段子凌
摘要:隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起,設(shè)計(jì)也需要不斷跟上文化發(fā)展的步伐,滿足人們的精神需求。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是中華民族在社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期積累沉淀而成的藝術(shù)寶庫(kù)。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、文化迅猛發(fā)展的時(shí)代,設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)更加注重人的情感交流與互動(dòng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化特色顯得更加寶貴。臉譜作為中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)之一,也成為設(shè)計(jì)師們創(chuàng)作靈感的來(lái)源。本文通過(guò)了解臉譜的歷史,結(jié)合在實(shí)際案例中的運(yùn)用,分析了中國(guó)臉譜如何在現(xiàn)代創(chuàng)作領(lǐng)域中指導(dǎo)設(shè)計(jì),使瞼譜通過(guò)設(shè)計(jì)更有親和力的融入人們的生活。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化符號(hào);臉譜;設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):J528.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)14-0042-01
一、概述
1.臉譜的起源。臉譜的發(fā)展歷史悠久,它起源于面具和涂面,在早期的京劇表演中,為了豐富舞臺(tái)人物的演出效果將人物角色進(jìn)行臉部化妝,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史沉淀與發(fā)展,臉譜逐漸成為一種固有的模式,慢慢成為觀眾辨識(shí)不同角色的參考符號(hào)。經(jīng)過(guò)演變和戲曲演員的長(zhǎng)期實(shí)踐,臉譜愛(ài)好者們把不同的角色畫(huà)臉圖案進(jìn)行分類歸納訂成譜式,從而形成臉譜藝術(shù)。早在原始社會(huì)時(shí)期,原始人在打獵和戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候會(huì)用紅、黑色涂抹在臉上加強(qiáng)氣勢(shì)用以示威,這可以看作是臉譜發(fā)展的本源。在文化內(nèi)涵方面,不僅反應(yīng)出了角色本身的性格特征和精神氣質(zhì),更反應(yīng)了整個(gè)民族的審美追求。
2.臉譜的特點(diǎn)。臉譜實(shí)際上是美與丑的統(tǒng)一,臉譜的繪制依據(jù)與人物角色的性格特征密不可分,其圖案是程式化的。采用夸張的手法將五官、面部肌肉紋理,取形,傳神,寓意,用不同形狀、不同顏色將不同的身份、性格進(jìn)行區(qū)分,豐富多彩的造型在表現(xiàn)上具有濃厚的裝飾性。我國(guó)的京劇臉譜受到國(guó)內(nèi)外廣大戲曲愛(ài)好者的青睞,被稱為眾所周知的漢族傳統(tǒng)文化標(biāo)識(shí)之一。臉譜來(lái)源于舞臺(tái),運(yùn)用范圍卻遠(yuǎn)不止于舞臺(tái),產(chǎn)品的包裝、建筑、工藝品以及服飾上都有風(fēng)格不一的臉譜的影子。運(yùn)用范圍之廣足以體現(xiàn)臉譜文化的地位以及受歡迎程度。同時(shí)也說(shuō)明人們對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的重視程度。
