林駿
【摘要】“互聯(lián)網(wǎng)+”早已成為海峽兩岸人民的一種生活方式。在當前兩岸關系的新形勢下,進一步加強和做好對臺傳播工作,必須創(chuàng)新對臺宣傳工作機制,改進傳播的方式方法,打造為我發(fā)聲的輿論平臺。對此,對臺傳播媒體人要掌握角色扮演的理論與相應技能,創(chuàng)新管理方式,以求爭奪涉臺網(wǎng)絡輿論話語權。
【關鍵詞】對臺宣傳 擬劇理論 受眾 新時代 再社會化
【中圖分類號】G220 【文獻標識碼】A
對臺傳播是祖國大陸媒體以臺灣受眾為對象、促進海峽兩岸交流、努力實現(xiàn)中華民族認同、實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的傳播活動,其范疇介于對內(nèi)傳播與對外傳播之間。在當前兩岸關系的新形勢下,做好對臺傳播需要總結(jié)經(jīng)驗、創(chuàng)新思路、把握正確的輿論導向,進一步提升對臺傳播的效果,為新時代維護兩岸和平穩(wěn)定、推動兩岸關系發(fā)展營造積極有利的輿論環(huán)境。
近年來,“互聯(lián)網(wǎng)+”成為人們的一種生存方式,人們在生活中運用互聯(lián)網(wǎng)完成各種工作、學習和娛樂活動,互聯(lián)網(wǎng)也在時下?lián)碛辛烁鼜V泛的“共享”概念,迅速拉近了人們的距離。在新時代,經(jīng)濟、政治、文化、社會、技術等諸多方面呈現(xiàn)出全新的特點,兩岸的溝通與交流也因此有了新的方式與內(nèi)容,臺灣受眾對對臺傳播的期待與需要也發(fā)生了變化。在這種情況下,需要在傳播策略和傳播技巧上與時俱進,以適應實際需要,強化傳播效果。
隨著越來越多的新媒體產(chǎn)品衍變?yōu)槿藗兩畹谋匦杵?,對臺傳播媒體人需要在受眾面前扮演的角色也越發(fā)豐富。擬劇理論認為:人就像舞臺上的演員,要努力展示自己,以各種方式在他人心目中塑造自己的形象。其核心概念是“印象整飾”,即在人際互動過程中,行動者總是有意無意地運用某種技巧塑造自己給人的印象,選擇適當?shù)难赞o、表情或動作來制造印象,使他人形成對自己的特定看法,并據(jù)此做出符合行動者愿望的反應。①因此,要達到更好的傳播效果,對臺傳播媒體人必須扮演正確角色、擁有互聯(lián)網(wǎng)思維、具備更為完整的知識應用能力、提升服務意識,同時還需不斷創(chuàng)新、與時俱進。
一、新時代的媒體特點
1.強烈的互動性
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,過去的一套相對完整固定的新聞理論已被打破,傳統(tǒng)媒體占據(jù)主動地位的傳播模式已被打破,受眾擁有了更豐富的自主性,而在其自主選擇的過程中,媒體人則需要通過與其互動了解自身內(nèi)容的到達率,從而使內(nèi)容更具吸引力,以獲得受眾更長時間的關注與支持,讓新聞更為人性化。
2.形式的多樣性
全媒體時代借由互聯(lián)網(wǎng)傳播與整合,新聞的呈現(xiàn)形式更加豐富且具有貼近性,因此,新時代的對臺傳播不能再僅僅依靠單一形式的廣播、電視或報紙、雜志,而應為更全面、立體、生動地融合了各種媒體的矩陣式傳播。
3.強勁的時效性
現(xiàn)在的媒體傳播因互聯(lián)網(wǎng)的引入而使得人人皆為信息發(fā)布者,受眾對信息的渴求也變得更加苛刻。因此,第一時間簡潔而權威的信息發(fā)布往往比那些幾經(jīng)加工潤色的同題材內(nèi)容更具吸引力,也更能讓受眾接受。
4.更快捷的技術更新
全媒體時代借由“互聯(lián)網(wǎng)+”讓信息技術擁有了更大的變化空間,從而產(chǎn)生了日新月異的媒體技術革命。這些革命的最終目的都是讓受眾在享受到更便捷的接受體驗的同時擁有更豐富的媒體產(chǎn)品。
5.更廣泛的全球視野
在全球化的今天,互聯(lián)網(wǎng)將人與人的距離急速拉近。因此,新聞內(nèi)容本身應該具有全球視野。也正因全球視野的客觀存在,讓受眾的審美水平急速提升,從而使得內(nèi)容操作中的藝術造詣成為了取悅受眾的一種方式。
