主持語(yǔ)言的雅與俗

鄧葳

摘要：隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國(guó)的播音主持行業(yè)也進(jìn)入了高速的變革時(shí)期，主持人語(yǔ)言的形式趨向于多樣化和多元化，多元開放的表達(dá)方式也漸漸為大眾所接受。但主持語(yǔ)言不同于日?？谡Z(yǔ)，只有雅俗相間，才能做到雅俗共賞，形成受歡迎的主持語(yǔ)言體系。

關(guān)鍵詞：主持語(yǔ)言；雅俗共賞

中圖分類號(hào)：G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）14-0111-02

一、前言

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的語(yǔ)言風(fēng)格多樣化使得主持人語(yǔ)言風(fēng)格更趨向于口語(yǔ)化。主持人是指具有采，編，播，控等多種業(yè)務(wù)能力，在一個(gè)相對(duì)固定的節(jié)目里，作為主持者和播出者；集編輯，記者，播音員于一身。

在大眾傳播媒介電視的傳播中，主持人不僅是傳播活動(dòng)的起點(diǎn)，也是傳播活動(dòng)的中心之一。主持人既是媒介傳播的“把關(guān)人”，又是編導(dǎo)創(chuàng)作意圖的體現(xiàn)者和節(jié)目產(chǎn)品完成的終端，需要承擔(dān)起媒介信息把關(guān)的責(zé)任?？梢娨粰n節(jié)目中，主持人的重要性，其自身文化修養(yǎng)的高低和主持風(fēng)格的異同都關(guān)系到節(jié)目基本調(diào)值的高低。

如何將雅與俗融合成公眾喜歡的風(fēng)格體系是成為一名受歡迎在主持人的前提。

二、淺談主持語(yǔ)言

（一）我國(guó)播音主持的發(fā)展歷程

我國(guó)第一批廣播電臺(tái)出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代初，隨著廣播電臺(tái)出現(xiàn)廣播電視主持人就出現(xiàn)了。初期的電臺(tái)以播報(bào)新聞為主，風(fēng)格單一，主要以灌輸式的播報(bào)方式為主，嚴(yán)肅且缺乏個(gè)人情感。

上個(gè)世紀(jì)50年代開始，培養(yǎng)了第一批播音主持從業(yè)人員。如今中國(guó)傳媒大學(xué)等高等專業(yè)院校成為培養(yǎng)主持人的搖籃，教育模式也從原來(lái)培養(yǎng)單一主持風(fēng)格的播報(bào)人員向多種風(fēng)格、個(gè)性化的主持人邁進(jìn)。

（二）主持語(yǔ)言特點(diǎn)的演變及現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的發(fā)展，電視節(jié)目的風(fēng)格日趨多樣化。在這種趨勢(shì)的影響下，主持人不僅是一檔節(jié)目的串聯(lián)者更成為了一檔節(jié)目的標(biāo)志。從如今主持人風(fēng)格的多變和觀眾對(duì)節(jié)目主持人的要求可以看出，主持人漸漸跳出了播說(shuō)分離的怪圈，從灌輸式的播報(bào)方式中脫離出來(lái)，“讀稿式”的播報(bào)方式已經(jīng)不再流行。電視臺(tái)對(duì)主持人的標(biāo)準(zhǔn)也增加了更多個(gè)性化的元素。

主持人說(shuō)話的語(yǔ)氣也從原來(lái)的“一對(duì)眾”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙粚?duì)一”模式。主持人開始按照節(jié)目中的作用和地位劃分出不同的主持類型，如評(píng)論類節(jié)目主持人、記者型節(jié)目主持人、談話類節(jié)目主持人、訪談?lì)惞?jié)目主持人、報(bào)幕類節(jié)目主持人、服務(wù)類節(jié)目主持人等。

