淺析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展路徑

李衛(wèi)群

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年的文明發(fā)展歷程中所積淀和凝聚而成的最深沉、最厚重的精神追求、價(jià)值理念和思維方式，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，其創(chuàng)新性發(fā)展，是當(dāng)前國家繁榮、民族進(jìn)步的時(shí)代訴求，是文化自身延續(xù)繁衍的必然選擇。本文簡要闡述了文化館在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程中的定位，并對(duì)其推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展的途徑進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新；發(fā)展

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）11-0215-01

一、前言

文化館作為我國公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，是群眾文化活動(dòng)的源頭和基礎(chǔ)，文化館提供培訓(xùn)、講座、展覽、文化交流、文化活動(dòng)等等多樣化的文化服務(wù)，發(fā)揮著引領(lǐng)、激勵(lì)、凝聚、號(hào)召的作用，能夠滿足人民基本的、多樣化的文化需求，是國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神承載者。作為社會(huì)公共文化資源服務(wù)的核心陣地，時(shí)刻承擔(dān)著所在區(qū)域群眾文化傳承與創(chuàng)新的重要使命，在中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展過程中積極發(fā)揮作用。

二、明確文化館自身的定位

中國文化是我們祖先智慧的結(jié)晶，積累著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明，發(fā)揮著舉足輕重的作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，通過優(yōu)秀文化的傳承，可以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育民族精神和時(shí)代精神，解決現(xiàn)實(shí)問題、助推社會(huì)發(fā)展。

文化館作為政府下屬的公共文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，是公共文化發(fā)展的重要組成部分，是以傳播公共文化為目標(biāo)的，具有中國特色社會(huì)主義精神文明的產(chǎn)物，承擔(dān)的是推廣發(fā)展群眾文化的職能。其核心是要牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，來積極推動(dòng)群眾文化事業(yè)的發(fā)展，通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣來引領(lǐng)社會(huì)正能量，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德：宣揚(yáng)能夠促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的措施

中華民族的文化博大精深，怎樣合理地保存并傳承其文化精髓，怎樣積極地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)出去，為世人所關(guān)注，為世界所側(cè)目，值得我們深思。結(jié)合當(dāng)下，在這樣一個(gè)科技創(chuàng)新層出不窮、服務(wù)理念推陳出新的年代，作為一個(gè)文化館人，我們需要以變革創(chuàng)新的眼界來正視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（一）以前沿的技術(shù)手段服務(wù)于傳統(tǒng)文化傳播傳承

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，散落于民間，傳承于民間，也發(fā)展于民間，但總體來說，有絕大一部分還處于深藏不露，不為世人所詳知的境地，其根本原因就在于傳播途徑的匱乏，以及傳承方式的單一。很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承目前還是局限于代代相傳或口口相傳，其傳承受眾面極小，傳承發(fā)展空間有限，部分傳承人由于年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)的限制無法更進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而因?yàn)樾畔@取的不對(duì)等性，又使得許多有志向有興趣的潛在傳承人無法適時(shí)的獲取和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，更無法將時(shí)代的朝氣融入到傳統(tǒng)文化中去，大大制約了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)的興起，為很多行業(yè)帶來了前所未有的發(fā)展契機(jī)。近幾年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及更是加劇了這一現(xiàn)象，很多事物的發(fā)展軌跡都逐漸向“互聯(lián)網(wǎng)+”這一方向靠攏，以微信這一移動(dòng)端應(yīng)用平臺(tái)為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止到2016年12月，全球共計(jì)有8.89億的月活躍用戶，如今上至古稀老人，下至弱冠少年，都能在手掌方寸之間，獲取有用之識(shí)。其受眾面之廣，也為各行各業(yè)所關(guān)注并紛紛加以利用。其實(shí)傳統(tǒng)文化的發(fā)展也可以納百家之長，擇優(yōu)而用之，運(yùn)用這種成熟的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段來為其服務(wù)。融合網(wǎng)絡(luò)新媒體，打造文化發(fā)展新空間，發(fā)展前景廣闊。

