錢小珍
摘要:技術(shù)是藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ),作品的藝術(shù)內(nèi)容是通過技術(shù)得到表現(xiàn)的。紫砂陶工藝要求技術(shù)和藝術(shù)有機結(jié)合。一件完整的創(chuàng)作,無論從造型、裝飾都應(yīng)該和內(nèi)容是渾然一體的。
關(guān)鍵詞:造型;紫砂;風(fēng)格
中圖分類號:J527 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)14-0030-01
宜興紫砂藝術(shù)是我國陶瓷藝術(shù)中的一支,它以獨特的藝術(shù)魅力被世人所接受和喜愛。它的獨特魅力是以它獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式——成形技法、質(zhì)地表現(xiàn)出來的,這種獨特性尤其以紫砂壺為代表。制壺先要將泥涼到一定程度,打成泥片,做成坯體,做時注意坯體光潔平整,造型精確得體。線條挺、勻。裝飾要協(xié)調(diào)、美觀,然后通過精工細(xì)作才能成為一件佳作。反之,坯體雖光潔平整,但沒有美的造型,線條處理不當(dāng)?shù)?,就不可能做出一年件好的作品。因為傳統(tǒng)工藝是在紫砂制作過程中不斷形成發(fā)展起來的,是與紫砂陶的特點緊密聯(lián)系在一起的。
我們要純熟地掌握傳統(tǒng)制作工藝,紫砂作品才能具明豐富和精妙的內(nèi)涵,紫砂特有的色澤效果才能得到充分的體現(xiàn),形體的高、低、肥、瘦、剛、柔幾個方面才能相互貫通。
宜興紫砂茶壺是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一枝奇葩,具有悠久的歷史,宜興紫砂壺在傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的過程中塑造了不朽的形象,千百年來在人們精神中承傳的精神底蘊是農(nóng)耕型文化。人們世世代代依土地而祈生,覆土地而久息,土地就是中國人自己的命根子。土地觀念是農(nóng)耕型文化的核心,人們的理念中或潛意識中無法脫離土壤這個概念,于是泥土對人就有一種天生的親和力和熟悉感,這幾乎成了一種天生的鉻印。紫砂文化的厚積是紫砂的驕傲,是宜興的驕傲,是中國的驕傲。而作為當(dāng)代陶人,應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起紫砂藝術(shù)的傳承與發(fā)展之重任,正確處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系。創(chuàng)作者要有天資、才情,外加鉆研傳統(tǒng),多看傳統(tǒng)優(yōu)秀實物及圖片,從中提高修養(yǎng)、充實底蘊、豐富構(gòu)思、不斷更新,這是作壺人內(nèi)在應(yīng)具備的條件,這樣的創(chuàng)作精神才能旺盛。
陶業(yè)與瓷業(yè)是同根共生的,它們之間的相互影響也很直接。紫砂陶瓷中許多器皿的造型借鑒了一些瓷器作品,如陶瓷僧帽形身筒為多角形,用紫砂工藝中裁片鑲接法制作成型,強調(diào)僧帽棱角挺秀,線條清晰地藝術(shù)特點。
紫砂陶藝既然是藝術(shù)范疇的一部分,那也不乏“創(chuàng)造”之意,歷史上的紫砂藝術(shù)品是前輩創(chuàng)造的傳統(tǒng)藝術(shù)珍品,只能供后輩從業(yè)者學(xué)習(xí)借鑒,吸取其藝術(shù)精華,把前輩的藝術(shù)營養(yǎng)演化為自己的東西,通過自己的思想和勞作,走出自己的藝術(shù)之路。絕不可以強調(diào)繼承傳統(tǒng)為由,而一味模仿,不假思索地照搬照抄,那樣會把紫砂藝術(shù)的發(fā)展引向誤區(qū)。因為傳統(tǒng)是由歷代先人的智慧聚集形成的,離開了傳統(tǒng)匠人就沒有力量了,所以它體現(xiàn)了歷代先人的智慧。文化是一條不斷開拓的路,是一條流動的河,是跳動不息的脈絡(luò)。“流水不腐,戶樞不蠹?!闭缥覀兯模幕囆g(shù)是人類精神生活特有的一種創(chuàng)造與表達,只有時刻把握文化的發(fā)展脈絡(luò)才能緊扣文化藝術(shù)的本質(zhì)特征,保證不竭動力。作為一名紫砂藝術(shù)工作者,在這個時刻必須要神清目明,要清晰地把握好文化發(fā)展的主要線索,并以此為基礎(chǔ),注入時代的新氣象。
中國傳統(tǒng)的百工技藝從百年前的社會改造開始就迅速地衰落,傳統(tǒng)工藝在40年代已經(jīng)奄奄一息,但傳統(tǒng)是由歷代先人的智慧聚集形成的,離開了傳統(tǒng)匠人就沒有力量了。
傳統(tǒng)工藝是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在制作技藝和工藝美學(xué)方面等諸多方面都有很高的成就。宜興紫砂工藝屬于中國傳統(tǒng)手工藝范疇,在明代中期以后逐步形成了完整的工藝體系,在后來的傳承中不斷發(fā)展和完善。宜興紫砂制陶的傳統(tǒng)工藝很有技術(shù)含量,其工藝技術(shù)相當(dāng)合理且思想具有內(nèi)涵性,對當(dāng)代紫砂藝術(shù)的發(fā)展起到很好的指導(dǎo)作用。
紫砂材質(zhì)的特殊性,呈現(xiàn)特殊豐富的觀賞效果,這就是人們所說的“砂而不澀,光而不亮,粗而不糙,細(xì)英明不膩”。凡是有所成就有所創(chuàng)新的紫砂藝人,無人在紫砂材質(zhì)的選擇上、配置上、運用上下功夫,將五彩繽紛的陶土,赤、橙、黃、綠、青、藍、紫各色加以配置,經(jīng)人觀賞舒適的感受,以體現(xiàn)紫砂材質(zhì)所特有的肌理美,靜態(tài)美,古樸美,典雅美。
紫砂傳統(tǒng)造型分為、花貨、光貨、筋瓤貨三大類型。自然形體,俗稱“花貨”,是三大造型體系中個性鮮明、風(fēng)格突出的一大類別。紫砂花貨以自然界中瓜果花木、蟲魚鳥獸為題材,模擬自然形體的造型,在傳統(tǒng)方圓、幾何形體上進行堆雕裝飾,借型改裝,自然逼真,總的要求是寧簡勿繁。
紫砂花貨的創(chuàng)作者常常深入大自然,通過實地觀察、汲取生活中千奇百怪的自然形象,巧運匠心,創(chuàng)制出一件件新作品來。龍獅虎豹、松柏梅樁、梅蘭竹菊,天上地下、山巔水中、一草一木、一花一葉,都會在紫砂花貨上體現(xiàn)出來,通過師法造化的捏塑,成為精美的工藝品。