懶做都難；一個面對挫折和困難，咬牙堅忍，永不低頭的家長一定會培育出一個身殘志堅、性格剛毅的優(yōu)秀孩子。家長在對殘障孩子教育的布局謀篇中，要從長計議，考慮孩子的長遠發(fā)展和安身立命之本。對殘障孩子的自立能力的培養(yǎng)，要從生活的衣食住行人手，從生活的點滴做起，從培養(yǎng)他們的生活能力做起。在日常生活中，殘障孩子由于身體的缺憾，在生活自理上可能表現(xiàn)得不盡如人意，在這種情況下，家長要不急不躁，要表現(xiàn)出極大的愛心、耐心和恒心，在簡單重復(fù)，循環(huán)往復(fù)，不厭其煩中靜待花開。切忌以愛的名義越俎代庖，包辦代替，剝奪孩子的成長和發(fā)展的權(quán)力。要敢于在生活中摔打錘煉孩子的頑強品質(zhì)，要在孩子千百次的跌倒中鼓勵他們爬起來直面生活，這不是對孩子的折磨和殘忍，恰恰是給孩子的大愛。家庭教育中也可以用殘障人士的成功故事激勵孩子，讓他們學(xué)有榜樣。成為激勵他們奮然前行的動力，著名的“黑洞理論”及《時間簡史》的作者殘疾人科學(xué)家霍金，大名鼎鼎的盲人作家海倫-凱勒，出生貧寒、50歲耳朵失聰?shù)匿撉偌邑惗喾?，時代楷模張海迪，北京女孩張燕，29歲考進哈佛的腦癱患者丁丁。這些殘障人士身殘志堅，創(chuàng)造出了正常人都很難創(chuàng)造的人間奇跡。他們鮮活的、可圈可點的勵志故事，更容易引起殘障孩子的共鳴，變成他們的精神食糧，成為他們自立自強，不斷進取、砥礪前行的力量源泉。

“有石在火就不會熄滅”。健全人格的培養(yǎng)是一項關(guān)乎孩子一生的奠基工程，只有幫助殘障孩子建立起健全的人格，他們的人生態(tài)度才會樂觀向上，生活態(tài)度才會積極熱情，才會在自己未來的生活中不斷自我發(fā)展、自我塑造與自我完善。也才能夠以自尊自信、自強自立的精神面貌無障礙的、有尊嚴地融入到主流社會之中。

（責(zé)任編輯：萌萌）