主持人語(yǔ)言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變是時(shí)代轉(zhuǎn)型的必然，主持重心也從原來(lái)的以事件為主轉(zhuǎn)變成以人為中心。主持風(fēng)格也更加“接地氣”，帶來(lái)了多樣化的節(jié)目類型和多元化的節(jié)目體系。一檔優(yōu)秀的電視節(jié)目，離不開規(guī)范語(yǔ)言的雅致美感，亦少不了通俗語(yǔ)言的樸質(zhì)易懂。

當(dāng)下已進(jìn)入自媒體時(shí)代，人人都可以根據(jù)需要在網(wǎng)上合理地表達(dá)自己。只要有一部手機(jī)，你就可以成立一個(gè)自己的小“電臺(tái)”。由于直播的發(fā)展，“主播”、“網(wǎng)紅”以一種“小明星”的方式，占據(jù)了公眾的視野。

從嚴(yán)格意義上說(shuō)，這類網(wǎng)紅并不能算作是真正的網(wǎng)絡(luò)紅人，但不得不承認(rèn)，他們以各種非專業(yè)主持人的形式進(jìn)入了主持行業(yè)，并且被大眾所接受。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)節(jié)目常常選擇網(wǎng)紅來(lái)?yè)?dān)任主持人，如《DaoDao紅人》和《同的呼喚》。事實(shí)證明，沒有了電視的按時(shí)按點(diǎn)的束縛，觀眾對(duì)節(jié)目的依賴感不減反增。

以PAPI醬為例，每周一的固定視頻時(shí)間，是評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)量最高的時(shí)間，周一之后，評(píng)論數(shù)量逐漸減少。可見網(wǎng)民對(duì)節(jié)目有了依賴性，養(yǎng)成了周一固定觀看的習(xí)慣。

另外，主持人的身份也在網(wǎng)紅之間飄忽變化，央視主播朱廣權(quán)的花式播新聞，憑借幽默風(fēng)趣的播報(bào)方式被網(wǎng)友們戲稱“新晉網(wǎng)紅”。網(wǎng)友們感嘆，只要主持人播得好，新聞?lì)l道也成了粉絲們的追星頻道。在這個(gè)時(shí)代，主持人和普通人的距離在逐漸減小，有個(gè)性、有能力是一個(gè)主持人是否成功的決定性因素。

三、主持語(yǔ)言的“雅”

主持語(yǔ)言不同于日常說(shuō)話語(yǔ)言，擁有一定的審美性和文化特點(diǎn)。傳統(tǒng)審美追求藝術(shù)作品的韻味、意境、高雅、生命、心靈、審美意識(shí)的愉悅，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格與對(duì)理想對(duì)真理對(duì)崇高的追求。主持人的標(biāo)準(zhǔn)也只是在傳播文化與消息層面上，對(duì)傳播內(nèi)容起到串聯(lián)作用。

如今人們對(duì)節(jié)目的認(rèn)可度在于信息的廣度和質(zhì)量。

（一）主持語(yǔ)言要有關(guān)感

過(guò)去播音語(yǔ)言的表述常常是讀稿式的，隨著語(yǔ)言環(huán)境的變化，主持人的個(gè)人修養(yǎng)和情懷也影響著觀眾對(duì)節(jié)目的喜愛。其形象也從一個(gè)客觀的旁觀者變成了參與者，當(dāng)下的主持人更多地融入了現(xiàn)實(shí)的色彩，更加觀眾的注目。

一個(gè)語(yǔ)言優(yōu)美，肢體動(dòng)作大方的主持人往往更能吸引觀眾。熱播的央視出品的朗讀類節(jié)目《朗讀者》吸引了大批的觀眾，在欣賞故事與傳統(tǒng)文化的同時(shí)，董卿大氣溫婉的形象也給觀眾留下了深刻的印象，她的存在詮釋了什么是“腹有詩(shī)書氣自華”。她說(shuō)：“因?yàn)槟闶侵鞒秩?，所以你還應(yīng)該是一個(gè)善于表達(dá)的人。很多人會(huì)思考，也有思想，可能因?yàn)椴簧朴诒磉_(dá)，也不具備主持人的先天條件?！泵科诠?jié)目開篇的總結(jié)都能給人以美的感受，語(yǔ)句的優(yōu)美影響著觀眾對(duì)節(jié)目的定調(diào)，美的事物往往符合大眾普遍的美學(xué)觀。播音語(yǔ)言表達(dá)的“三性”與“三感”中，莊重性、規(guī)范性以及鼓動(dòng)性；時(shí)代感、分寸感以及親切感尤為重要。

