趙登文
提起火焰山,估計(jì)國(guó)人無(wú)人不知,火焰山有其獨(dú)特的自然面貌,加上明代吳承恩將唐三藏取經(jīng)受阻火焰山,孫悟空三借芭蕉扇的故事寫(xiě)進(jìn)我國(guó)四大名著之一的《西游記》,從此火焰山與唐僧、孫悟空、鐵扇公主、牛魔王聯(lián)系在一起,神奇色彩愈發(fā)濃郁,成為天下奇山。
火焰山就像一塊燒紅的烙鐵,散發(fā)的熱量足以讓所有的生靈不能靠近。唐代詩(shī)人岑參曾在路過(guò)這里時(shí)寫(xiě)下“火云滿(mǎn)山凝未開(kāi),飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)”的詩(shī)句,成為后世中原人對(duì)火焰山刻板印象的來(lái)源。事實(shí)上,熾熱只是火焰山的表面,群山里隱藏著無(wú)數(shù)條溝谷,這些溝谷無(wú)不是郁郁蔥蔥,綠樹(shù)成蔭,溪水潺潺,數(shù)千年來(lái)人畜生息繁衍不斷。其中,理所當(dāng)然地占據(jù)了最好的空間的,就是吐魯番聞名遐邇的“清涼世界”——葡萄溝。
葡萄是吐魯番的“圖騰”,也是吐魯番的縮影。久負(fù)盛名的葡萄溝因葡萄而聞名,具有悠久歷史的葡萄又在葡萄溝找到了安身立世的家園,那些世代在葡萄溝生活的維吾爾族人,則在斑駁的葡萄樹(shù)影下,享受著世外桃源般的美好生活。
吐魯番屬于暖溫帶大陸性干旱荒漠氣候,是全國(guó)最熱的地方,有“火洲”之稱(chēng),火焰山是它最形象的代言。但凡到過(guò)吐魯番的人,無(wú)不對(duì)這里的“熱”印象深刻。根據(jù)氣象部門(mén)的統(tǒng)計(jì),吐魯番氣溫的最高記錄曾達(dá)到49.6℃,夏季的平均氣溫基本都在38℃以上,而荒漠中的沙面溫度則甚至可以達(dá)到80℃以上,有“沙里煮雞蛋,墻上烙大餅”一說(shuō),“火洲”之稱(chēng)名副其實(shí)。
每年4月這里就早早進(jìn)入了夏季,因?yàn)樵诨鹧嫔降臄?shù)條溝谷里,天山的雪水滲入地底,在溝谷最低處形成涓涓細(xì)流,通過(guò)獨(dú)特的坎兒井澆灌著大大小小的綠洲,孕育出一片又一片綠色的樂(lè)園。與此同時(shí),日照時(shí)間長(zhǎng)、無(wú)霜期長(zhǎng)、晝夜溫差大等自然條件,有利于葡萄的生長(zhǎng)和葡萄糖分的高度濃縮,再加上這里的土壤十分適合葡萄生存,因而成就了一段葡萄史詩(shī)。
考古學(xué)家曾在吐峪溝鄉(xiāng)蘇貝希村春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的洋海墓地中,發(fā)現(xiàn)葡萄籽和葡萄枝的珍貴實(shí)物,據(jù)此推斷,吐魯番至少已有2 500余年的葡萄種植歷史,是我國(guó)乃至中亞種植葡萄最早的地區(qū)之一。
關(guān)于吐魯番的葡萄史,眾多的史籍都可以佐證。在阿斯塔那古墓出土的《翟疆辭為共治葡萄園事》文書(shū)中,記述“今年風(fēng)蟲(chóng),葡陶三分枯花”和“葡陶六畝,與共分治”的句子。東晉時(shí)期的墓葬里也發(fā)現(xiàn)過(guò)眾多的入殉葡萄果穗和枝條的實(shí)物,墓室內(nèi)還繪有庭院葡萄的壁畫(huà)。高昌王朝時(shí)的《高昌勘合高長(zhǎng)史等葡萄園畝數(shù)賬》和《高昌延長(zhǎng)六年(566年)呂阿子求買(mǎi)桑葡萄園辭》,有關(guān)葡萄園租種賬籍和買(mǎi)賣(mài)葡萄園的契約,均說(shuō)明當(dāng)時(shí)種植葡萄已很普遍。到14世紀(jì)末,又有明代旅