二、新時代對臺傳播的變化
廈門大學新聞傳播學院教授謝清果認為:“對臺宣傳總體策略當是淡化政治分歧,強化民族認同。當以五緣文化為載體,宣傳兩岸一家親,當然也可以此來打擊臺獨分子,消解‘去中國化做法的影響?!雹诤{兩岸經(jīng)過長期隔絕,導致各自社會形成了截然不同的社會化特點,這些特點隨時間延長慢慢放大。因此,新時代要做好對臺傳播,需要認清兩岸關系發(fā)展形勢,準確判斷互聯(lián)網(wǎng)時代對臺傳播的變化。
1.臺灣當局加強對我對臺傳播的遏制
2016年以來,推行“臺獨”主張、拒不承認體現(xiàn)一中原則的“九二共識”的民進黨當局再次采取了諸如限制大陸媒體駐臺記者采訪、控制大陸新聞機構赴臺人員數(shù)量、阻撓“泛藍”媒體與大陸方面交流合作等做法,加大了對兩岸媒體互動交流的管控與限制,企圖遏制大陸媒體對臺傳播的影響力。
2.臺灣島內(nèi)“本土化”意識仍有市場
因特殊的歷史原因和地理位置原因,臺灣社會多元而分裂,“本土化”意識一直存在,部分臺灣民眾對“國家認同”穩(wěn)定性較弱。
雖然兩岸關系和平發(fā)展碩果累累,兩岸經(jīng)貿(mào)關系越來越密切,但是在民進黨當局瘋狂推行“去中國化”的影響下,臺灣臺獨勢力仍有市場。
3.傳統(tǒng)傳播手段老舊,導致受眾大面積萎縮
在互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)的傳播方式受到極大沖擊。以廣播為例,海峽兩岸的主流受眾都很少再打開收音機收聽節(jié)目,傳統(tǒng)的對臺廣播又因臺灣當局限制無法實現(xiàn)調(diào)頻落地收聽。因此,這幾年傳統(tǒng)廣播在臺灣的受眾量大幅度萎縮。
4.臺灣受眾審美與大陸受眾審美的差異
互聯(lián)網(wǎng)時代人們接受信息的手段和途徑有更多的選擇,受眾的審美在不斷提升的同時也變得更加多元,兩岸主流文化具有很大差異,特別是臺灣社會因其特殊性在近些年來還產(chǎn)生了一種“酸民”的心理。
經(jīng)過40年的改革開放,我國現(xiàn)在已然成為世界第二大經(jīng)濟體,成為國際社會中不可缺少的重要力量,而臺灣這幾年的經(jīng)濟發(fā)展停滯不前,民生問題時而爆發(fā)。在這樣的對比中,臺灣受眾很容易產(chǎn)生自卑心理,喪失自信、自暴自棄、自我麻痹等心理,若不及時加以干預,日后的對臺傳播將面臨更大難題。
5.新媒體的急速發(fā)展
在互聯(lián)網(wǎng)語境下,每個人都擁有更為豐富的知識拓展空間,但互聯(lián)網(wǎng)信息良莠不齊也會導致受眾在信息選擇上出現(xiàn)偏差。因此,傳播內(nèi)容的選取既要貼近受眾,讓他們充滿興趣,又要明辨是非,對內(nèi)容的真實性和社會品位擁有自我判斷。
在日新月異的新媒體發(fā)展中,必須抓住大陸在新媒體領域的先手優(yōu)勢,通過各種資源和途徑布局島內(nèi)新媒體力量。對臺傳播媒體人需要轉(zhuǎn)換思維方式,學會用逆向思維制作內(nèi)容,力爭讓臺灣受眾喜聞樂見、愛不釋手。
三、如何扮演好新時代對臺傳播媒體人的角色
新聞傳播的實質(zhì)是特定文化價值系統(tǒng)的擴張,文化價值系統(tǒng)與新聞傳播互為表里。③新時代,要奪取對臺傳播的勝利,重要的是爭奪涉臺網(wǎng)絡輿論話語權?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的技術壁壘正在逐漸消解,對臺傳播的到達率越來越體現(xiàn)在對互聯(lián)網(wǎng)工具的運用上,對臺傳播媒體人在其中所扮演的角色便尤為重要,要扮演好對臺傳播媒體人角色,就要掌握島內(nèi)輿論環(huán)境,堅定政治信念,深諳傳播規(guī)律,具體做好以下幾點:
1.豐富角色的靈活性
新時代對臺傳播媒體人應該主動出擊,強化新媒體平臺對臺灣島內(nèi)的傳播與輻射(特別是積極推廣大陸社交工具,如微信、微博等),針對一些因為誤解導致的臺灣社會對大陸存在的偏見和質(zhì)疑,既要能直面問題,又要有反駁手段,體現(xiàn)出客觀全面而又有個性的媒體人形象。能組織起針對性強、自帶熱搜能量的話題和評論,通過網(wǎng)絡平臺,在真實與虛擬社會廣泛傳播。
