曹守敏
摘要:油畫在中國這樣一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的國家如何發(fā)展,并形成具有中國獨特審美情懷和文化觀照的油畫面貌,是中國幾代油畫家孜孜探求的重要課題。中國油畫創(chuàng)作的探索過程中,將民俗文化融入到油畫中,需要掌握民俗文化的重要含義與精華。本文探討了中國當代油畫對民間美術的文化詮釋以及當代油畫語言拓展對民俗圖像的演繹。
關鍵詞:中國當代油畫;民俗文化;民俗圖像;價值傳承
中圖分類號:J213 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)14-0172-01
一、前言
中國是一個有著悠久文化歷史的國家,舶來品油畫的傳入,為中國文化發(fā)展注入了新的血液,然而目前中國油畫家需要探求的難題就是油畫怎樣在中國發(fā)展,如何形成既有本國文化內涵又具備外國文化特點的油畫,以及如何實現(xiàn)油畫本土化。隨著經濟一體化的浪潮,各個國家與民族也開始了頻繁的溝通與交流,在后殖民主義的統(tǒng)治下,中國當代油畫的發(fā)展受到前所未有的挑戰(zhàn),一方面是油畫的設計與西方國家設計的觀念不同,另一方面是很多油畫出現(xiàn)了模仿的現(xiàn)象,從而使中國的油畫作品沒有特色與價值,成了西方人們眼里的中國圖式的油畫。中國油畫作家針對這種問題,需要學會根據(jù)自己民族的文化特色進行油畫的設計,將民族文化滲透到油畫中,弘揚本土文化,不斷探索代表中國文化的范例。
所以,如何發(fā)展中國的油畫,最主要的就是應該將民俗文化在油畫中加以重塑和滲透,使設計出的油畫更有意義和價值,讓中國的油畫有其獨特的文化含義以及明確的指向性,從而使融入民俗文化的中國當代油畫能夠更快的滲透到全球的文化發(fā)展中。中國油畫家在將民俗文化進行滲透和重現(xiàn)中,需要不斷發(fā)散思維,突破以前的創(chuàng)作想法的束縛,掌握民俗文化的內涵與價值。
二、中國當代油畫對民間美術的文化詮釋
中國是一個擁有豐富民俗文化的國家,油畫要想在中國發(fā)展就需要民俗文化的滲透,同樣油畫發(fā)展也需要結合民間美術的特點。民俗文化進行弘揚與傳承的載體就是民間美術,它是民俗文化的一部分。中國在很多年之前就出現(xiàn)了民間美術,可見,民間美術包含了中國千百年的歷史文化,它是一種反映社會和文化結構的集體意識。即使外部結構再怎么改變,它本身的造型還是根據(jù)人們所獨特的思維與認識方法形成的。民間美術具有虛擬性以及想象性的特點,其造型一改以往科學合理的設計結構,是一種帶有主觀色彩的藝術造型。而油畫在中國的發(fā)展過程中,就融入了民間美術的特點,將其獨特的性質融入到油畫當中,從而產生了新型的藝術特性。
隨著不斷地改進與發(fā)展,民間美術不僅在造型上發(fā)生了改變,還闡述了獨特的一套設計體系,在用色上別具一格,體現(xiàn)出色彩的對比性與形象性。民間美術在色彩的形象性上,對比了紅黃藍綠等各種鮮艷的顏色,并進行互相的調和與搭配,產生了顏色上的程式性與秩序感。在色彩的隱喻上,認知觀念與價值上的不同,也會產生不同的文化,再加上色彩的對比度,冷熱度等,而產生不一樣的隱喻特點。比如冷色系比較輕快,冷艷,而暖色調則比較樂觀,溫暖等。這些色彩不僅帶給人們視覺效果,還讓人們產生聯(lián)想。
三、民俗圖像如何在當代油畫中進行演繹
通過現(xiàn)有的圖像將文化加以解釋與表達,這說明了油畫圖像化看重的是捕捉圖像的某個角度。然而,在演繹民俗圖像的過程中,與之不同的就是某些藝術家沒有將圖像直接敘述或描繪,轉而對語言本體的方面考慮,對語言加以分析與嘗試,并將本民族的精神內涵滲透到油畫的語言當中,從而設計出代表中國特色文化的油畫作品。
顧黎明是山東畫家,由于山東特有的民俗文化的熏陶,給他在油畫創(chuàng)作方面帶來了很多啟發(fā),尤其是濰坊木版年畫,他將其吸收成了文化特性以及基本條件,并且形成自己獨特的文化累積。在《意寫門神》一書中,許江就提到了傳統(tǒng)的數(shù)版疊印、楊柳青都是在不經意間流露出來的,雖然沒有任何修辭,但是卻看起來用了很多修辭方法。而顧黎明就是根據(jù)這一特性發(fā)現(xiàn)了門神特色。所以,他利用油畫的獨特手段,將門神的特色體現(xiàn)出來。顧黎明將吸取民間藝人的經驗,將民間藝人的結構設計用于民俗藝術的設計上,將門神的形象體現(xiàn)出來。線條凌亂而有順序,通過色彩的層層疊壓,顯得忽隱忽現(xiàn),線條斷而意象連。擯棄傳統(tǒng)的鮮艷色彩,以灰色為主打色,將圖像的厚重感體現(xiàn)的淋漓盡致。并且他能夠將年畫通過文字書寫出來,使自己內心對于文化的認識與喜愛通過文字,顏色,線條而表達出來。語言文字的描述和意象性的表達與放蕩不羈的刻畫產生了本質區(qū)別,塑造出了符合中國文化發(fā)展與審美的油畫特色,使當代油畫的語言表達更加豐富。
四、結語
目前,中國的油畫設計還單純的依據(jù)西方的設計模式,雖然在藝術市場上出現(xiàn)短暫的盛況,然而若不去結合本國的傳統(tǒng)文化,中國油畫就一直在西方的帶領之下,難以出人頭地。值得慶幸的是,目前有很多中國藝術家已經發(fā)現(xiàn)了這一問題,并且尋找新的設計模式,尤其在民俗文化方面,融入了本國的語言特色,不斷弘揚民俗文化的精髓,給中國油畫的發(fā)展提供了很多有利條件,指明了油畫的發(fā)展方向,從而產生了“中國氣派”的油畫發(fā)展形式。