高中地理核心素養(yǎng)的課堂呈現(xiàn)策略

成偉

摘要：新課程改革后，高中地理學(xué)科不僅需要向?qū)W生傳授地理知識，而且要注意發(fā)展學(xué)生綜合素養(yǎng)，落實(shí)立德及樹人等引導(dǎo)任務(wù)。本文以高中地理的課堂教學(xué)為立足點(diǎn)，重理論更重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)高中學(xué)生地理核心素養(yǎng)建設(shè)的實(shí)踐性和教師教學(xué)過程的操作性。

關(guān)鍵詞：高中 地理 核心素養(yǎng) 呈現(xiàn)

我國是一個幅員遼闊的“地理”大國，有著復(fù)雜的地理環(huán)境——在全球化以及社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的情態(tài)下，社會對人才所具備的地理素養(yǎng)的要求也越來越高，學(xué)生個人也對地理素養(yǎng)的發(fā)展有了更迫切的需求。這就需要高中地理教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以知識傳授為主的教學(xué)思想，關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展，從自身教學(xué)的特征出發(fā)，立足于課堂，充分發(fā)揮學(xué)校和社會的教學(xué)條件優(yōu)勢，通過有效地教學(xué)，促進(jìn)高中生全面發(fā)展地理素養(yǎng)。

1. 人地協(xié)調(diào)觀在課堂上的呈現(xiàn)

人地協(xié)調(diào)是什么呢——通俗地說，就是指人與地理環(huán)境之間的和諧與共生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然間那種平等、和諧、融洽的共處，這是學(xué)生地理核心素養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容，也是我國社會和諧、有序、可持續(xù)發(fā)展的教育需求。

大家知道，在一段時間內(nèi)，我國的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，但那是以犧牲自己的生態(tài)環(huán)境為代價的一種不健康，沒有持續(xù)力的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可喜成績背后，是人的生存環(huán)境的嚴(yán)重破壞以及生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重失衡——如果我們繼續(xù)以這種發(fā)展模式發(fā)展下去，那么我們再擁有廣闊的資源也不能保障其可持續(xù)下去。好在，我們已經(jīng)意識到了這個發(fā)展中的問題，并已經(jīng)開始大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和人地共生——在地理的教學(xué)中，教師通過有效地教學(xué)組織，向?qū)W生傳導(dǎo)保護(hù)自己生活環(huán)境，尊重“地理”，追求“人地協(xié)調(diào)”的觀念，就成為一個迫切的教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)中，為了能夠引起學(xué)生對這一理念的共鳴，教師可結(jié)合生活中的實(shí)際案例，使用分析、探究人與地的矛盾以及其相應(yīng)對策的方法，帶領(lǐng)學(xué)生更直觀、更真切地理解人地關(guān)系。如，在講環(huán)境的內(nèi)容時，可以在課堂教學(xué)之前，讓學(xué)生先進(jìn)行一個社會調(diào)查活動——研究一下自己家鄉(xiāng)的一些土地資源利用或保護(hù)方面的問題——比如我們太原周邊水土流失與保護(hù)的現(xiàn)狀，嘗試著找出問題。然后，回到課堂上，教師和學(xué)生對這些調(diào)查材料進(jìn)行討論，大家一起討論問題的嚴(yán)重性，并嘗試著提出一些整改對策——這樣，通過實(shí)際與研討相結(jié)合的方法，實(shí)現(xiàn)人地協(xié)調(diào)觀在學(xué)生內(nèi)心的建立。

2. 區(qū)域認(rèn)知能力在課堂上的呈現(xiàn)

區(qū)域認(rèn)知能力是學(xué)生地理素養(yǎng)中的一個核心能力，它主要是指學(xué)生應(yīng)具有通過自身所掌握的地理知識和其它綜合知識，對地域系統(tǒng)的特征、問題等方面進(jìn)行分析、判斷、解析、預(yù)測的能力素養(yǎng)——這是地理素養(yǎng)中實(shí)踐力的最核心內(nèi)容。

因為我們國家的地域非常遼闊，橫跨多個時區(qū)、縱貫幾十度緯線，不同的地區(qū)間有著非常明顯的地域特征差異。比如，礦產(chǎn)資源的分布——在中國的西部，很多地方的礦產(chǎn)資源是非常豐富的（如新疆、青海、四川、貴州等）。因為資源的不同，在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，不同的地區(qū)就形成了不同的地域特色——如，在東北，比較突出的是林業(yè)和冰雪產(chǎn)業(yè)，在華北則是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要特征，在我們太原，則因有豐富的煤礦資源而形成了以礦業(yè)為核心的經(jīng)濟(jì)——引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)不同區(qū)域的地理來分析和判斷其經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展特征，能夠在很大程度上推進(jìn)其地理素養(yǎng)的發(fā)展。比如，在課堂上教師給學(xué)生出一個討論題：我們身處北方，對自己身邊的農(nóng)作物是比較了解的，那你們能不能通過地理的學(xué)習(xí)來判斷福建、蘇州這些地區(qū)適宜怎樣來發(fā)展經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)嗎？通過這樣的探究式、開放式的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生區(qū)域認(rèn)知能力的發(fā)展。

3. 地理實(shí)踐力在課堂上的呈現(xiàn)

要說地理學(xué)科的核心素養(yǎng)，大家都很容易想到科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和技能素養(yǎng)，這里面又包含著知識、方法、能力、態(tài)度、情感等諸多的方面，但其實(shí)這些素養(yǎng)的建設(shè)，終歸是要服務(wù)于一個重要的素養(yǎng)——實(shí)踐力。也就是說，學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識，發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)，最終的目的是為了能夠應(yīng)用地理知識服務(wù)于自己的生活，服務(wù)于社會以及他將來的工作。

所以說，實(shí)踐力的培養(yǎng)是地理核心素養(yǎng)建設(shè)的重心和歸宿——通常，我們的學(xué)生們每天忙于學(xué)習(xí)，特別是高中的學(xué)生，高考越來越近，幾乎沒有機(jī)會“抬頭看看外面的世界”——“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”使他們遠(yuǎn)離了生活，這對發(fā)展他們地理的實(shí)踐力是十分不利的。所以，為了發(fā)展學(xué)生的地理實(shí)踐力，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出課本，從自己的身邊、從世界的大事小情去擴(kuò)展視野、提升地理思維能力。比如，教師經(jīng)常讓學(xué)生關(guān)注一下生活中的“小事”，如菜價、天氣等；讓學(xué)生多觀看一些新聞時政，如哪里有暴風(fēng)雪了、哪里出現(xiàn)異常天氣了等等。然后，教師在課堂上抽出時間，與學(xué)生一起分析這些內(nèi)容——比如，這幾天大蔥漲價了——教師引導(dǎo)學(xué)生，你們想想我國的大蔥產(chǎn)地主要在哪里，看看那里的收成今年怎么樣？是不是遭遇了異常的天氣？通過這樣在課堂上日積月累的實(shí)踐化訓(xùn)練，學(xué)生分析地理、實(shí)踐地理的能力會得到有效提升。

參考文獻(xiàn)：

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