“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)的層級(jí)滲透

韓京里

利用新材料創(chuàng)設(shè)新情境，是近年來(lái)高考?xì)v史試題的創(chuàng)新之處。這一點(diǎn)在2017年高考新課標(biāo)全國(guó)文綜卷Ⅰ的選擇題中表現(xiàn)得尤為突出。根據(jù)高中歷史微觀課程結(jié)構(gòu)的基本理論，筆者將高考?xì)v史選擇題分成了三種類(lèi)型：Ⅰ類(lèi)是根據(jù)史料，得出基本的歷史結(jié)論；Ⅱ類(lèi)是根據(jù)歷史現(xiàn)象，探尋其歷史原因；Ⅲ類(lèi)是根據(jù)歷史現(xiàn)象，簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)其意義。這三類(lèi)試題最終都落實(shí)在對(duì)學(xué)生“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)的考查上。那么，在日常的學(xué)習(xí)中，該如何有意識(shí)地培養(yǎng)“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)呢？

一、規(guī)范基礎(chǔ)行為

史料實(shí)證的一般行為表現(xiàn)為“證”。這是一個(gè)邏輯論證的過(guò)程。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，它并不復(fù)雜，也不陌生，在學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到。比如在數(shù)學(xué)中，用“勾股定理（a2+b2=c2）”來(lái)證明“勾三股四玄五”是直角三角形。這個(gè)證明過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)變量代入的過(guò)程，也就是讓“3”和“a”對(duì)應(yīng)、“4”和“b”對(duì)應(yīng)、“5”和“c”對(duì)應(yīng)，代入得出“32+42=52”即可，“史料實(shí)證”的邏輯過(guò)程與之基本相同。從廣義的角度來(lái)看，每一個(gè)史論就是一個(gè)“公式”。比如，“推恩令強(qiáng)化了中央集權(quán)”就是一個(gè)公式。“推恩令”和“中央集權(quán)”就可以作為變量，“強(qiáng)化了”就是變量間的邏輯關(guān)系。就選擇題來(lái)說(shuō)，每一個(gè)選項(xiàng)就是一個(gè)公式，選項(xiàng)分解后的每一個(gè)部分可以作為一個(gè)變量，用邏輯將它們組合起來(lái)后，就成了史論。

【例】

在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭(zhēng)權(quán)奪利，沒(méi)有一個(gè)是全知全能和完美無(wú)缺的。這反映了在古代雅典（ ）

A.宗教信仰意識(shí)淡薄

B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化

C.理性占據(jù)主導(dǎo)地位

D.神話的影響隨民主進(jìn)程而削弱

此題中，“形象和性情與人相似”“具有人的七情六欲”“爭(zhēng)權(quán)奪利”等要素，在“全知全能”“完美無(wú)缺”的襯托下，與“人文主義思想”（變量a）密切相關(guān)；“公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話”是“傳統(tǒng)文化”（變量b）的表現(xiàn)之一；變量a與變量b之間的邏輯關(guān)系，即變量c“根植于”，在題干中表現(xiàn)為“在……中”。將變量a、c、b依次代入，就可以形成史論“人文思想根植于傳統(tǒng)文化”。

采用變量代入法，可以規(guī)范史料實(shí)證的基礎(chǔ)行為。用變量代入法進(jìn)行史料實(shí)證的邏輯流程如圖1所示。

二、掃除邏輯障礙

用變量代入法進(jìn)行史料實(shí)證，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些邏輯障礙，這些障礙主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是史料和史論的相同（對(duì)應(yīng)）變量之間，可能會(huì)出現(xiàn)邏輯錯(cuò)配；二是史料或史論內(nèi)部，相關(guān)變量之間可能會(huì)出現(xiàn)邏輯錯(cuò)配。

1.避免相同變量之間的邏輯錯(cuò)配

【例】圖2是依據(jù)《隋書(shū)·食貨志》等制作的南北朝時(shí)期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出（ ）

A.長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于黃河流域

B.河西走廊與嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快

C.黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展

D.長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定

同學(xué)們做這道題時(shí)主要采用排除法。根據(jù)所學(xué)知識(shí)很容易排除A、B選項(xiàng)。在排除C選項(xiàng)的時(shí)候，同學(xué)們“跟著感覺(jué)走”的情況不在少數(shù)。問(wèn)題出在什么地方呢？筆者發(fā)現(xiàn)最主要的原因在于，同學(xué)們沒(méi)有把“流通的貨幣類(lèi)型”與“地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r”之間的邏輯關(guān)系搞清楚，搞不清楚金銀、銅幣和紡織品作為貨幣時(shí)分別代表的經(jīng)濟(jì)狀況和經(jīng)濟(jì)程度，就無(wú)法將史料和史論（選項(xiàng)）的相同變量對(duì)應(yīng)起來(lái)，史料實(shí)證的邏輯推理也就中斷了。

要避免相同變量之間的邏輯錯(cuò)配，從而將變量正確代入，關(guān)鍵在于搞清楚變量的本質(zhì)含義，其實(shí)就是厘清歷史基本概念。

2.避免相關(guān)變量之間的邏輯錯(cuò)配

【例】1990年，一份提交中央的報(bào)告說(shuō)，理論上的凱恩斯主義和實(shí)踐中的羅斯福新政，實(shí)際上是把計(jì)劃用作國(guó)家干預(yù)的一種手段，從那時(shí)候起，計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合成為世界經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)化的普遍趨勢(shì)。據(jù)此可知，該報(bào)告的主旨是（ ）