3.臉譜的類別。臉譜的圖案主要分為額頭圖,眉形圖,眼眶圖,鼻窩圖,嘴岔圖等,每部位圖案變化多端,紋飾化的眉形、眼形和鼻形有寓意的作用,可傳情達(dá)意,寓示性格、身份地位等。臉譜的描繪方式分為:揉,勾,抹,破四種基本類型。揉臉:整色為主,凝重威武,注重加重五官紋理,是十分古老的臉譜形式。勾臉:顏色五彩繽紛,圖案豐富,華麗無(wú)比。抹臉:以淺色為主,假面目示人,突出奸詐的人物特點(diǎn)。破臉:左右不一,不對(duì)稱臉,突出丑陋的面貌或意比反面角色。川劇臉譜作為臉譜中的一部分就有其獨(dú)特之處,川劇臉譜中同一人物角色的臉譜在不同場(chǎng)合隨人物的身份、性格、劇情變化而呈現(xiàn)出不同的臉譜圖案。總之,臉譜圖案種類豐富多變,有規(guī)律卻無(wú)定論。
二、臉譜在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
1.色彩的運(yùn)用。色彩作為視覺(jué)傳達(dá)的重要組成部分之一,成為最為直接的元素,顏色出現(xiàn)在京劇臉譜上象征著人物角色的性格和特征,也成為觀眾理解劇情辨別角色的關(guān)鍵。早期的臉譜,顏色只表達(dá)人物皮膚的顏色,在長(zhǎng)期的社會(huì)生活沉淀后,人們將自己的主觀情感滲入其中,才將顏色賦予不同的象征意義。值得注意的是,一張臉譜雖然用色繁多,但主色通常只有一種,判斷角色的重要依據(jù)也是通過(guò)主色來(lái)判斷。在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中,對(duì)于臉譜色彩的運(yùn)用是十分靈活的,既可將固有色彩直接利用,也可根據(jù)設(shè)計(jì)需求對(duì)色彩構(gòu)成進(jìn)行創(chuàng)新,注重外在形式的同時(shí)更重視思想內(nèi)涵。
2.形的延伸。圖形是視覺(jué)傳達(dá)元素的載體,也是視覺(jué)信息傳遞的關(guān)鍵。人們以臉譜為元素展開(kāi)設(shè)計(jì)時(shí),首先應(yīng)對(duì)臉譜的內(nèi)涵進(jìn)行解讀,在理解的基礎(chǔ)上,提煉其中的文化元素,再針對(duì)造型進(jìn)行解構(gòu)、重構(gòu),不能直接將現(xiàn)成的臉譜圖案生搬硬套。將其與現(xiàn)代審美相結(jié)合,使最后的作品與品牌特性相結(jié)合。臉譜藝術(shù)是嚴(yán)謹(jǐn)有序的,它有自身約定俗成的性質(zhì),從眉的角度即可辨別,立眉則性格剛烈,扁平眉則性格柔軟平和。它不同于一般的描繪方式,而是打破眉、鼻、眼原本形狀的局限,予以抽象畫(huà),平面化,符號(hào)化,使整體形成有秩序的臉譜圖飾。這些圖形的設(shè)計(jì)都離不開(kāi)中國(guó)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成獨(dú)有民族特色的藝術(shù)審美,人物性格也被體現(xiàn)的淋漓盡致,是中華文化的根。臉譜元素運(yùn)用在設(shè)計(jì)中也同樣起到這種作用,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,很多創(chuàng)作者都將自己對(duì)臉譜的獨(dú)特理解和感悟呈現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品中,使作品呈現(xiàn)出多樣化的新風(fēng)貌。
3.意的傳承。每一個(gè)設(shè)計(jì)都有它特有的靈魂,每一個(gè)設(shè)計(jì)靈魂的背后都源于它所屬的DNA,這個(gè)DNA是與土地、文化緊緊相連的。中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)美,寓意藏含其中,即使線條浮動(dòng)之間,亦有動(dòng)人風(fēng)韻。意的傳承就在這濃淡暈染間展開(kāi)。臉譜成為中華文化中獨(dú)有的視覺(jué)符號(hào),展現(xiàn)中華文化的底蘊(yùn)和魅力。