行家、詩(shī)人陳誠(chéng)所著《西域番國(guó)志》記載:“柳城(今魯克沁)……城方二三里,四面多田園。流水環(huán)繞,土宜麥、麻、豆、廣植葡萄、桃、杏、甜瓜、葫蘆之屬,有小葡萄,甘甜無(wú)核,名曰鎖子葡萄善釀酒”。這又成為吐魯番盛產(chǎn)葡萄的有力見(jiàn)證。
在火焰山大大小小的溝谷里,生命的頑強(qiáng)發(fā)揮得淋漓盡致,只要有水流過(guò),必然綠樹(shù)成蔭。葡萄溝位于吐魯番市東北7公里的火焰山峽谷中,人們?cè)谶@些地方栽種瓜果,廣植樹(shù)木,繁衍生息,千年不絕。因此在維吾爾語(yǔ)里,吐魯番的意思便是“富庶豐饒的地方”。
吐魯番是我國(guó)葡萄的主要生產(chǎn)地,總產(chǎn)量占全疆的52.84%,占全中國(guó)的五分之一,現(xiàn)有葡萄品種500多種,堪稱(chēng)“世界葡萄植物園”。新疆民諺說(shuō):“吐魯番的葡萄哈密的瓜,庫(kù)爾勒的香梨人人夸,葉城的石榴頂呱呱?!笨梢?jiàn)吐魯番的葡萄的知名程度。
除了葡萄外,吐魯番的葡萄酒同樣由來(lái)已久。多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為波斯是世界上最早釀造葡萄酒的國(guó)家,歐洲最早是希臘。而在中國(guó),葡萄酒的釀造當(dāng)從吐魯番開(kāi)始??脊艑?zhuān)家曾在高昌城的遺跡中發(fā)掘出釀酒作坊,說(shuō)明當(dāng)時(shí)吐魯番的釀酒業(yè)已經(jīng)極為發(fā)達(dá)。唐貞觀(guān)十四年,高昌反叛。唐太宗命交河道行軍大總管侯君集率兵討伐,攻占高昌后,帶回大量的馬乳葡萄和葡萄酒,以及相關(guān)的釀造技藝,從此開(kāi)啟了中原的葡萄酒傳奇。太宗將馬乳葡萄種植在御苑里,并親自過(guò)問(wèn)葡萄釀酒之事,用葡萄酒賞賜群臣。帝王的推廣讓葡萄與葡萄酒廣受歡迎,士人巨賈們附庸風(fēng)雅,相關(guān)的詩(shī)詞歌賦、工藝?yán)L畫(huà)作品層出不窮,并在其后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里廣澤整個(gè)中原大地。
干燥、高溫、多風(fēng),是吐魯番氣候的三個(gè)顯性標(biāo)簽。而這種極端氣候的形成除了它本身位于新疆這干旱少雨的荒漠性氣候區(qū)之外,還與自身獨(dú)特的地形脫不開(kāi)關(guān)系。吐魯番的年降水量只有16毫米,蒸發(fā)量卻高達(dá)3 000亳米,干旱的氣候使得地表缺乏降溫所需的水分與植被。且吐魯番屬于盆地構(gòu)造,最低處甚至低于海平面154米,是我國(guó)地勢(shì)最低的地方。盆地不利于空氣流通,更不利于熱量的散發(fā),這種構(gòu)造進(jìn)一步為它的高溫提供了條件。如果單從氣候來(lái)看,吐魯番絕對(duì)是不宜人居的地方,所以《西游記》里所描述的火焰山才會(huì)那么荒涼鬼魅、恐怖陰森。但實(shí)際上,無(wú)論古代還是今天,吐魯番的綠洲農(nóng)業(yè)始終是新疆的一絕。吳承恩沒(méi)有到過(guò)新疆,自然不會(huì)明白新疆地理氣候的奇特之處,他更不會(huì)明白在新疆即使炎熱干旱如同火焰山,也隱藏了許多美麗豐饒的桃花源,改變吐魯番困境的,是來(lái)自于天山源源不斷的冰融雪水。
葡萄溝在葡萄溝鄉(xiāng)轄區(qū)內(nèi),居住著維吾爾、回、漢等民族,其中維吾爾族占近90%,他們都以種植葡萄為主業(yè)。葡萄溝的維吾爾族人已經(jīng)把葡萄融入到自己的血液中,他們?yōu)槠咸讯?,為葡萄而舞。從三月葡萄開(kāi)墩,五月葡萄花開(kāi),六月掛果拉穗,七月果實(shí)斷酸,八月他們冒著高溫酷暑穿行于掛滿(mǎn)果實(shí)的葡萄架下,生活溢滿(mǎn)了與葡萄相伴的快樂(lè)和幸福。