作為主持人，播音語(yǔ)言的規(guī)范性是體現(xiàn)一個(gè)主持人基本職業(yè)素養(yǎng)的要求。在新媒體時(shí)代，受眾呈現(xiàn)多極化和多層次化的分布，優(yōu)美的語(yǔ)言往往能帶人以舒適的聽覺感受，是普遍為人所接受的。

在播音語(yǔ)言表達(dá)中，體態(tài)語(yǔ)也是重要一環(huán)。在這個(gè)視覺媒體時(shí)代，人們往往不能滿足于耳朵聽到的，主持人肢體語(yǔ)言的表達(dá)也關(guān)系到傳播內(nèi)容的可觀賞上性和可讀性。在表述一個(gè)事實(shí)或者表達(dá)一個(gè)觀念的同時(shí)，語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，肢體動(dòng)作的完美配合能讓觀眾更有親切感，增加所表達(dá)內(nèi)容的說(shuō)服力與價(jià)值。

（二）主持語(yǔ)言要有情感

主持人的態(tài)度代表了一個(gè)媒體平臺(tái)對(duì)某件事情的看法，他們說(shuō)的每一句話都會(huì)成為觀眾對(duì)該平臺(tái)的評(píng)論依據(jù)。主持人為了更好地表達(dá)還應(yīng)具有“人性”，因?yàn)橹鞒秩耸沁B接組織和觀眾的傳播媒介，相當(dāng)于一個(gè)“信息載體”，越有親和力的主持人才能更好地與觀眾交流，董卿對(duì)主持人的看法是：“首先應(yīng)該是真誠(chéng)，真誠(chéng)地去感受自己，感受對(duì)方，感受世界?！备星檎鎿词亲鳛橐粋€(gè)主持人的第一要義。一個(gè)有血有肉的主持人要更符合當(dāng)下的大眾言語(yǔ)審美，懂得如何與大眾打交道。青島一主持人，因調(diào)侃“體育老師扒高鐵門不違和”而停職道歉；廈門暴雨期間，電視臺(tái)記者為了拍出更加具有真實(shí)感，發(fā)現(xiàn)井蓋未蓋時(shí)，未提醒行人，導(dǎo)致多人入水。沒有情感的主持人往往不會(huì)關(guān)注自己的言行，缺乏“人性”，無(wú)法與觀眾進(jìn)行良好溝通。

四、主持語(yǔ)言的“俗”

主持語(yǔ)言的俗并不是指俗氣或者媚俗，而是指主持語(yǔ)言更趨向于平民化、口語(yǔ)化、誠(chéng)懇化。傳統(tǒng)文化中的美，集中在了藝術(shù)獨(dú)有的自律性，往往與現(xiàn)實(shí)分離，只掌握在少數(shù)精英人士的手里，但隨著新媒體環(huán)境的迅速發(fā)展，我們的傳播中心也從“傳者中心”向“聽者中心轉(zhuǎn)移”。我們的輿論導(dǎo)向也更貼近于大眾的數(shù)量、需求與消費(fèi)，審美也轉(zhuǎn)向了感知的領(lǐng)域。大眾傳播是社會(huì)中真正聯(lián)通消費(fèi)的血脈，用消費(fèi)理念支撐的社會(huì)完全變成了以大眾媒體與商業(yè)文化為主導(dǎo)的消費(fèi)社會(huì)。

