群眾文化創(chuàng)新論

關(guān)靜云

【摘 要】當(dāng)代群眾文化的健康生存與長足發(fā)展，是一項全方位的系統(tǒng)工程，需要從很多方面著手開展工作。但筆者認(rèn)為，千頭萬緒的群眾文化工作，關(guān)鍵在于適應(yīng)時代要求，強化創(chuàng)新精神，增強創(chuàng)新能力，開拓創(chuàng)新實踐，豐富創(chuàng)新成果?？傊?，要以創(chuàng)新精神為龍頭，引領(lǐng)群眾文化整體工作。

【關(guān)鍵詞】群眾文化；文化創(chuàng)新；發(fā)展

中圖分類號：G240 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）20-0244-01

改革開放以來，從思想領(lǐng)域到社會實踐，從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑，處處革故鼎新，時時銳意創(chuàng)新。全社會全民族創(chuàng)新，已成為奔騰于中華大地的時代潮流，成為磅礴于改革時代的時代精神。

文化創(chuàng)新是創(chuàng)新時代的首要創(chuàng)新。文化是民族的血脈，是時代的先驅(qū)。文化是軟實力，是競爭力。在經(jīng)濟全球化思想文化多元化的當(dāng)今世界，在改革日益深化競爭日趨激烈的當(dāng)代中國，一切競爭歸根結(jié)底是文化的競爭，所有發(fā)展首先要依靠文化的發(fā)展。整個國家整個民族的社會發(fā)展，一個領(lǐng)域一個單位事業(yè)的發(fā)展，乃至一個家庭的生活發(fā)展、一個人人生的全面發(fā)展，都是如此。只有通過文化創(chuàng)新，在全社會營造濃厚的創(chuàng)新氣氛，激發(fā)人民群眾推進(jìn)文化創(chuàng)新的積極性，才能把全民族文化創(chuàng)造活力最大限度地凝聚起來，最充分地激發(fā)出來，使創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力競相迸發(fā)，使文化創(chuàng)新成果充分涌流。

文藝是群眾文化活動的主要內(nèi)容。而文藝創(chuàng)作和文藝事業(yè)本身最具創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》指出：“創(chuàng)新是文藝的生命，要把創(chuàng)新精神貫穿文藝生產(chǎn)全過程，增強文藝原創(chuàng)能力。唯有創(chuàng)新，才能精品紛呈，才能挺立于世界文藝發(fā)展前沿，永葆文藝的生機與活力?！?/p>

文藝創(chuàng)新是文藝創(chuàng)作活動的內(nèi)在要求。文藝是人類掌握世界的重要方式之一，是人的本質(zhì)力量的對象化，是人類在社會實踐中一種精神方面的發(fā)明創(chuàng)造。創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，是文藝創(chuàng)作活動和優(yōu)秀文藝作品的內(nèi)在本質(zhì)；是一切優(yōu)秀作家藝術(shù)家的寶貴素質(zhì)；是古今中外文藝發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律；是決定一部文藝作品成敗優(yōu)劣的前提條件；是原創(chuàng)性經(jīng)典型文藝作品誕生的關(guān)鍵因素。文藝創(chuàng)作最忌人云亦云，亦步亦趨，鸚鵡學(xué)舌，陳詞濫調(diào)；文藝作品最忌陳陳相因，似曾相識，千人一面，百部一腔。

文藝創(chuàng)新是人民群眾的時代要求。隨著改革開放的日益深入，經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)空前繁榮，文化平臺無比廣闊，文藝窗口視野高遠(yuǎn)，人民群眾文化生活日益豐富，文藝眼界不斷擴大，審美需求不斷刷新，欣賞口味越來越高。在這種時代背景下，不僅要源源不斷地創(chuàng)作生產(chǎn)出大量文藝作品，以滿足人民群眾龐大的文藝消費，而且要通過文藝創(chuàng)新創(chuàng)作生產(chǎn)高質(zhì)量的令人耳目一新的優(yōu)秀作品乃至藝術(shù)精品，以滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)精神食糧的審美渴求。在群眾欣賞要求高，文藝競爭力度大的當(dāng)今時代，不用說假冒偽劣的文藝產(chǎn)品必然被人掃地出門，就是一般化的平庸之作也必定門可羅雀。只有那些領(lǐng)異標(biāo)新一枝獨秀的創(chuàng)新力作，才會贏得人民群眾的青睞。清代學(xué)者趙翼詩曰：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！蔽覀冋幵陬愃频募毙栉乃噭?chuàng)新的時代。