以我館為例，為了更好地將作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣出去，借助于微信平臺(tái)的傳播效能，嘗試在已有官方微信服務(wù)號(hào)的基礎(chǔ)上又開設(shè)了專門的非遺公眾訂閱號(hào)，以每日一次的頻率進(jìn)行信息推送，發(fā)布的形式與內(nèi)容豐富多樣，通常以本地域內(nèi)非遺發(fā)展現(xiàn)狀及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣講內(nèi)容為主，并配以全新的視角、全新的編譯方式，將原有傳統(tǒng)的文化內(nèi)容，通過微信這一新興平臺(tái)，以一種時(shí)尚富有渲染力的形式發(fā)散出去，從而達(dá)到溫故而知新、推廣傳承，喚醒人們對(duì)于以往那些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的記憶，引導(dǎo)人們擇善而從，達(dá)到寓教于樂的目的。隨著逐漸深入下去，我們發(fā)現(xiàn)，通過將文化傳承平臺(tái)化，聚沙成塔、集腋成裘，可以逐漸地為喜歡甚至是熱愛中華傳統(tǒng)文化的人們構(gòu)建起一個(gè)優(yōu)質(zhì)文化生態(tài)圈，借助網(wǎng)絡(luò)載體，與之進(jìn)行積極地互動(dòng)，為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播、基于傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意產(chǎn)品推廣等諸多可能提供了發(fā)展空間，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再拘泥于一人、一技、一地，真正意義上的將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化存儲(chǔ)、繼承：平臺(tái)化傳播、推廣，充分利用新技術(shù)、新方法為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來新活力、新發(fā)展，這對(duì)于作為群眾文化傳播者的文化館來說，責(zé)無旁貸。

（二）以包容化的姿態(tài)整合資源，服務(wù)于傳統(tǒng)文化傳承

五千多年的文明史告訴我們，當(dāng)一種文化一種傳承發(fā)展到一定階段，或許會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的轉(zhuǎn)變而遇到各種各樣的制約與挑戰(zhàn)，當(dāng)挑戰(zhàn)來臨的時(shí)候，是沉沒于歷史的洋流中，還是重新崛起散發(fā)出耀眼光輝，其至關(guān)重要的一點(diǎn)就在于其是否能夠迎合歷史發(fā)展的軌跡，以一種包容開放的姿態(tài)來綻放自己。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代活態(tài)呈現(xiàn)的主體內(nèi)容，正被賦予越來越重要的文化使命。而只有融入生活、創(chuàng)新發(fā)展，才是非遺活態(tài)傳承的最佳方式。傳統(tǒng)文化、技藝的傳承與發(fā)展，如果僅僅依靠文化館或者是政府文化主管機(jī)構(gòu)來推動(dòng)，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。值得慶幸的是，在國家的大力倡導(dǎo)推動(dòng)下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正越來越為社會(huì)所關(guān)注并重視，溯本求源、務(wù)實(shí)奮進(jìn)，有許多社會(huì)組織和團(tuán)體，乃至企業(yè)都在積極借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渲染力、正能量屬性來推進(jìn)自身事業(yè)的發(fā)展，而文化館也可以借助這股東風(fēng)，整合有益于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的社會(huì)資源，拓展傳播范圍，同時(shí)在歸整優(yōu)化后又可將之反哺到有文化訴求的企事業(yè)單位中去。

以我館為例，就曾舉辦過非遺進(jìn)校園、非遺進(jìn)社區(qū)、非遺進(jìn)軍營等類似的活動(dòng)，與社會(huì)各個(gè)階層積極互動(dòng)，這樣既為社會(huì)帶去文化的和諧之風(fēng)，又為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承盡了自己的一份力，一舉雙贏，何樂而不為呢。

另外，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中其實(shí)還孕育著不少潛在的商機(jī)，像無錫的泰伯廟會(huì)（國家級(jí)非遺項(xiàng)目），這是一項(xiàng)自古延伸下來的民俗文化活動(dòng)，傳承百年，為什么其延續(xù)性會(huì)這么長，其中很重要的一點(diǎn)就在于它有它本身的市場存在價(jià)值，在為老百姓提供精神上愉悅的同時(shí)，還能為參與者帶來物質(zhì)上的收獲。其實(shí)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化也是一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展方向，像許多的老字號(hào)，有技藝的傳承，其本身也有企業(yè)文化的傳承，工匠精神，歷百世而不衰：一些有藝術(shù)感染力的文化作品，或許耗數(shù)十載之功，方有今日所成，一個(gè)有競爭力、有存在價(jià)值的文化，有其傳承發(fā)展的底蘊(yùn)，也將更會(huì)為世人所接受。鑒于此，文化館可以根據(jù)自己的定位，以平臺(tái)化的服務(wù)理念，將這些文化價(jià)值挖掘出來，為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展注入強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力。

海納百川，有容乃大。文化館作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及傳播的橋梁，應(yīng)當(dāng)以更為開闊的視野、更為先進(jìn)的理念、更為包容的姿態(tài)來迎合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的不斷訴求，將傳承千年的各種優(yōu)秀文化思想發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語

文化館作為地方性文化建設(shè)的主要場所，擔(dān)負(fù)著發(fā)揮地方文化、傳承文化、調(diào)動(dòng)群眾積極參與的責(zé)任以及義務(wù)，文化館積極認(rèn)清自己的定位，運(yùn)用創(chuàng)新性思維推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，延伸傳統(tǒng)文化的服務(wù)長度，能達(dá)到推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有序蓬勃地發(fā)展的目的，在加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中也能起到重要作用。