對臺傳播媒體人應該盡可能擁有多重身份,在兩岸社會的分眾中都能展現(xiàn)出較大影響力,具備“帶節(jié)奏”的本領,并擁有更強大的邏輯性和耐心,在對臺傳播工作中展現(xiàn)自身的個性和特征。
2.尋求角色的精準定位
針對不同受眾群,角色定位需要一個相對清晰的范圍。在互聯(lián)網(wǎng)時代,細分受眾能使傳播內(nèi)容具有更為精確的導向性。因此,對臺傳播媒體人需要找準自身定位,伴隨相應族群受眾。
但扮演角色并非一成不變,而是需要進退有度,根據(jù)形勢變化和兩岸關系大環(huán)境進行角色演進。例如:現(xiàn)今從事青年宣傳的對臺傳播媒體人,在角色扮演中承擔引導者的作用。隨著這一代年輕人成長到一定年紀后,則需要從引導者的角色中漸漸淡出,轉(zhuǎn)而扮演陪伴者的角色。
3.學會某一角色的時代語匯
同一角色在不同的事件背景中其意義和作用全然不同。因此對臺傳播媒體人需要時刻以用戶為中心,扮演用戶需要的角色,選擇恰當?shù)纳矸荨@纾涸诿襁M黨當局執(zhí)政的現(xiàn)階段和2016年前國民黨執(zhí)政時期,同樣一個社會“理性公知”的形象在角色扮演的技巧上是截然不同的。又比如:在對待臺灣北部受眾和臺灣中南部受眾時,同樣的一個角色,其扮演手法的表現(xiàn)也大相徑庭。
互聯(lián)網(wǎng)賦予了人們?nèi)碌臏贤ǚ绞?,對臺傳播媒體人需要適應這一變化,迅速學會一個角色所對應的時代語匯,在不同的場景中承擔不同的角色責任。
4.掌握角色扮演的運營技巧
在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)的融合是必然結(jié)果。這需要對臺傳播媒體人在角色扮演中努力創(chuàng)新,賦予角色新的生命。
相關機構應該制定更加有效的管理制度,著力培育個性化媒體人,合理配置資源,推動各種角色的互動和補充;而媒體人自身要學會運營自己的角色,能經(jīng)得起市場的檢驗,并在市場中找準角色定位。
對臺傳播媒體人還應該找準發(fā)展定位,對自己的職業(yè)生涯有所規(guī)劃,具備更強大的學習能力。通過不斷學習,發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展的些許規(guī)律,在角色扮演中掌握更全面的技巧。
5.角色扮演中“度”的把控
角色扮演的度,取決于新聞事件的發(fā)展進程或一定社會環(huán)境的影響。在度的把握方面,對臺傳播媒體人尤其需要提升分辨是非的能力,堅定自身的理想信念。
在類似于“名利場”的新聞事件中游走,難免出現(xiàn)“亂花漸欲迷人眼”的情況,這要求對臺傳播媒體人在相應的角色扮演中及時校準,在發(fā)現(xiàn)扮演角色出現(xiàn)偏差時,能迅速運用相應方法克服干擾,確保角色扮演的穩(wěn)定性,從而使自己身份更為準確。
四、結(jié)語
總而言之,新時代對臺傳播媒體人需要盡可能多樣化地掌握角色扮演技巧,在扮演角色的過程中讓祖國大陸對臺傳播的效果更加準確地進入臺灣同胞的心中,讓臺灣受眾得到有價值、能受益的宣傳產(chǎn)品。在全媒體化趨勢飛速發(fā)展的今天,對臺傳播媒體人只有更好地找準定位、創(chuàng)新思維、學會技能、適應變化,才能更好地服務臺灣受眾、服務祖國的對臺宣傳事業(yè)。
注釋
①林崇德:《心理學大辭典》, https://baike.baidu.com/item/擬劇理論/3941548?fr=aladdin#ref_[1]_3747815.訪問日期:2018年5月3日。
②謝清果:《對臺宣傳受眾定位的七大策略》,《湖南大眾傳媒職業(yè)技術學院學報 》,2015年第 4 期。
③秦志希:《關于大陸臺灣傳媒文化的思考》,《 現(xiàn)代傳播》,1994年第5期 。
( 作者單位:中央廣播電視總臺央廣對臺灣節(jié)目中心)
(本文編輯:黃一樑)