實現(xiàn)群眾文化工作中的文藝創(chuàng)新，關(guān)鍵在于處理好繼承與借鑒的辯證關(guān)系。古今中外的文藝創(chuàng)新實踐證明，在縱向繼承本民族優(yōu)秀文藝傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，橫向借鑒世界各民族的優(yōu)秀文藝傳統(tǒng)，以及各姊妹藝術(shù)的本體特征和美學(xué)精神，是文藝創(chuàng)新的根本途徑。一方面，文藝創(chuàng)新首先要立足于民族傳統(tǒng)文化根基。傳統(tǒng)文化是民族根基與血脈之所在。對于一個富有創(chuàng)造性的民族而言，傳統(tǒng)文化是巨大的財富。文藝創(chuàng)新要“萬變不離其宗，這個宗就是老祖宗留下的優(yōu)秀文化藝術(shù)傳統(tǒng)。當(dāng)然，對傳統(tǒng)文化要批判地創(chuàng)造性地繼承，取其精華去其糟粕，本著古為今用的文化理念而推陳出新。同時廣泛吸收人類一切優(yōu)秀的文明成果，借鑒世界各民族一切優(yōu)秀文藝作品，本著洋為中用的文化精神而推陳出新。

群眾文化創(chuàng)新，首先要求群眾文化工作者，尤其是群眾文化工作領(lǐng)導(dǎo)者，具有文化擔(dān)當(dāng)精神和工作開拓意識，富有創(chuàng)新精神并具備創(chuàng)新能力。我國群眾文化事業(yè)是公益文化事業(yè)，一般來說沒有非公益文化事業(yè)部門那么重的危機感，沒有他們那么大的競爭壓力。因此，久而久之，在工作上容易坐著鐵交椅，端著鐵飯碗，朝九晚五，循規(guī)蹈矩，老守田園，不思進(jìn)取。群眾文化工作領(lǐng)導(dǎo)者和工作者，要珍惜公益文化事業(yè)優(yōu)惠政策，以志存高遠(yuǎn)的文化擔(dān)當(dāng)精神，以及“專心致志以事其業(yè)”的文化敬業(yè)精神為胸襟，在工作中勇于開拓進(jìn)取，在事業(yè)上煥發(fā)創(chuàng)新精神，以群眾文化工作的杰出成就，尤其是創(chuàng)新成果的出色成就，來滿足黨和人民對群眾文化工作的期望與要求，同時以此獲得個人的人生幸福感，提升人生的價值和生命的意義。人要有一點精神，人總要做一點事情，總要有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所作為，有所進(jìn)取。這是我們?nèi)罕娢幕ぷ髡邞?yīng)該自覺擁有的人生態(tài)度。

群眾文化工作領(lǐng)導(dǎo)者和工作者，不僅要以文化擔(dān)當(dāng)精神和文化敬業(yè)精神為底蘊，永遠(yuǎn)煥發(fā)文化創(chuàng)新精神，而且要持之以恒地提高創(chuàng)新能力。為此，群眾文化工作工作者要全面提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，夯實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)，著力練好內(nèi)功。另外，要開闊眼界，虛心向別人學(xué)習(xí)。他山之石，可以攻玉。要積極吸收他人的群眾文化創(chuàng)新經(jīng)驗，借以提升自己的創(chuàng)新能力。促進(jìn)個人的創(chuàng)新實踐。