不要讓電影代替正義來審判

《嘉年華》，2017，中國

電影《嘉年華》講述了一個少女遭遇性侵后的故事。

這是個娛樂至死的年代，人們的底線越來越低，娛樂的興致越來越高，一個十八線明星的狗血戀情能讓大家熱血高漲好幾天，一個個化身為福爾摩斯，觀察入微，抽絲剝繭，把祖宗十八代的事情都能翻出來，而一些社會現(xiàn)實(shí)問題卻只流于一時的義憤填膺，畢竟，八卦遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)生活有趣。導(dǎo)演文晏則一遍遍解釋該片取名的寓意：“我們身處一個嘉年華式的時代，無比喧囂，無比光鮮。就像坐上了過山車，大家都沒有辦法停下來，去思考光鮮背后那些陰暗角落里的人和事，而這恰恰是我想關(guān)注的東西?！?/p>

它不僅是2017年威尼斯國際電影節(jié)入圍主競賽單元的華語片獨(dú)苗，還是安塔利亞金橘國際電影節(jié)最佳影片和最佳女主角兩大獎項、首屆平遙國際電影節(jié)費(fèi)穆獎最佳影片的獲得者。在今年的金馬獎頒獎典禮上，提名了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳女主角三大重要獎項。電影《嘉年華》所要表達(dá)的恐怕并不只是法律的缺失，而是女性生長環(huán)境的惡劣。在電影里，并沒有從受害人的角度講述整個故事，而是從旁觀者—一位目擊事件的少女的角度出發(fā)講述。這在一定程度上緩釋了事件的痛苦程度，變得讓人可以接受。

《熔爐》，2011，韓國

《熔爐》在藝術(shù)和社會層面創(chuàng)造的價值足以使這部電影名垂影史，尤其是該片在韓國社會造成的影響。故事改編自2000年至2004年間發(fā)生于光州校園性暴力事件，啞語美術(shù)老師姜仁浩來到霧津，應(yīng)聘慈愛聾啞人學(xué)校。天降大霧，他意外撞車，維修時邂逅了人權(quán)組織成員友真。姜仁浩妻子早亡，8歲女兒松兒天生哮喘由祖母照看，所以他不辭辛苦謀職養(yǎng)家。然而，雙胞胎的校長與教導(dǎo)主任竟向仁浩索賄5千萬韓元，并美其名為學(xué)校發(fā)展基金。同時，姜仁浩逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)?；\罩著一種緊張壓抑的氣氛。尤其有三個孩子引人關(guān)注：聰穎的金妍斗和貪吃的陳宥利總是躲閃。全民秀的弟弟自殺身亡，他總是滿臉淤青。之后，他意外目睹了校長行賄警察，教導(dǎo)員毒打民秀，宿舍督導(dǎo)溺罰妍斗的行徑。一個驚天的隱秘被慢慢揭開，真相震動整個韓國。

2011年該片在韓國上映后，受到整個韓國社會的關(guān)注，甚至被稱為“改變韓國國家的影片”。該片不僅揭露了社會問題，更通過電影的影響力改變了國家。電影上映第 37 天 ，韓國國會以 207 票通過，1 票棄權(quán)通過壓倒性通過“性侵害防止修正案”，又名“熔爐法”。此后，性侵女身障者、不滿 13 歲幼童，最重可處無期徒刑；廢除公訴期。加害者如任職于社會福利機(jī)構(gòu)或特殊教育單位可加重處罰，新法于2012 年 7 月實(shí)施。彌漫在全片的那種令人窒息的無力感帶給觀眾持久的影響。

《素媛》，2013，韓國

主人公是一個美麗平凡的小女孩，和爸爸媽媽生活在一起，家里經(jīng)營著以她的名字素媛命名的雜貨店。在一個早晨，素媛在上學(xué)的路上遭遇了一個相貌猥瑣、酒氣沖天的大叔，悲劇至此降臨。柔嫩的小花遭到暴風(fēng)雨無情摧殘，無良媒體鋪天蓋地大肆渲染，作為受害者的素媛一家仿佛成了周身污穢的恥辱之人。