在大眾審美中，人們追求質(zhì)樸易懂的語(yǔ)言，追求感官愉悅的體驗(yàn)。

我們以當(dāng)下受熱捧的節(jié)目《奇葩說(shuō)》為例，我們看到的不僅僅是高高在上的主持人及嘉賓，還是一群和我們有著共同特點(diǎn)的“真實(shí)世界”的人，他們談?wù)摰脑掝}不是全球經(jīng)濟(jì)，而是該不該追求一個(gè)不喜歡你的人等等，我們?cè)谌粘Ｉ钪谐３Ｌ岬降膯?wèn)題，節(jié)目的定調(diào)，主持人所代表的世界與觀眾處于同一水平面。

一個(gè)主持人語(yǔ)言的親切感和通俗易懂更能吸引觀眾。90初年代的倪萍主持的《正大綜藝》，是用帶有一種標(biāo)準(zhǔn)化串聯(lián)的方式來(lái)主持，與她最近主持的節(jié)目《等著我》相比，主持風(fēng)格有了極大的變化，現(xiàn)場(chǎng)的倪萍可以哭可以笑，不再是“端著”的個(gè)人?，F(xiàn)在的主持人成為了觀眾情緒的帶領(lǐng)者，而不只是旁觀者。

五、主持語(yǔ)言的雅俗共賞

在電視媒體大談創(chuàng)新和融合的今天，我們關(guān)注的目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)只停留在一個(gè)層面，培養(yǎng)多功能，有更多自我閃耀的主持人尤為必要。順應(yīng)時(shí)代潮流的趨勢(shì)，巴赫金的對(duì)話理論被證實(shí)，他在其中提到了差異原則涉及了真正對(duì)話的必要性，這種必要性造成了雅俗不可避免的融合。雅與俗也并非對(duì)立面，受眾層次的差異化造成了理解能力的不同，雅與俗的出現(xiàn)也是必然，有了不同的聲音和觀念才能完成社會(huì)的多樣性。

《奇葩說(shuō)》的制作有了學(xué)富五車者和各名流的參與才顯得真實(shí)而不低俗。主持人需要做的是在自己的風(fēng)格里加入雅俗共賞的元素。這是一個(gè)全媒體時(shí)代，雅俗共賞比起獨(dú)樹一幟的極雅或極俗更吸引受眾，更為長(zhǎng)久。

六、結(jié)語(yǔ)

媒介融合帶來(lái)了傳播方式的多樣化、傳播內(nèi)容的豐富化，主持語(yǔ)言要想吸引大眾就要做到“雅俗共賞”。隨著大眾審美的變化，主持人的門檻看似越來(lái)越低，實(shí)則越來(lái)越高。人們不再要求主持人做到必須個(gè)個(gè)都字正腔圓，但對(duì)主持人整體素質(zhì)有了更高的期待。要做到雅俗共賞就要求主持人有豐富的個(gè)人閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備。以主持人汪涵為例，觀眾對(duì)他的期待不再是吐氣發(fā)聲技巧的嫻熟，而是把注意力放在他說(shuō)話的方式以及內(nèi)容上，使他贏得好評(píng)的是他的博學(xué)和機(jī)敏。受眾參與是大眾傳播媒介的主要特征，受眾參與的一種互動(dòng)性的面對(duì)面接觸。參與感在傳播中起到意想不到的作用。但不可否認(rèn)，作為一個(gè)主持人，基本的素養(yǎng)的提高有利于大眾對(duì)傳統(tǒng)主持人映像的認(rèn)可，有利于提高主持人話語(yǔ)的權(quán)威性。但是一味尋求詞藻華麗，把目光放在官方書面的語(yǔ)言上是無(wú)法滿足當(dāng)下觀眾對(duì)媒體語(yǔ)言的審美需求的。在這個(gè)新時(shí)代，主持人嫻熟運(yùn)用雅俗共賞的主持語(yǔ)言體系將會(huì)帶給受眾帶來(lái)更好的視聽體驗(yàn)。