如今,葡萄溝是吐魯番最熱門(mén)的旅游區(qū)。經(jīng)過(guò)規(guī)劃和開(kāi)發(fā),它成了世界上最大的一座葡萄主題公園,由北往南依次設(shè)有葡溝游樂(lè)園、王洛賓音樂(lè)藝術(shù)館、達(dá)瓦孜民俗風(fēng)情園、阿凡提游樂(lè)園、綠洲萄園五個(gè)參觀(guān)游覽區(qū),另有100余個(gè)維吾爾族農(nóng)家樂(lè)點(diǎn)綴其間。一邊寸草不生,一邊葡萄成海。往往是只一條田埂相隔,一邊是良田百畝葡萄郁郁蔥蔥,另一邊卻是戈壁茫茫十分荒涼,就這樣神奇,就這樣令人震撼,讓人感嘆大自然的鬼斧神工。
吐魯番是座幸福甜蜜的城市,每年8月都會(huì)舉辦葡萄節(jié)。到處都是豐收的喜悅,到處都是人們的歡聲笑語(yǔ)。葡萄讓吐魯番人沉浸在幸福中,葡萄的豐收沖淡了酷熱的天氣,葡萄的醇香沉醉了吐魯番人。游客們不僅能感受到大自然的神奇景觀(guān),品嘗到世界上最甜的的葡萄,還能領(lǐng)略到維吾爾族濃郁的民俗民風(fēng),如熱鬧的民俗婚禮、長(zhǎng)辮子比賽、少女踩葡萄漿表演等等。與葡葡共生的吐魯番,處處彰顯著葡萄文化的魅力。人民的生活處處有葡萄,吃葡萄,喝葡萄汁,在葡萄架下歇涼,將葡萄元素繡在服飾、地毯中,在房門(mén)上畫(huà)葡萄藤,在墻上雕刻葡萄紋。這是吐魯番人自己的節(jié)日,也是甜蜜生活和生產(chǎn)的節(jié)日,更是每一位熱愛(ài)吐魯番的朋友們向往的節(jié)日。
葡萄溝聞名遐邇,栽培歷史悠久,品種資源豐富,葡萄植物的形象是吐魯番維吾爾族視覺(jué)盛宴里的一個(gè)重要元素,在后來(lái)的紋飾藝術(shù)發(fā)展中,涵蓋了維吾爾族裝飾圖案和紡織物,成為吐魯番最具有地域性造型的紋樣之一。
在火焰山的山腳下,農(nóng)人們穿行于萄萄架下載歌載舞,迎接一撥又一撥遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。一串串鮮嫩多汁的無(wú)核白葡萄,一盤(pán)盤(pán)美味甜蜜的葡萄干,一杯杯醇香可口的葡萄酒,一張張寫(xiě)滿(mǎn)幸福與歡樂(lè)的笑臉……一起構(gòu)成了這里的美好回憶,也記錄著葡萄溝人民怡然自得的慢生活。
葡萄溝擁有近百種色澤不同、形狀不同的葡萄,最著名的是無(wú)核白葡萄,它的甜度很高,含糖量在24%以上,被譽(yù)為世界上最甜的葡萄,在國(guó)際市場(chǎng)上享有很高的聲譽(yù),被稱(chēng)做“中國(guó)綠珍珠”。
在我國(guó)古籍中,無(wú)核白葡萄又被稱(chēng)為“兔睛”。清代文人蕭雄曾經(jīng)在書(shū)中介紹無(wú)核白葡萄“大逾蠶豆,滴滴珠圓,色在碧白綠之間,寶光晶瑩,與玉無(wú)辨”。眾多品種的葡萄分散在溝谷內(nèi)各個(gè)農(nóng)家小院里,形成一個(gè)世界上最大的葡萄博物館。著名詩(shī)人丁芒曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):“葡萄溝里綠水浮,淡影濃香射紫流,風(fēng)透虬枝飛化筆,花盈舞袖曲盈喉。”將葡萄溝描述成了一個(gè)五彩的世界。
當(dāng)你走進(jìn)葡萄溝,除了可以看到大片大片的葡萄園外,還可看到獨(dú)特的露有方孔的平頂長(zhǎng)方形建筑物——葡萄干晾房,也叫蔭房,遠(yuǎn)看就是一座四處通風(fēng)的房子。一間間散發(fā)泥腥氣息的土坯房,它們狀如碉堡,一色土黃,用土坯打制的墻壁露出密密的網(wǎng)格狀的洞孔。
