紫砂發(fā)展歷程簡述

袁婷

摘要：一把好的紫砂壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹等應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)，點、線、面的過渡轉(zhuǎn)折交待清楚，要求線條流暢，做工精致。須審視其“泥、形、款、功”四方面的施藝水準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：紫砂；發(fā)展；文化

中圖分類號：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）11-0027-01

紫砂壺是出產(chǎn)于宜興的著名陶質(zhì)茶具，至今已有7000年的歷史。宜興一直都有陶的古都，茶的綠洲，竹的海洋，洞的世界的四大美稱。它以悠久的陶瓷文化、豐富的陶瓷制品及其獨特的制作技藝享譽世界，世人稱宜興為陶都，它的陶文化悠久而豐富，宜興紫砂壺也是聞名遐邇的。

說起紫砂，不得不追溯它那歷經(jīng)四朝的千年發(fā)展史。明代林古度有詩云：世間茶具稱為首，玩賞揩摩在人手。紫砂壺自北宋以來，經(jīng)歷了千百年的完善和改良，由單一逐漸向著多元化發(fā)展和深化。作為一件實用品，由于原料的可塑性，逐漸成為了反映民族文化的載體。古時制壺大家以寫實物實實用為主，主要創(chuàng)作一些形象簡潔明了、寓意明確的紫砂壺。

公元十二世紀(jì)初，正值我國宋代的北宋時期，陶瓷生產(chǎn)十分發(fā)達(dá)，五大名窯已趨成型。至公元十六世紀(jì)的初葉，隨著飲茶方式的改變和對舶來文化的吸收，由紫砂陶土手工制成的紫砂壺更推動了宜興紫砂陶器產(chǎn)品的生產(chǎn)，對宜興陶瓷文化傳統(tǒng)的形成起了積極的作用。

紫砂陶器尤其是紫砂壺發(fā)展到今天，特別從二十世紀(jì)八十年代末以來，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代的價值取向給予紫砂陶藝的人文關(guān)懷并推進(jìn)了當(dāng)代人文特征的構(gòu)筑。近代大家則以人生感悟以及一些哲學(xué)思考融于紫砂壺之中。這其實就是壺之用意與壺之藝意的體現(xiàn)，集中顯示了制壺人的匠心獨運以及作者無盡的哲思和對生命的升華。

在點、線、面三元素上，猶如工筆繪畫一樣，轉(zhuǎn)彎曲折、抑揚頓挫。面，須光則光，須毛則毛；線，須直則直，須曲則曲；點，須方則方，須圓則圓，無半點含糊。按照紫砂壺成型工藝的特殊要求來說，壺嘴與壺把要絕對在一直線上，并且分量要均衡，壺口與壺蓋結(jié)合要嚴(yán)緊。在這里作者的個性、風(fēng)格、氣質(zhì)得到體現(xiàn)，有的壺造型清秀飄逸，有的古樸敦厚，有的輕快明朗，有的粗獷簡雅，有的對造型氣度的欣賞干脆擬人化，溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子。近年來，紫砂壺新品層出不窮，如群星璀璨，目不暇接。制壺人在講究造型的形式美時，容易忽視其功能美。紫砂壺與別的藝術(shù)品最大的區(qū)別，就在于它是實用性很強的藝術(shù)品，用紫砂茶壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味?！堕L物志》說它“既不奪香，又無熟湯氣”。紫砂茶壺久經(jīng)使用，壺壁積聚“茶銹”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這是紫砂壺獨具的品質(zhì)。由于紫砂茶壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內(nèi)注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質(zhì)傳熱緩慢，泡茶后握持不會炙手。所以還可以置于文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。

另外，紫砂茶壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛，所以聞龍在《茶箋》中說：“摩掌寶愛，不啻掌珠。用之既久，外類紫玉，內(nèi)如碧云?！薄蛾柫w茗壺系》說：“壺經(jīng)久用，滌拭口加，自發(fā)暗然之光，入可見鑒?！币虼耍仙皦氐摹八嚒比凇坝谩敝小捌贰?，如果失去“用”的意義，“藝”亦不復(fù)存在。

宜興的紫砂陶藝是中國陶瓷藝術(shù)中的一朵奇葩，一件紫砂壺藝術(shù)作品是實用性與藝術(shù)性完美的統(tǒng)一體，它彰顯了人獨特而豐富的創(chuàng)造性。

紫砂壺的設(shè)計始終從服務(wù)于人們的生活實用功能的角度出發(fā)，充滿著濃郁的人文關(guān)懷，處處閃耀著人性的光輝和東方工藝美學(xué)的魅力。紫砂茗壺的藝術(shù)設(shè)計元素，來源于自然和生活，設(shè)計師運用多種藝術(shù)創(chuàng)作手法，豐富了當(dāng)代工藝美學(xué)的內(nèi)涵。

紫砂壺制作首先當(dāng)然是選取泥料。而泥料又分成很多種類，其中比較普遍的就有紫泥、段泥、朱泥、紅泥、白泥。而同類的泥其實也是有區(qū)別的，其區(qū)別主要就體現(xiàn)在且數(shù)的不同，而目數(shù)就是泥料中所摻雜的砂的多少。不同的泥不同的目數(shù)，想要成型就需要制作者不斷得去嘗試。這是一個比較繁雜的過程，但是精于此道的制壺人卻是樂此不疲。當(dāng)泥料的問題解決后接下來就是紫砂壺的定型過程，準(zhǔn)備創(chuàng)作一把紫砂壺就要先有一個具體的想法，而這個想法來源于方方面面?？梢允巧罡形蛞部梢允乔橐馐谷?。紫砂壺成型以后，制作者可以在其壺身上陶刻書法和繪制圖案，至于內(nèi)容當(dāng)然還是因壺而異，但最終必須要體現(xiàn)出紫砂壺的神韻。

紫砂藝術(shù)是一種“源于生活，高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作形式。一件好的紫砂壺，除了講究形式的完美與制作技巧的精湛，還要審視紋樣的適合，裝飾的取材以及制作的手法。所以一件較完美的作品，必須能夠發(fā)抒藝術(shù)的語言。

一切文化都相互影響，更何況我們現(xiàn)在已是一個“跨文化”的存在，要更好的發(fā)展，僅和自己的歷史、文化對話，顯然是不夠的，這就是要求我們對紫砂陶藝重視，并發(fā)展現(xiàn)代的人文特征。