侵害發(fā)生后，就是一連串的家庭關(guān)系大裂變。素媛抗拒任何異性的接觸，爸爸作為一個高大強(qiáng)壯的男性，更是首當(dāng)其沖。但是爸爸放心不下女兒，唯有穿著她熟悉、喜歡、有安全感的可可夢玩偶衣，出現(xiàn)在她的面前。他們甚至不能開口對話，只有默默的對視。最終心理與身體都慢慢恢復(fù)了，素媛終于站到玩偶的面前，問：“你，是爸爸吧？”

或許因?yàn)槭歉木幧鐣录碾娪?，編劇并沒有寫得太過理想化。犯罪者沒有得到嚴(yán)厲的懲罰。但是當(dāng)素媛勇敢的沖上去攔住爸爸的那一刻，就是全片的高潮，我們見證了一個因受到傷害而封閉自我的小女孩，因父親無聲的愛而重建對他人的信任。

《印度的女兒》，2015，英國

很多人或許會對這條新聞記憶猶新：2012年12月16日，印度女醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生喬蒂·辛格·潘迪于當(dāng)晚八點(diǎn)三十分誤上了一輛不在當(dāng)班的公交車，被車上六名男乘客用鐵棒毆打并輪奸，腹部、腸子、生殖器受鐵棒攻擊均遭嚴(yán)重創(chuàng)傷，后被拋棄于荒地。12月29日，喬蒂因搶救無效死亡，從事發(fā)到死亡歷時13天。喬蒂也一直被外界稱為“印度的女兒”。

英國廣播公司（BBC）以此事為題拍攝紀(jì)錄片《印度的女兒》。CNN稱，BBC的紀(jì)錄片最令印度當(dāng)局“揪心”的部分，當(dāng)屬媒體對“公交強(qiáng)奸案”的主犯之一慕沙進(jìn)行的一段時長約9分鐘的采訪。面對鏡頭，這名兇犯顯得全無悔意，反而振振有詞表示，“體面的女孩不會晚上9點(diǎn)還在外面閑逛……我們有權(quán)為她們上一課。”他表示，如果受害者不掙扎，可能仍然會“好好地活著”。

《決不讓步》，2005，美國

本片根據(jù)1988年發(fā)生的真實(shí)事件改編，是美國歷史上第一樁起訴成功的性騷擾官司。喬西與丈夫分居后，帶著兩個孩子回到明尼蘇達(dá)老家，為了生計決定不顧父親反對去當(dāng)?shù)氐V上工作。

入職后喬西才明白為什么家里人對她的決定如此反對—礦上工作的女人每日要承受男職工們大量的侮辱與性騷擾。后來喬西決定把公司告上法庭。這個念頭讓喬西在公司里遭到的羞辱變本加厲，從外面承受人言的孩子們也開始懷疑母親的清白。

喬西扛住這一切，只為讓男人們知道不尊重女性的應(yīng)有下場……

悲劇，當(dāng)它發(fā)生在影視劇中時擁有局限性—當(dāng)觀眾來到故事的結(jié)局，在一部電影里90多分鐘就把兇手繩之以法。這是現(xiàn)實(shí)生活給不了的。尤其在悲劇發(fā)生時，我們的心痛很難像看電影那樣得到紓解。盡管有時電影里那些性侵兒童的人，可能沒得到具體的法律制裁，但我們終歸知道他們是誰，他們做過什么—而即便是這些，我們在現(xiàn)實(shí)生活里都可能語焉不詳。

誠然電影這門藝術(shù)與法律一樣會給人以教化和警醒，但是藝術(shù)并不能代替法律進(jìn)行審判，兩者并不能混淆。在熄了燈的放映廳里上演的故事根本資格去審判那些無數(shù)個陰暗角落中發(fā)生的兇殘事件，只能讓庭審說話，讓法律說話。