A.肯定國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式

B.闡明融入經(jīng)濟(jì)全球化的必要

C.主張擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的束縛

D.剖析西方經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)質(zhì)

這道題的正確答案是C。C選項(xiàng)符合“1990年”的時(shí)代要求，將題中“計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合”變量代入，可得到“中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的結(jié)論，這正是C選項(xiàng)之意；B和D選項(xiàng)很容易被排除；A選項(xiàng)中“國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式”變量，雖然在題干中有多個(gè)變量與之對(duì)應(yīng)，但在之前冠以“肯定”的動(dòng)詞，就不符合題干中“1990年”的時(shí)間變量要求，也就是說(shuō)，A選項(xiàng)中的“肯定”（動(dòng)詞變量）與“國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式”（歷史名詞變量）之間出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的邏輯錯(cuò)配。

經(jīng)過(guò)上述分析，筆者認(rèn)為，要避免相關(guān)變量之間的邏輯錯(cuò)配，就需要認(rèn)真對(duì)待、理性分析所遇到的動(dòng)詞、形容詞類(lèi)變量，深刻挖掘其內(nèi)涵，準(zhǔn)確定位其代表的邏輯關(guān)系。

三、保障正確前提

我們雖然理順了史料實(shí)證的邏輯流程，但是我們有可能忽視了一個(gè)本應(yīng)前置的問(wèn)題，即史料是否符合史實(shí)。

上表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是（ ）

A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州

B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥

C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗

D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗

表中給了四則史料，都是對(duì)發(fā)生于唐武德元年（618年）同一事件的敘述，但是，它們之間存在著諸多的不同甚至是矛盾的地方。比如，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，《舊唐書(shū)·太宗本紀(jì)》和《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》中都指出“薛舉寇涇州”，而《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》和《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》中卻未提及。再比如，唐軍的統(tǒng)帥和戰(zhàn)將是誰(shuí)，四本史書(shū)就有三種解釋?zhuān)骸杜f唐書(shū)·太宗本紀(jì)》《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》都指出唐軍的主帥是李世民；《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》雖與前兩本史書(shū)一致，認(rèn)為唐軍的主帥是李世民，但指出直接作戰(zhàn)的將領(lǐng)是劉文靜；《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》則說(shuō)與薛舉作戰(zhàn)的是李世民，卻未點(diǎn)明李世民的統(tǒng)帥地位。所以，它們之中的部分史料內(nèi)容應(yīng)該是不符合史實(shí)的，如果對(duì)它們不加甄別，單拿其中一則史料進(jìn)行分析的話，很有可能得出不符合史實(shí)的史論，這就與我們學(xué)習(xí)歷史的初衷背道而馳了。

那么，如何才能保證史料符合史實(shí)呢？筆者認(rèn)為最主要的是兩點(diǎn)：一是要科學(xué)地甄別史料，二是要運(yùn)用史觀作為指導(dǎo)。在甄別史料的時(shí)候，要樹(shù)立“孤證不立”的意識(shí)。我們所見(jiàn)到的史料，只是浩瀚歷史中的一個(gè)片段，如果能有多種類(lèi)型的史料，尤其是客觀存在的史料加以佐證，采用“比較驗(yàn)證、考察淵源、推敲邏輯、正視反證”等方法，才有可能去偽存真，才有可能探尋到歷史的客觀與真實(shí)。在此基礎(chǔ)上，需要在科學(xué)史觀的指導(dǎo)下對(duì)史料進(jìn)行解讀。

四、培養(yǎng)多元思維

借用變量代入法建構(gòu)了史料實(shí)證的邏輯流程，但是，我們之前采用的訓(xùn)練載體主要是選擇題，這樣可能會(huì)導(dǎo)致不太好的后果：選擇題都預(yù)設(shè)了正確答案，雖然同時(shí)也給出了幾個(gè)干擾項(xiàng)，但是思維的方向畢竟是已經(jīng)確定了的，這實(shí)際上已經(jīng)為變量代入法選好了既定路徑，不僅降低了史料實(shí)證的難度，也限制了史料實(shí)證的創(chuàng)新性。

鑒于高考的導(dǎo)向作用，針對(duì)上述問(wèn)題，新課標(biāo)全國(guó)卷作出了相應(yīng)的調(diào)整，適當(dāng)?shù)刈尳滩纳喜惶Ｒ?jiàn)的一些史論入題。

但是，在多元思維的培養(yǎng)過(guò)程中，史料實(shí)證的邏輯流程遇到了考驗(yàn)，不知該如何運(yùn)用變量代入法了：該如何找變量？該把變量代入到哪里？

方法就是：原來(lái)找的是哪些變量，現(xiàn)在接著找就是了。從前文來(lái)看，主要的變量有名詞（除時(shí)間外）變量、動(dòng)詞及形容詞變量、時(shí)間變量三大類(lèi)，其中：名詞變量是構(gòu)成史論的基礎(chǔ)要素；動(dòng)詞及形容詞變量可以在各名詞變量之間形成邏輯關(guān)聯(lián)，從而讓史論變得完整；時(shí)間變量是對(duì)既成史論的限定，根據(jù)時(shí)間變量可以進(jìn)行歷史定位。所以，從史料中解析出這三類(lèi)變量，進(jìn)行邏輯整合即可。這個(gè)整合的過(guò)程就是變量帶入的過(guò)程。