在戲劇藝術(shù)中,臉譜除了體現(xiàn)其美學(xué)價(jià)值,同時(shí)還起到呈現(xiàn)戲劇人物性格特征的作用,觀賞者可根據(jù)其妝容的不同特征來(lái)“寓褒貶,別善惡”,繪制臉譜的過(guò)程也是對(duì)該人物形象設(shè)定的過(guò)程,可以通過(guò)臉譜圖案揣摩人物特征,這就表現(xiàn)出臉譜的寓意性和象征性?!靶巍焙汀吧背蔀槟樧V傳達(dá)人物性格特征的兩個(gè)方面。臉譜中“取形”的目的是體現(xiàn)不同人物角色的特征和形態(tài),并且都需要經(jīng)過(guò)圖案化、裝飾化的設(shè)計(jì),突出人物特征。臉譜藝術(shù)表現(xiàn)的另一方面是“設(shè)色”,“色”的層次、明暗、力道讓臉譜更具有生命力與張力。色彩刺激人們的視覺(jué)感官,從而賦予色彩不同的象征。臉譜中不同顏色寓意不同,與民族傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中色彩也起到同樣的作用,根據(jù)不同的屬性來(lái)確定與之相符的不同顏色,這會(huì)根據(jù)不同的地域文化、民族、習(xí)俗、背景的不同而選擇。設(shè)計(jì)者們要全面充分了解設(shè)計(jì)對(duì)象的各類因素,結(jié)合其特有的地域?qū)傩?,用這樣的理念去指導(dǎo)設(shè)計(jì)。
三、臉譜在現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用中的具體案例表現(xiàn)
“俏江南”的logo的原型源自于川劇中的臉譜劉宗敏。他是李自成手下的大將軍,人物角色呈現(xiàn)的是威猛、機(jī)智的形象,被當(dāng)時(shí)民間的百姓稱作“武財(cái)神”,寓意著財(cái)源廣進(jìn),辟邪驅(qū)惡,俏江南選用此人形象作為公司logo的圖案,意味著想將劉宗敏的豪氣精神作為公司的動(dòng)力榜樣,將此精神與企業(yè)精神相融合,打造出更具有民族特色的企業(yè)。
從圖案上臉譜可以拆分為幾個(gè)部分組成,其中有黃色部分的”人“字形,額頭兩邊的如意圖案、形似烏龜眼的眼睛、以及神似元寶的下巴和嘴。臉譜眉心處的黃色“人”形,寓意公司以人為本的管理理念,象征吉祥如意的美好憧憬,烏龜眼象征長(zhǎng)壽,寓意公司人員健康長(zhǎng)壽、業(yè)績(jī)長(zhǎng)青。元寶則寓意財(cái)源滾滾,生意興隆。設(shè)計(jì)師將這些寓意巧妙地融入進(jìn)logo之中,賦予該品牌的靈魂。從顏色上,臉譜以紅色為主色,黃色、黑色、白色為輔色,紅色象征著熱情,活力,奮勇進(jìn)取,代表俏江南的企業(yè)精神熱情高漲,永不服輸。輔色中的黑色象征著威嚴(yán),黃色象征著尊貴,白色代表無(wú)暇純粹。顏色的搭配讓圖案更顯完美。
從寓意上看,“俏江南”的“俏”字傳達(dá)出優(yōu)雅與時(shí)尚,呈現(xiàn)出江南菜肴中的脫穎而出,吃的不僅是菜更是一種情懷,將藝術(shù)與美食二者完美結(jié)合,傳達(dá)品牌精神的同時(shí)讓消費(fèi)者感受到品味菜肴時(shí)的恬靜體驗(yàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
臉譜藝術(shù)作為中國(guó)標(biāo)志性的文化符號(hào)之一,不僅具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,還蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。通過(guò)對(duì)中國(guó)臉譜的分析,以及與實(shí)際案例的結(jié)合,不僅展示出民族文化的輝煌燦爛、寓意深長(zhǎng),更反射到當(dāng)今的設(shè)計(jì)中去,如何利用民族文化、傳統(tǒng)符號(hào)更好的融入設(shè)計(jì)、融入生活,同時(shí)在對(duì)案例分析的過(guò)程中也深刻體會(huì)到設(shè)計(jì)的精髓少不了文化底蘊(yùn)的支撐。在掌握藝術(shù)文化知識(shí)的基礎(chǔ)之上,才能更好的利用傳統(tǒng)符號(hào)元素作為靈感源泉,把設(shè)計(jì)做得更有內(nèi)涵、有靈魂。