吐魯番的晾房,就像散落在戈壁上的奇妙藝術(shù)品,一座座晾房排列在山坡下,陪伴著各族群眾在這片土地上繁衍生息,散發(fā)著濃郁的泥土芬芳。
然而,建造一座晾房卻不是簡(jiǎn)單的事。吐魯番人認(rèn)為,建葡萄干晾房要看“風(fēng)水”?!帮L(fēng)”是指建造晾房的地方在夏季以什么風(fēng)向?yàn)橹鳎缓蟠_定晾房建成南北走向還是東西走向,晾房的迎風(fēng)面最好是要夠?qū)?;“水”是指忌在近水旁、近?shù)林旁建晾房。因?yàn)榻?、近林或因空氣濕度大,或是被?shù)林擋住了風(fēng),都會(huì)延長(zhǎng)葡萄晾干的時(shí)間,還會(huì)影響葡萄干的成色。
按照傳統(tǒng)的習(xí)俗,吐魯番葡萄干晾房基本都是土木結(jié)構(gòu),不過(guò)現(xiàn)在磚木結(jié)構(gòu)的晾房越來(lái)越多了。磚木結(jié)構(gòu)的晾房雖然比土木結(jié)構(gòu)的美觀(guān),但實(shí)用性遠(yuǎn)不如土木結(jié)構(gòu)的。因?yàn)榇u墻的厚度不夠,上午和下午的陽(yáng)光很容易斜射進(jìn)晾房,直接照到葡萄上,這樣就會(huì)影響葡萄干的質(zhì)量,也會(huì)影響葡萄干的透明度。而土木結(jié)構(gòu)的葡萄晾房墻體為土坯,它比燒制磚的土坯寬且長(zhǎng),砌墻時(shí)土坯立一層,平一層,立的一層土坯之間均相隔10厘米左右,為了確保墻體牢固,每隔1.5米至 2米砌一個(gè)實(shí)心墻柱,墻柱要將平砌的一層土坯壓住,使晾房的四面墻體成為一體。長(zhǎng)方體的墻體砌好后,在實(shí)心墻柱上架上梁,在梁上放置木椽并固定好,使其不來(lái)回滾動(dòng),然后鋪上席子,也有不鋪席子直接鋪樹(shù)枝或棉花桿、蘆葦?shù)模詈笤诹婪宽斁鶆蛲磕ㄉ消湶莺偷哪?。晾房里的地面,有的是以麥草和泥抹平的,有的鋪磚。晾房的門(mén)一般都設(shè)在東墻或北墻上,除非地面空間不允許或不方便時(shí)才把門(mén)設(shè)置在西墻或南墻上,目的還是防止陽(yáng)光射入。
晾房蓋好了,還要準(zhǔn)備晾房?jī)?nèi)晾制葡萄的器皿。以前每家葡萄栽種規(guī)模小,都是用沙棗樹(shù)枝,將沙棗樹(shù)枝倒掛在椽子上,然后在每個(gè)叉枝上掛上葡萄。沙棗樹(shù)枝占用空間大,晾掛葡萄少,現(xiàn)在已很少有人使用。如今吐魯番人采用的是各種形狀的掛架,有仿造沙棗枝型的掛架,有以木為框,以鐵絲相隔合適的距離綁扎出層次分明的掛架,還有的直接制作鐵絲簾,簾子的兩邊固定在砌入墻體的掛鉤上,上面綁在房頂?shù)拇由稀2徽撌呛畏N掛架,下方都要離地面40厘米左右,既便于通風(fēng),也便于清理掉落的葡萄。
這種四面墻壁滿(mǎn)是整整齊齊、錯(cuò)落有致的窟窿眼兒的土坯造就的房子,實(shí)用性肯定是大于藝術(shù)性,但是,在土生土長(zhǎng)的葡萄產(chǎn)地,它仍然是一道自然的田園風(fēng)景。
村落里的晾房一般建在通風(fēng)比較好的地方,分上下兩層,其中下層用來(lái)居住或存放東西,上層就只用來(lái)晾曬葡萄干。單層平房一樣的葡萄干晾房都位于戈壁或荒坡,四周空曠無(wú)植物,高溫、干燥,熱風(fēng)可以四面穿墻而過(guò),帶走葡萄的水分而又保留它的風(fēng)味。
也可以說(shuō),除了優(yōu)質(zhì)的葡萄、干爽的氣候外,這其貌不揚(yáng)、土頭土腦的土坯晾房,也是成就新疆甜美的葡萄干的利器之一。
晾房是吐魯番人充分利用吐魯番盆地光熱資源的杰作。晾房遍及整個(gè)葡萄溝,層層疊疊,錯(cuò)落有致,一色土黃,蔚為壯觀(guān),自成風(fēng)景,為的就是釀造甜蜜。