關(guān)于龍江劇的文化歷史與淵源

李廣義

摘要：龍江劇作為一個黑龍江土生土長的地方劇種，聽起來東北味十足、看起來又有別致的魅力，緣何多次獲得國家級獎項？為何與二人轉(zhuǎn)又有著分不開剪不斷的情緣？為何許多看過龍江劇的人會對它贊譽有加？想要了解龍江劇，那么首先要了解黑龍江……

關(guān)鍵詞：龍江劇；歷史；淵源

中圖分類號：J825 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）08-0129-01

一、東北地區(qū)自然地理背景

在地理位置上來說，所謂的東北地區(qū)，實際上包含黑龍江、吉林、遼寧以及內(nèi)蒙古東部地區(qū)，它位于祖國最北端與俄羅斯接壤，東臨朝鮮、西靠內(nèi)蒙古、南臨渤海是一個地理位置相對閉塞、自然環(huán)境相對惡劣的地帶。由于緯度較高、冬季漫長、交通不便、信息閉塞讓這里的居民產(chǎn)生了以漁獵和農(nóng)牧為主的生產(chǎn)生活方式，自然經(jīng)濟發(fā)展也區(qū)別于中原地帶。亦是這樣的生活方式與經(jīng)濟發(fā)展途徑使得居住在這些地方的人民也具有不同于中原人的豪爽、開放、包容等共性的人格魅力和思維特性。

二、多元文化交融的邊疆特征

東北地區(qū)有著獨特的地域文化，肅慎、渤海國、女真、滿族等政治原因和移民、侵略等歷史原因也讓多重文化彼此交疊更替在這片土地上，形成了不同文化相互交織的多元文化氛圍。

l.民族文化的交融。從《山海經(jīng)第十七·大荒北經(jīng)》記載了解到，大荒之中，有山，名曰不咸，有肅慎氏之國。可見在古代東北地區(qū)就已經(jīng)有了自己的民族。漢代以后肅慎族的挹婁又先后稱勿吉、靺鞨。靺鞨南部后建立渤海政權(quán)。渤海政權(quán)存續(xù)期亦曾受到高句麗、扶余等文化的影響，及至女真族掌權(quán)時期推崇的滿文化與漢文化、蒙古族文化的融合使東北地區(qū)形成了具有自身特色的文化多元性。

2.移民文化的產(chǎn)生。東北地區(qū)，自清代開始就有大批的“流人”由于政治或文字獄等原因發(fā)配流放至此（“寧古塔”位于今黑龍江省牡丹江市寧安縣），這些人的流入為那時依然閉塞及落后的東北帶來了許多先進的生產(chǎn)方式及文化藝術(shù)，豐富了東北人民的生活，這也是二人轉(zhuǎn)甚至是龍江劇產(chǎn)生的文化動因。眾所周知的“闖關(guān)東”是促成東北移民文化的又一原因。由于自然災(zāi)害、耕地短缺，亦或是20世紀(jì)20年代張學(xué)良父子駐軍期間對東北頒布的開礦山、修鐵路等政策后，大批的山東、河北、安徽等人來到了東北，開發(fā)土地，發(fā)展經(jīng)濟，這批移民又以山東人居多，客觀的促成了東北文化與齊魯文化的融合，甚至形成了一種獨特的文化“關(guān)東文化”。

3.外國文化的傳入，俄羅斯、日本文化在東北地區(qū)仍有存留，至今，哈爾濱街道上仍然保有俄羅斯風(fēng)情的建筑及日本戰(zhàn)爭文化的殘余足跡。黑龍江省與俄羅斯毗鄰，兩地邊境貿(mào)易來往頻繁，成為龍江經(jīng)濟發(fā)展的一大特色，這在無形中就促成了兩國文化的交流與融合，每兩年，哈夏會都會有中俄文化、音樂的交流演出?？谷諔?zhàn)爭時期，東北淪為日本的殖民地，受到了日本文化的強制入侵。這也是構(gòu)成東北多元文化的原因之一。從以上因素可以看出，正是由于東北的文化紛繁復(fù)雜、多種類型并存，讓東北人民骨子里既具有豪爽、大氣、不拘小節(jié)的特性又有兼容并包、與時俱進的思想觀念，而正是這種精神促成了龍江劇不斷改革和創(chuàng)新并屢屢斬獲國家重要獎項，這對一個新興劇種來說是并不多見的。

