校園公共藝術(shù)空間存在的意義與方式

黃開(kāi)鴻

摘要：本文就廣西藝術(shù)學(xué)院相思湖校區(qū)中出現(xiàn)公共藝術(shù)的存在意義與方式進(jìn)行分析，主題思想是“讓校園中散發(fā)一種讓人愛(ài)上校園的元素”。校園公共空間融入藝術(shù)與文化元素，師生對(duì)校園公共空間的需求程度及角度都是重點(diǎn)考慮問(wèn)題，這是一個(gè)概念性及思路性的思考角度，是對(duì)校園文明建設(shè)的一種學(xué)習(xí)和實(shí)踐，是一種精神的追求和思想層面的進(jìn)步。提升師生歸屬感、實(shí)現(xiàn)校區(qū)內(nèi)互動(dòng)性形態(tài)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)的產(chǎn)物必然是公共藝術(shù)空間，是一種品牌的力量，是未來(lái)不可抹去的精神財(cái)富和文化底蘊(yùn)。新思潮下的寄托，必將永不凋零。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)空間；校園文化；黏性創(chuàng)意

中圖分類號(hào)：J04-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）14-0025-01

一、緒論

公共空間的藝術(shù)性設(shè)計(jì)是近年來(lái)城市規(guī)劃中逐漸被人所重視的部分，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的如今，高樓聳立，工廠遍布，人類在追求現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)體會(huì)到了公共空間對(duì)于自身及社會(huì)的重要性。

在整個(gè)廣藝相思湖校區(qū)中，有知識(shí)海洋的圖書館，有教育載體的教學(xué)樓，有供人鍛煉的田徑場(chǎng)，但缺少了較為整體的、有趣的、實(shí)用的公共空間，展示廣藝文化與藝術(shù)情操的空間。需要擁有一種或者多種元素，使師生愛(ài)上校園；形成一項(xiàng)學(xué)校品牌，成為師生寄托的精神財(cái)富和文化底蘊(yùn)。消除學(xué)生“宿舍-食堂-教室”點(diǎn)一線的校園生活，提升校園形象，打造校園記憶。

二、校園公共文化藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)研究

（一）文化與藝術(shù)空間定義

1.校園定義。在名詞上解釋，校園一般是指范圍內(nèi)，即有效圍擋物劃分出可用教學(xué)使用區(qū)域。當(dāng)然，也有一些學(xué)校是沒(méi)有明確的區(qū)分出可使用范圍，于是在一般習(xí)慣中教學(xué)及相關(guān)活動(dòng)的范圍也可代表著校園，如校園生活統(tǒng)指以學(xué)校或?qū)W生群為主要體的模式。

2.公共文化空間。公共文化空間是指賦予文化知識(shí)信息開(kāi)放、自由交流的公共空間，是公共文化服務(wù)建設(shè)的一個(gè)基本向度，是公共文化服務(wù)建設(shè)的場(chǎng)域。以圖書館、美術(shù)館為主體的場(chǎng)所則是較為集中的將純粹的文化進(jìn)行交流與展示，但由于它的呈現(xiàn)方式的原因，是一種較為局限性的、單一性的，傳統(tǒng)的。但近年各具特色的文化理念和豐富內(nèi)涵日益的藝術(shù)空間更被人們所接受，互動(dòng)性、自由性、獨(dú)特性的因素使其廣受歡迎。

而作為文化傳播的集中地圖書館等場(chǎng)所，空間是相對(duì)的，私密性較強(qiáng)的，作為公共空間的交流性和開(kāi)放性而言則較為欠缺。在廣藝相思湖校區(qū)中，缺少的則是學(xué)生社會(huì)交往需求的，相互提升和自由傳播平臺(tái)，開(kāi)放的空間。

3.公共藝術(shù)空間。公共藝術(shù)是充滿魅力及自由無(wú)限的，常規(guī)的設(shè)施表現(xiàn)出封閉的，而藝術(shù)空間是參與的，公共性與公共領(lǐng)域相對(duì)的。

關(guān)于公共藝術(shù)的表現(xiàn)，至今沒(méi)有較為統(tǒng)一的說(shuō)法。廣義的解析則更具有涵蓋性，更受認(rèn)同，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)、景觀藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)藝術(shù)當(dāng)中，對(duì)于公共藝術(shù)的表達(dá)也較為方便。拋開(kāi)宗教與國(guó)家民族歷史，近年來(lái)藝術(shù)的相互融合，推動(dòng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)則樹(shù)立了獨(dú)特的一面。本次所研究的想法則是受到我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的“CITY YEAST（都市酵母）”計(jì)劃的影響，他們提出“在都市里發(fā)散一種讓您愛(ài)上都市的元素叫都市酵母”這個(gè)概念，通過(guò)不同新鮮的點(diǎn)子提出各種有趣的設(shè)計(jì)豐富都市，在機(jī)械的生活中看到不一樣的風(fēng)貌和趣味，感受不一樣的都市，提升幸福感，讓大家愛(ài)上居住地。

（二）藝術(shù)空間概念的形成

1.校園·文化。校園文化是一種客觀存在的精神文明，它與學(xué)校相生相惜，是寶貴的財(cái)富。物質(zhì)文化、制度文化、精神文化基本覆蓋了校園文化的內(nèi)容，三點(diǎn)便構(gòu)成了校園文化的特殊影響力。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，物質(zhì)文化是最外在的形象以及表達(dá)，它反射出整個(gè)校園的文化產(chǎn)物展出，是文化形態(tài)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。制度文化是校園學(xué)生、教職工等的要求及束縛，是維持學(xué)校平穩(wěn)友善的總體保障，很直觀體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)水平。精神文化是則是中心，體現(xiàn)深層次內(nèi)涵表達(dá)及其獨(dú)特風(fēng)格樹(shù)立，是一所學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、精神氛圍、理想追求，是最特色的標(biāo)志。它最深刻地、穩(wěn)定地體現(xiàn)了校園群體的共同目標(biāo)、情懷、人格。也最能讓學(xué)生在心靈上刻下印痕，讓學(xué)生充滿歸屬感、自尊感和使命感。

2.校園公共藝術(shù)空間概念形成。廣藝校園需要公共空間，文化藝術(shù)的公共空間，而面對(duì)對(duì)象是廣藝師生，目的是產(chǎn)生一種元素，使師生愛(ài)上校園。階段一是讓校園基因與創(chuàng)意點(diǎn)相匹配，階段二是將創(chuàng)意點(diǎn)融入校園，階段三則是形成鮮明的廣藝DNA，這是一個(gè)鏈狀式的概念生成。創(chuàng)意點(diǎn)依附藝術(shù)、文化、自由、浪漫等元素，最后與之相交的是被吸引的廣藝師生，產(chǎn)生黏性創(chuàng)意，將所有因素共同組成廣義載體，營(yíng)造一種開(kāi)放式的藝術(shù)氣息和美感。

三、結(jié)語(yǔ)

公共藝術(shù)空間設(shè)計(jì)圍繞公共文化與藝術(shù)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，地點(diǎn)定在校園街道、草坪、操場(chǎng)等地中，本身就是一個(gè)挺大的難題。首先是要考慮公共空間的設(shè)計(jì)，文化與藝術(shù)的內(nèi)涵，以及道路使用情況及規(guī)范，景觀節(jié)點(diǎn)布置等因素，是一項(xiàng)綜合性的設(shè)計(jì)研究，但是最終還是要回歸于本質(zhì)，即是空間為人服務(wù)，所有的設(shè)計(jì)點(diǎn)都只想表達(dá)一個(gè)概念，一種思路。