l.初初建立。1958年10月周恩來總理在東北協(xié)作區(qū)第四次會議上明確地提出：“要繁榮發(fā)展東北的文化，豐富創(chuàng)造自己的地方劇種”，在當(dāng)時全國很多省份已經(jīng)具有自己本土特色劇種包括河南豫劇、廣東粵劇、河北梆子等，東北三省卻沒有自己獨具特色的地方戲，于是在政府的支持和引導(dǎo)下很多學(xué)習(xí)京劇、評劇的藝術(shù)家們紛紛投入了龍江劇的陣營之中，成立了黑龍江省龍江劇實驗劇院。

2.探索前進。剛剛成立的龍江劇實驗劇院針對如何創(chuàng)立龍江劇，專家們思考了很久，也曾在京劇、評劇基礎(chǔ)下發(fā)展自己的地方戲觀點上徘徊，但基于被二人轉(zhuǎn)深厚的文化底蘊和濃郁的地方特色所吸引，藝術(shù)家們汲取精華嘗試發(fā)展，于是出現(xiàn)了二人轉(zhuǎn)改編的劇目《寒江關(guān)》。但是對于初創(chuàng)時期，包括唱腔、表演、劇本、導(dǎo)演等都沒有形成一個約定俗成的范式，通過對東北的二人轉(zhuǎn)、拉場戲、民歌、小帽的變化和確立男女分腔、音樂構(gòu)成反復(fù)實踐并不斷改變，其中就包括確立龍江劇基本的唱腔——柳腔、帽腔、嗨腔。文革時期，龍江劇剛剛生長出來的嫩芽被無情折斷，很多著名的龍江劇編劇、導(dǎo)演、演員等紛紛下放改造其中就包括著名白派藝術(shù)家白淑賢。

3.繁榮盛放。1981年之后，龍江劇經(jīng)歷了長時間的積淀，規(guī)范了聲腔和結(jié)構(gòu)形式，確立了主調(diào)與輔調(diào)的大部分基本腔體，確立調(diào)高、定弦和板眼的基本形式等，形成了具有北方特色，以板腔體為主，兼用曲牌連套并主輔調(diào)相結(jié)合并有獨特表演特征的新興劇種，迎來了繁榮時期?！痘视H國戚》、《張飛審瓜》、《雙鎖山》等杰出劇目的實踐與排演，獲得了廣大龍江人民的歡迎甚至在進京演出中取得了高度贊揚。20世紀(jì)90年代后，《荒唐寶玉》和《木蘭傳奇》的出現(xiàn)讓龍江劇屢屢斬獲“白玉蘭”獎、“文華獎”、“五個一工程獎”等國家重量級獎項，龍江劇這個生長在邊疆的“白玫瑰”終于盛開在祖國的大地上。

總之，一個新興劇種如何確立自己的地位，其唱腔體系、表演程式、劇目創(chuàng)作、人才培養(yǎng)都是決定它能不能存活的重要因素。而這些必要條件一項不合格或者稍弱勢都會使新產(chǎn)生的劇種裹足不前甚至胎死腹中。龍江的演員們只憑借二人轉(zhuǎn)這個具有濃厚東北特色的“土藝術(shù)”為母體結(jié)合拉場戲和東北大秧歌來尋找這樣一個機會嘗試創(chuàng)建一個龍江人自己的劇種，其曲折和艱難可想而知。

★基金項目：本文為黑龍江省藝術(shù)規(guī)劃課題，項目編號：2017c024。